Albert Memmi, Testament insolent<\/p>\n
\u00ab\u00a0L’identit\u00e9 n’est pas identique\u00a0\u00bb. Retour avec Albert Memmi sur son Testament insolent<\/p>\n
\nPropos recueillis par Monique Zetlaoui<\/p>\n
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Monique Zetlaoui : Vous intitulez votre dernier ouvrage \u00ab Testament insolent \u00bb Avez-vous \u00e9t\u00e9 impertinent toute votre vie ?<\/strong><\/p>\n Albert Memmi : L\u2019impertinence ou l\u2019insolence sont pour moi un trait de caract\u00e8re mais si vous \u00e9voquez mon \u0153uvre, ce que vous percevez comme impertinence n\u2019est que la n\u00e9cessit\u00e9 de comprendre. Je suis issu du ghetto juif tunisien, un milieu clos, feutr\u00e9 ; il s\u2019est ouvert devant moi un monde nouveau, celui de la culture fran\u00e7aise et occidentale, celui de l\u2019art, de la litt\u00e9rature. Je voulais, je le redis, comprendre, voir la v\u00e9rit\u00e9 mais aussi dire la v\u00e9rit\u00e9 et souvent c\u2019est \u00e0 ce moment-l\u00e0 que l\u2019on heurte ou l\u2019on d\u00e9range les autres et alors j\u2019\u00e9tais per\u00e7u comme insolent ou impertinent. Oui, j\u2019ose dire que certaines \u0153uvres de Picasso m\u2019\u00e9blouissent et d\u2019autres pour moi n\u2019ont rien \u00e0 voir avec l\u2019art, je le dis haut et fort comme je pense que tout n\u2019\u00e9tait pas g\u00e9nial chez les surr\u00e9alistes et qu\u2019ils ont caus\u00e9 un tort consid\u00e9rable \u00e0 la litt\u00e9rature, cela aussi peut-\u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme impertinent. De m\u00eame ce que d\u2019aucuns consid\u00e9raient comme de l\u2019insolence n\u2019\u00e9tait que mon d\u00e9saccord avec l\u2019intelligentsia locale.<\/p>\n \nVous \u00e9voquez toujours vos origines et le fait que le fran\u00e7ais n\u2019\u00e9tait pas votre langue maternelle.<\/strong><\/p>\n Si mon p\u00e8re se d\u00e9brouillait tant bien que mal en fran\u00e7ais, parce que les hommes avaient des occupations \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, ma m\u00e8re ne parlait que l\u2019arabe dialectal ou le jud\u00e9o-arabe qui est ma langue maternelle.<\/p>\n \nDonc vous apprenez le fran\u00e7ais au Lyc\u00e9e fran\u00e7ais o\u00f9 vous vous familiarisez avec cette nouvelle langue.<\/strong><\/p>\n Non, ce fut la seconde \u00e9tape, c\u2019est \u00e0 l\u2019\u00e9cole de l\u2019Alliance isra\u00e9lite que j\u2019ai appris le fran\u00e7ais. L\u2019alliance isra\u00e9lite a fait un travail colossal dans de nombreux pays y compris en Tunisie pour scolariser les enfants juifs et leur enseigner cette nouvelle langue, cette nouvelle culture, les initier en quelque sorte \u00e0 la France.<\/p>\n \nLe fran\u00e7ais c\u2019est un choix ?<\/strong><\/p>\n Nous n\u2019avions pas le choix, l\u2019arabe litt\u00e9raire n\u2019\u00e9tait pas la langue des juifs, c\u2019est la langue du Coran, des \u00e9rudits musulmans et les juifs s\u2019exprimaient dans un dialecte jud\u00e9o-arabe qui n\u2019\u00e9tait qu\u2019une langue orale. C\u2019\u00e9tait la seule voie pour acc\u00e9der \u00e0 la culture comme \u00e0 la connaissance.<\/p>\n \nCe que vous qualifiez de testament n\u2019est-ce pas parfois un r\u00e8glement de compte ? D\u2019ailleurs vous n\u2019\u00eates pas tr\u00e8s tendre envers nombre de vos contemporains.