{"id":64852,"date":"2021-02-28T04:39:25","date_gmt":"2021-02-28T04:39:25","guid":{"rendered":""},"modified":"2021-02-28T04:39:25","modified_gmt":"2021-02-28T04:39:25","slug":"l-histoire-de-nos-tunisiens-de-djerba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/l-histoire-de-nos-tunisiens-de-djerba\/","title":{"rendered":"L&rsquo;histoire de nos Tunisiens de Djerba ."},"content":{"rendered":"<p>L&rsquo;histoire de nos Tunisiens de Djerba .<\/p>\n<p>L&rsquo;histoire de nos Tunisiens de Djerba .<\/p>\n<p>Une famille de Kohanim s&rsquo;enfuit de Jerusalem en l&rsquo;an 70 C.E. et transport\u00e8rent une des portes du Temple \u00e0 Jerba.Il paraitrait qu&rsquo;elle serait incluse dans la synagogue appel\u00e9e \u00ab\u00a0Al-Ghriba\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0L&rsquo;extraordinaire\u00a0\u00bb) du quartier \u00ab\u00a0Hara Sghira (Le petit quartier), qui est situ\u00e9 au centre de l&rsquo;ile.La Ghriba est surtout renomm\u00e9e pour son pelerinage qui est cel\u00e9br\u00e9 chaque ann\u00e9e au moment de Lag Baomer. La population consistait principalement de Kohanim et il n&rsquo;y avait pas de Levites parmi les r\u00e9sidents.Selon la tradition, l&rsquo;absence des Levi sur l&rsquo;ile de Jerba est le r\u00e9sultat d&rsquo;une mal\u00e9diction contre eux par Ezra parce qu&rsquo;ils refuserent de repondre \u00e0 sa demande d&rsquo;envoyer des Levi an second<\/p>\n<p>C&rsquo;est \u00e0 DJERBA, apr\u00e8s la destruction du premier Temple par Nabuchodonosor en 586, que quelques milliers juifs trouv\u00e8rent refuge, ils avaient suivi le proph\u00e8te J\u00e9r\u00e9mie qui lui allait se diriger vers El\u00e9phantine en Haute Egypte, ces juifs ont travers\u00e9 la Cyr\u00e9naique et la Tripolitaine, La majorit\u00e9 d&rsquo;entre eux serait compos\u00e9e de Cohen (Cohanim) qui auraient m\u00eame apport\u00e9 avec eux des pierres du Temple \u00e9difi\u00e9 par Salomon, les autres juifs surtout l&rsquo;\u00e9lite et les Hauts Fonctionnaires ayant \u00e9t\u00e9 massivement d\u00e9port\u00e9s \u00e0 Babylone.<\/p>\n<p>On pense que la Synagogue dite de la Ghriba date de cette \u00e9poque. Cependant, ces juifs auraient rejoint d&rsquo;autres familles qui avaient suivi les Ph\u00e9niciens et avaient contribu\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e9dification de Carthage pour fonder leur premi\u00e8re diaspora.Il existe 11 synagogues dans l&rsquo;\u00eele, de Djerba et on d\u00e9nombre en 1999 une population de plus de mille juifs vivant dans deux quartiers que l&rsquo;on appelle \u00ab\u00a0Hara Kebira\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Hara Sghira\u00a0\u00bb avec leurs maisons d\u00e9cor\u00e9es avec des mains, des dessins d&rsquo;yeux, des poissons et des \u00e9toiles de David.<\/p>\n<p>Les juifs organisent tous les ans lors de Lag Bahomer une Hilloula , les femmes viennent particuli\u00e8rement prier pour leur fertilit\u00e9 et celle de leur descendants. De nos jours, la communaut\u00e9 juive de Djerba semble vivre en parfaite harmonie avec ses concitoyens arabes .Au premier, puis au second si\u00e8cle, apr\u00e8s la destruction du second Temple, d&rsquo;autres juifs viennent rejoindre leurs fr\u00e8res. En effet, plusieurs centaines de milliers de juifs sont massacr\u00e9s ou d\u00e9port\u00e9s par les romains (Titus et Trajan au 1er si\u00e8cle puis Hadrien au 2\u00e8me si\u00e8cle) dans toute la M\u00e9diterran\u00e9e.<\/p>\n<p>A Gamarth, pr\u00e8s de Tunis, on a d\u00e9couvert une n\u00e9cropole juive datant de cette \u00e9poque. On est \u00e0 peu pr\u00e8s certain de l&rsquo;\u00e9poque, les juifs vivants apr\u00e8s le second Temple parlaient l&rsquo;aram\u00e9en.Ils sont nombreux, arrivent m\u00eame par le sud, venant du Y\u00e9men, passant par le Soudan, et le Sahara, si nombreux qu&rsquo;ils font du pros\u00e9lytisme, et convertissent des tribus Berb\u00e8res; \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque on trouve des juifs dans le Sahara, dans le Hoggar, au Mali \u00e0 Tombouctou, et au Niger, ces derniers venaient de l&rsquo;Empire juif du Touat situ\u00e9 plus