{"id":64302,"date":"2020-11-08T18:59:25","date_gmt":"2020-11-08T18:59:25","guid":{"rendered":""},"modified":"2020-11-08T18:59:25","modified_gmt":"2020-11-08T18:59:25","slug":"vivre-jusqua-120-ans","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/vivre-jusqua-120-ans\/","title":{"rendered":"Vivre jusqu\u2019\u00e0 120 ans ?"},"content":{"rendered":"<p itemprop=\"name\"><sub>Vivre jusqu\u2019\u00e0 120 ans<\/sub><\/p>\n<p itemprop=\"description\"><sub>Selon une \u00e9tude scientifique r\u00e9cente, l\u2019esp\u00e9rance de vie humaine pourrait avoir une limite biologique, celle de 115 ans. L\u2019occasion de nous rappeler que ce qui importe vraiment n\u2019est pas tant la dur\u00e9e de notre vie que sa qualit\u00e9\u2026<\/sub><\/p>\n<p><a id=\"article-start\" name=\"article-start\"><\/a><\/p>\n<p>Que diriez-vous \u00e0 une personne qui c\u00e9l\u00e8bre son 120<sup>\u00e8me<\/sup>anniversaire&nbsp;?<\/p>\n<p>\u00c0 en croire une vieille plaisanterie juive, vous lui souhaiteriez simplement&nbsp;: \u00ab&nbsp;Bonne journ\u00e9e&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Pourquoi cela&nbsp;? Eh bien parce que nous connaissons tous cette tradition ancestrale voulant que notre esp\u00e9rance de vie soit limit\u00e9e \u00e0 120 ans. Ce fut la dur\u00e9e de vie de Mo\u00efse sur terre, et puisqu\u2019il n\u2019y a jamais eu aucun autre \u00eatre semblable \u00e0 lui, rares seraient les individus pouvant esp\u00e9rer d\u00e9passer le nombre d\u2019ann\u00e9es qui furent accord\u00e9es \u00e0 ce personnage biblique d\u2019une telle envergure.<\/p>\n<p>Les progr\u00e8s de la m\u00e9decine ont allong\u00e9 l\u2019esp\u00e9rance de vie bien au-del\u00e0 d\u2019un \u00e2ge qui, il y a tout juste un si\u00e8cle, aurait \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 raisonnable. Les gens vivant bien plus longtemps, les octog\u00e9naires sont devenus choses fr\u00e9quentes et les nonag\u00e9naires ne suscitent plus de r\u00e9el \u00e9tonnement. Quant aux centenaires, bien que d\u00fbment salu\u00e9s et acclam\u00e9s, ils ne font d\u00e9sormais plus figure d\u2019exceptions et sont plus volontiers per\u00e7us comme les signes avant coureurs de l\u2019avenir de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n<p>De fait, lorsque nous priions durant les f\u00eates solennelles pour m\u00e9riter&nbsp;<i>\u2018ha\u00efm arou\u2019him<\/i>&nbsp;\u2013 la long\u00e9vit\u00e9, nous ne pensions pas qu\u2019il \u00e9tait irr\u00e9aliste d\u2019oser esp\u00e9rer atteindre les 120 ans proverbiaux.<\/p>\n<p>Les derni\u00e8res avanc\u00e9es de la science ont d\u2019ailleurs corrobor\u00e9 la profondeur insoup\u00e7onn\u00e9e de cet adage juif ancestral. Dans la respectable revue&nbsp;<i>Nature<\/i>, les plus \u00e9minents experts en mati\u00e8re de vieillissement sont arriv\u00e9s \u00e0 la conclusion que l\u2019esp\u00e9rance de vie humaine se heurtait \u00e0 une barri\u00e8re naturelle. Le Dr Jan Vijg, de l\u2019Albert Einstein College of Medicine, et l\u2019une des figures de proue dans ce domaine a publi\u00e9 une pr\u00e9diction pessimiste selon laquelle \u00ab&nbsp;l\u2019\u00e2ge maximal de l\u2019\u00eatre humain pourrait avoir atteint son plafond. \u00c0 partir de maintenant, les \u00eatres humains ne d\u00e9passeront jamais les 115 ans.