<\/strong><\/p>\n Sans doute cela est-il vrai en partie. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 enseignant toute ma vie. Au d\u00e9but de ma carri\u00e8re, je n\u2019\u00e9tais pas titulaire, chaque fin d\u2019ann\u00e9e je ne savais pas si mon poste serait renouvel\u00e9, avec les angoisses que cela g\u00e9n\u00e8re surtout lorsque l\u2019on est en charge de sa famille. Mais ce livre, tout comme ma vie, est guid\u00e9 par mon d\u00e9sir constant de comprendre. J\u2019ai utilis\u00e9 le privil\u00e8ge de l\u2019\u00e2ge pour dire ce que je pensais de certains de mes contemporains. La vieillesse a aussi des avantages\u2026<\/p>\n \nVous avez une tr\u00e8s jolie formule : \u00ab l\u2019identit\u00e9 n\u2019est pas identique \u00bb. Quel est le ciment ou l\u2019alchimie myst\u00e9rieuse qui font l\u2019identit\u00e9 de la France aujourd\u2019hui ?<\/strong><\/p>\n Payer ses imp\u00f4ts, oui cela peut vous sembler curieux, ce n\u2019est pas du tout une plaisanterie. Mais \u00e9videmment l\u2019identit\u00e9 c\u2019est la langue, cette langue que nous parlons tous et que les enfants immigr\u00e9s apprennent rapidement \u00e0 ma\u00eetriser gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00e9cole de la R\u00e9publique. La langue commune et certains id\u00e9aux des Lumi\u00e8re font de la France un ensemble coh\u00e9rent. On peut rajouter une adh\u00e9sion aux principes de la la\u00efcit\u00e9, du moins pour une partie d\u2019entre eux.<\/p>\n I Je suis et je demeure un la\u00efc. La la\u00efcit\u00e9 est la seule forme institutionnelle qui nous permette de vivre ensemble au mieux. La soci\u00e9t\u00e9 la\u00efque est tol\u00e9rante ce qui n\u2019est pas le cas vous en conviendrez des soci\u00e9t\u00e9s religieuses et seule la la\u00efcit\u00e9 peut nous prot\u00e9ger des d\u00e9rives int\u00e9gristes. En France, plus de 50 % de la population se d\u00e9clare la\u00efque.<\/p>\n \nLe la\u00efc que vous \u00eates est tout de m\u00eame tr\u00e8s obs\u00e9d\u00e9 par la question juive.<\/strong><\/p>\n Il est vrai que la condition des juifs a \u00e9t\u00e9 une de mes pr\u00e9occupations. Cela a \u00e9loign\u00e9 de moi certaines cat\u00e9gories de lecteurs, qui ne m\u2019ont pas reconnu compl\u00e8tement comme un \u00e9crivain du tiers-monde. Le juif est minoritaire et, de l\u00e0 il a \u00e9t\u00e9 longtemps le domin\u00e9 en milieu la plupart du temps hostile. Cette position de pr\u00e9carit\u00e9 l\u2019a aussi amen\u00e9 \u00e0 choisir toujours les vainqueurs parce que pour sa survie, il n\u2019avait pas le choix. N\u00e9 dans une famille juive, j\u2019ai subi cette condition depuis toujours et c\u2019est sans doute l\u00e0 que tr\u00e8s t\u00f4t j\u2019ai appris ce qu\u2019est un minoritaire. Cela dit, \u00e9tant profond\u00e9ment la\u00efc et d\u00e9finitivement la\u00efc je brocarde autant le juda\u00efsme que les autres religions dans leurs pratiques qui parfois s\u2019av\u00e8rent dangereuses et peuvent avoir des cons\u00e9quences redoutables.<\/p>\n \nPensez-vous que les religions monoth\u00e9istes soient moins tol\u00e9rantes et plus dogmatiques ?