au nord, (d&rsquo;o\u00f9 sont issus les noms de Touitou, Touati,).Le Talmud raconte qu&rsquo;au II \u00e8me si\u00e8cle,<\/p>\n<p>Rabbi Akiba fit un s\u00e9jour dans cette province appel\u00e9e alors \u00ab\u00a0C\u00e9sarienne\u00a0\u00bb, il venait de Jud\u00e9e, pour consolider l&rsquo;instruction et la culture juive, et contrer celle impos\u00e9e par les Romains.Les juifs sont nombreux lorsque s&rsquo;\u00e9croule l&rsquo;Empire romain, ils voient passer de nombreux conqu\u00e9rants : Les Vandales tol\u00e9rants (vers 430), les Grecs de Byzance qui imposent la conversion et les r\u00e9priment durement, ils assistent aux d\u00e9buts officiels du catholicisme (St Augustin, d&rsquo;origine Berb\u00e8re vit \u00e0 Hippone, l&rsquo;actuelle Anaba).Une imp\u00e9ratrice juive, la Kah\u00e9na, fait face \u00e0 l&rsquo;invasion des Arabes en 693, son Empire chevauche la Tunisie (Gabes) et l&rsquo;ouest de l&rsquo;Alg\u00e9rie (jusque dans les Aur\u00e8s). Elle meurt au combat \u00e0 la t\u00eate de sa cavalerie .<\/p>\n<p>D&rsquo;autres juifs viennent alors enrichir les \u00ab\u00a0autochtones\u00a0\u00bb ils suivent les troupes arabes et viennent de Perse et d&rsquo;Irak (Bagdad est la ville-phare de cette \u00e9poque), plus instruits, ces juifs contribuent \u00e0 la construction de Kairouan, et \u00e0 son resplendissement. Kairouan devient la nouvelle capitale de l&rsquo;Ifrikya Ces juifs apportent avec eux le Talmud et les commentaires rabbiniques jusque l\u00e0 inconnus dans cette contr\u00e9e.Prot\u00e9g\u00e9s par les gouvernants, et plus tard par le Bey, sous la domination Ottomane, lequel nommait un Caid parmi ses sujets juifs, on peut citer les COHEN-TANOUDJI et les SCEMAMA. Jamais pers\u00e9cut\u00e9s, les juifs qui se comptent par dizaine de milliers, peuplent de nombreuses villes : Bizerte, Tunis, Hamam Lif (cit\u00e9 de Naro, o\u00f9 on a trouv\u00e9 les restes d&rsquo;une synagogue en 1883), Gab\u00e8s, Tozeur, Hadrum\u00e8te, Gafsa, Sfax, Sousse, des communaut\u00e9s nomades vivent sous la tente dans le sud tunisien, d&rsquo;autres dans des maisons troglodytes \u00e0 Tataouine et \u00e0 Matmata, mais ceux de Djerba gardent jalousement le secret de leur identit\u00e9.En Tunisie, on assiste \u00e0 une ghettoisation des communaut\u00e9s, avec un regroupement des juifs dans les \u00ab\u00a0haras\u00a0\u00bb, c&rsquo;\u00e9tait pour des raisons de s\u00e9curit\u00e9, mais aussi pour des raisons sociologiques et religieuses.Les si\u00e8cles passent, l&rsquo;Espagne est devenue musulmane depuis 711. Dans la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique, les trois religions cohabitent, la civilisation resplendit et \u00e9blouit le monde par l&rsquo;\u00e9clat des d\u00e9couvertes scientifiques et philosophiques.<\/p>\n<p>En 1239, une colonie de Juifs de Jerba s&rsquo;\u00e9tablit en Sicile, ou ils obtinrent les concessions de cultiver le Henne, l&rsquo;Indigo (Tekhelet) et les palmeraies royales. C&rsquo;\u00e9tait courant pour les hommes juifs de la population de Jerba de chercher \u00e0 vivre \u00e0 l&rsquo;\u00e9tranger, mais ils revenaient toujours sur l&rsquo;ile ou leurs familles \u00e9taient rest\u00e9es.<\/p>\n<p>Aux 19\u00e8me et 20\u00e8me si\u00e9cles, les Yeshivot de Jerba produirent beaucoup de rabbins et scribes et ainsi fournirent des rabbins pour les communaut\u00e9s de toute l&rsquo;Afrique du nord.David Idan \u00e9tablit une imprimerie en H\u00e9breu \u00e0 Jerba en 1904 et beaucoup de livres, principalement les \u00ab\u00a0Hagaddot\u00a0\u00bb de Pessah et autres articles liturgiques, \u00e9taient imprimes dans cette imprimerie jusqu&rsquo;en 1960.En 1946, il y avait encore quelques 4.900 juifs a Jerba, \u00e9tablis \u00e0 Hara Al-sghira, Al-Hara Al-Kabira, et Houmt-Souk, la ville principale de l&rsquo;ile.Le p\u00e8lerinage de la Ghriba \u00e0 Djerba r\u00e9unit tous les printemps plus de 5 000 juifs venus de France, d&rsquo;Isra\u00ebl, et du Canada .<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&rsquo;histoire de nos Tunisiens de Djerba . 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