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>S. Jay Olshansky, professeur de sant\u00e9 publique \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de l\u2019Illinois (Chicago, USA), \u00e9tait parvenu \u00e0 une conclusion similaire il y a plus de vingt ans en arri\u00e8re. Il va sans dire que ces hypoth\u00e8ses scientifiques quant \u00e0 la dur\u00e9e maximale de l\u2019esp\u00e9rance de vie humaine n\u2019\u00e9taient aucun cas li\u00e9es \u00e0 l\u2019opinion juive sur la question, \u00e0 savoir la quasi-impossibilit\u00e9 \u00e0 surpasser l\u2019\u00e2ge atteint par Mo\u00efse, la seule personne de l\u2019histoire ayant eu le privil\u00e8ge de converser avec Dieu \u00ab&nbsp;face \u00e0 face&nbsp;\u00bb. N\u00e9anmoins, ces r\u00e9centes d\u00e9couvertes nous fournissent encore un exemple dans lequel la Torah et la science se rencontrent \u2013 quoique pour des raisons enti\u00e8rement diff\u00e9rentes \u2013 et parviennent \u00e0 une conclusion similaire.<\/p>\n<p>Selon l\u2019\u00e9tude du Dr Vijg, le vieillissement est l\u2019accumulation de dommages caus\u00e9s \u00e0 l\u2019ADN et \u00e0 d\u2019autres mol\u00e9cules. Nous avons appris comment ralentir ce processus en r\u00e9g\u00e9n\u00e9rant certains de ces dommages mais en d\u00e9finitive ceux-ci sont trop nombreux pour \u00eatre r\u00e9par\u00e9s. \u00ab&nbsp;\u00c0 un moment donn\u00e9, tout va mal et vous vous effondrez.&nbsp;\u00bb Autrement dit, apr\u00e8s avoir mang\u00e9 de l\u2019Arbre de la connaissance dans le Jardin d\u2019Eden, Dieu nous a barr\u00e9 l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019Arbre de la vie, nous emp\u00eachant ainsi d\u2019acc\u00e9der \u00e0 l\u2019immortalit\u00e9 terrestre.<\/p>\n<p>Ce que je trouve profond\u00e9ment \u00e9difiant dans cette nouvelle emphase scientifique sur les limites biologiques \u00e0 notre long\u00e9vit\u00e9 est son implication th\u00e9ologique. Le Dr Vijg conclut de ces \u00e9tudes que puisque avons probablement atteint la limite maximale de notre capacit\u00e9 \u00e0 allonger l\u2019esp\u00e9rance de vie, nous devrions d\u00e9sormais d\u00e9placer notre int\u00e9r\u00eat non plus sur la&nbsp;<i>dur\u00e9e<\/i>&nbsp;de mais sur la&nbsp;<i>qualit\u00e9<\/i>&nbsp;de vie. Nos efforts ne devraient plus \u00eatre dirig\u00e9s vers l\u2019objectif inatteignable de vivre&nbsp;<i>davantage<\/i>&nbsp;d\u2019ann\u00e9es mais plut\u00f4t vers le but tout \u00e0 fait abordable et d\u00e9sirable de vivre de&nbsp;<i>meilleures<\/i>&nbsp;ann\u00e9es.<\/p>\n<p>Ce n\u2019est par hasard si, durant les f\u00eates solennelles, alors que nous tenions face au Tout-Puissant en attente de notre jugement, conscients que nos vies \u00e9taient en jeu, nous ne nous sommes pas content\u00e9s de demander la vie. Nous avons pri\u00e9 pour m\u00e9riter une&nbsp;<i>ha\u00efm tovim<\/i>, une bonne vie, une vie empreinte de sens, une vie de bonne sant\u00e9, une vie dans laquelle nous serions dot\u00e9s de nos pleines facult\u00e9s et de la capacit\u00e9 d\u2019exprimer et d\u2019appr\u00e9cier l\u2019amour de notre famille et nos amis.<\/p>\n<p>Plus encore, c\u2019est la conscience de notre mortalit\u00e9 qui nous rend d\u2019autant plus attentifs au besoin d\u2019accomplir le plus de choses possibles durant les pr\u00e9cieuses ann\u00e9es qui nous sont accord\u00e9es. La vie est rapide&nbsp;; nous devons donc saisir chaque instant pour nous assurer que nos actions laisseront nos descendants avec un h\u00e9ritage de valeur. La vie est un livre dot\u00e9 d\u2019un chapitre final in\u00e9luctable&nbsp;; c\u2019est donc \u00e0 donc d\u2019en faire une histoire digne d\u2019\u00eatre lue et imit\u00e9e.