<\/strong><\/p>\n Je crois que le monoth\u00e9isme pur n\u2019existe pas, c\u2019est tout simplement une tentative propre \u00e0 toutes les civilisations d\u2019unifier la pens\u00e9e. Et nous savons que toute unification aboutit \u00e0 l\u2019intol\u00e9rance.<\/p>\n \nVous \u00eates tout de m\u00eame s\u00e9v\u00e8re et amer vis-\u00e0-vis du monde arabe\u2026<\/strong><\/p>\n Je ne veux pas parler de retard, je n\u2019aime pas ce mot, mais je consid\u00e8re que l\u2019islam (et non les Arabes) est en d\u00e9calage de deux si\u00e8cles dans son approche du monde et de la d\u00e9mocratie qui reste et demeure la seule valeur en d\u00e9pit de ses d\u00e9fauts et faiblesses. Je suis inquiet et triste de ne pas voir les pr\u00e9mices d\u2019une Renaissance dans le monde arabe. Autant les d\u00e9colonisations \u00e9taient pleines de promesses autant la ploutocratie \u00e0 la t\u00eate des classes dirigeantes, l\u2019utilisation de la religion dans la vie de la cit\u00e9, l\u2019autoritarisme qui va de pair avec souvent la corruption de nombre ces r\u00e9gimes ont \u00f4t\u00e9 mes illusions. L\u2019indigence des dirigeants actuels est affligeante et inacceptable.<\/p>\n \nLa d\u00e9finition du terme \u00e9levage du Littr\u00e9 est la suivante : \u00ab Ensemble des op\u00e9rations qui ont pour objet la multiplication et l\u2019\u00e9ducation des animaux domestiques \u00bb pourtant c\u2019est le mot que vous avez choisi pour \u00e9voquer la fonction et le r\u00f4le d\u2019\u00e9ducatrice des femmes, donc des m\u00e8res. Votre choix est-il une provocation ?<\/strong><\/p>\n Je tiens \u00e0 vous rappeler que j\u2019ai r\u00e9dig\u00e9 tr\u00e8s t\u00f4t un des premiers textes f\u00e9ministes mais n\u00e9anmoins je pense que l\u2019on ne peut faire abstraction de la diff\u00e9rence biologique entre l\u2019homme et la femme et sur ce point d\u2019ailleurs je ne suis pas d\u2019accord avec Elisabeth Badinter pour qui j\u2019ai beaucoup d\u2019estime par ailleurs. Le fait que la m\u00e8re porte l\u2019enfant, le fait qu\u2019elle le nourrisse avec ses seins cr\u00e9e une relation sp\u00e9cifique. La femme a un r\u00f4le d\u00e9terminant reproduire l\u2019esp\u00e8ce. Mais le choix du mot n\u2019est en aucun cas sexiste mais colle \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 biologique qu\u2019il serait malhonn\u00eate de nier.<\/p>\n \nLes th\u00e8mes majeurs de votre \u0153uvre demeurent les notions de domination et de d\u00e9pendance. Les d\u00e9colonisations ayant eu lieu en quasi-totalit\u00e9 il y a plus de cinquante ans, ces notions, en politique, vous paraissent-elles encore d\u2019actualit\u00e9 ou obsol\u00e8tes ?<\/p>\n La dominance et la d\u00e9pendance me semblent toujours les deux caract\u00e9ristiques les plus pr\u00e9sentes dans les conduites humaines. La colonisation en est un cas particulier entre autres.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Propos recueillis par Monique Zetlaoui<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Albert Memmi, Testament insolent \u00ab\u00a0L’identit\u00e9 n’est pas identique\u00a0\u00bb. Retour avec Albert Memmi sur son Testament insolent Propos recueillis par Monique Zetlaoui Monique Zetlaoui : Vous intitulez votre dernier ouvrage \u00ab Testament insolent \u00bb Avez-vous \u00e9t\u00e9 impertinent toute votre vie ? 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