<\/p>\n<p>Les f\u00eates solennelles de Roch Hachana et Yom Kippour sont suivies par celle de Souccot. Cette Soucca pr\u00e9caire, \u00ab&nbsp;une r\u00e9sidence temporaire&nbsp;\u00bb selon les termes talmudiques consacr\u00e9s, nous rappelle la nature \u00e9ph\u00e9m\u00e8re de notre existence sur terre. Nous sommes ici-bas pour un laps de temps relativement court, que ce soit les 70 ans pr\u00e9vus dans la Bible ou les 120 ans du souhait traditionnel. Le sens de la vie n\u2019est pas tant fonction de sa dur\u00e9e que de sa qualit\u00e9. La Soucca nous exhorte \u00e0 quitter le confort de nos maisons et la splendeur de nos demeures pour m\u00e9diter \u00e0 la fugacit\u00e9 des possessions terrestres et au fait que le v\u00e9ritable sens de nos vies se trouve dans la qualit\u00e9 de nos relations avec notre famille et nos amis.<\/p>\n<p>Un touriste am\u00e9ricain ais\u00e9 vint une fois rendre visite au saint rabbin le \u2018Hafets \u2018Haim pour recueillir sa b\u00e9n\u00e9diction. Il fut sid\u00e9r\u00e9 par la pauvret\u00e9 et la frugalit\u00e9 extr\u00eame qui r\u00e9gnait dans la maison du rabbin. Incapable de son contenir face \u00e0 la vision de cette petite table et ces deux chaises branlantes qui constituaient la totalit\u00e9 de son mobilier, il s\u2019exclama&nbsp;: \u00ab&nbsp;Mais ma\u00eetre, o\u00f9 sont donc vos meubles&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le rabbin lui r\u00e9pondit avec une question&nbsp;: \u00ab&nbsp;Permettez-vous de vous renvoyer votre question&nbsp;; et o\u00f9 sont donc vos propres meubles&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Le visiteur r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Mes meubles&nbsp;? Mais je suis en d\u00e9placement, vais-je m\u2019encombrer de mon mobilier pour un si court moment&nbsp;?&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Et le rabbin de r\u00e9torquer&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il en va exactement de m\u00eame pour moi. Je suis \u00e9galement en d\u00e9placement ici-bas, comme c\u2019est d\u2019ailleurs le cas de tous les visiteurs sur terre. C\u2019est pourquoi j\u2019ai choisi de me concentrer uniquement sur les choses qui sont v\u00e9ritablement importantes.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est peut-\u00eatre la raison pour laquelle Souccot vient imm\u00e9diatement apr\u00e8s les f\u00eates solennelles durant lesquelles nous prions pour une longue vie. Quelle que soit le nombre d\u2019ann\u00e9es qui nous sont allou\u00e9es, nous devons prendre conscience que notre long\u00e9vit\u00e9 est limit\u00e9e. Nos vies s\u2019apparentent \u00e0 une \u00ab&nbsp;cabane temporaire&nbsp;\u00bb. C\u2019est pourquoi nous devons accorder davantage d\u2019importance \u00e0 leur qualit\u00e9 qu\u2019\u00e0 leur dur\u00e9e, laquelle, esp\u00e9rons-le, sera de 115 voire de 120 ans.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vivre jusqu\u2019\u00e0 120 ans Selon une \u00e9tude scientifique r\u00e9cente, l\u2019esp\u00e9rance de vie humaine pourrait avoir une limite biologique, celle de 115 ans. 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