Que se passe-t-il qui fait que les jeunes Tunisiens soient \u00e0 ce point d\u00e9mobilis\u00e9s, apathiques; d\u00e9pressifs, pour ne pas dire d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9s par ce qui se passe dans leurs pays ?<\/p>\n
La sonnette d\u2019alarme avait d\u00e9j\u00e0 sonn\u00e9 au lendemain des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles et l\u00e9gislatives devant le taux ridicule de participation des jeunes au vote. Ils avaient ce jour-l\u00e0 pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 se pr\u00e9lasser dans les caf\u00e9s plut\u00f4t que vivre les files d\u2019attentes devant les urnes.<\/p>\n
Les partis, en grand nombre en Tunisie, peinent \u00e0 convaincre les jeunes \u00e0 participer \u00e0 la vie politique, les organisations de jeunesses tels que les scouts tunisiens, les jeunesses scolaires, les associations d\u2019\u00e9tudiants recrutent un nombre d\u00e9risoire de jeunes. Le m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne est observ\u00e9 au niveau des associations civiles.<\/p>\n
Une forme de d\u00e9saffection envers leur pays semble envahir les jeunes Tunisiens, quel que soit leurs milieux d\u2019origine et leur niveau d\u2019\u00e9tude. Une angoisse les habite \u00e0 continuer \u00e0 vivre sur le territoire national. Ce n\u2019est pas non plus un manque d\u2019amour ou une perte du sentiment national. Ils aiment leur pays et sont pr\u00eats \u00e0 d\u00e9fendre son drapeau. Mais leur pays ne les fait plus r\u00eaver. Leur pays ne leur donne plus ce plaisir \u00e0 vivre, \u00e0 croire en des jours meilleurs et \u00e0 investir. Il est certain que des ann\u00e9es d\u2019enseignement b\u00e2cl\u00e9 et de programmes mal ficel\u00e9s y sont pour quelques chose. Il est certain que les ann\u00e9es de dictature et de d\u00e9magogie ont bris\u00e9 ce fil magique qui unit un enfant \u00e0 la terre qui l\u2019a enfant\u00e9.
\nPartir. Ce n\u2019est pas non plus seulement en direction des pays riches, certains malheureusement ont aussi choisi de partir, en Syrie, en Irak, en Libye pour se joindre aux groupes djihadistes.<\/p>\n
L\u2019appel du large semble fort et puissant. Il hypnotise le plus grand nombre et on ne sait comment l\u2019expliquer ni comment l\u2019endiguer<\/strong>.<\/p>\n Les sociologues de l\u2019immigration comme Andrea REAetMaryse TRIPIER(i)<\/strong><\/sup> ont en 2008 analys\u00e9 ce ph\u00e9nom\u00e8ne, en insistant sur les motivations \u00e9conomiques mais aussi sociales (r\u00e9ussir, grimper dans l\u2019\u00e9chelle, retrouver une place dans le groupe). Ils expliquent pourquoi partir, au risque de sa vie est devenu un besoin imp\u00e9rieux pour des millions de jeunes Africains \u00e0 la recherche d\u2019un vie meilleure.<\/p>\n Une parmi d\u2019autres explications, m\u2019est venue \u00e0 l\u2019esprit hier en passant devant l\u2019h\u00f4tel Africa o\u00f9 se tient le salon de l\u2019enseignement canadien. Une foule dense de jeunes \u00e9l\u00e8ves qui emplissait les trottoirs venus s\u2019informer sur comment aller \u00e9tudier au Canada. Je pose la question \u00e0 une jeune fille sur pourquoi elle veut aller au Canada alors que la Tunisie ne manque pas d\u2019Universit\u00e9s. Elle me r\u00e9pond \u00ab Je veux y aller, car j\u2019en ai marre de vivre ici, la salet\u00e9, la mauvaise \u00e9ducation ; l\u2019irrespect envers les filles, la qualit\u00e9 de la vie, je veux y aller car je suis s\u00fbre que j\u2019aurai un dipl\u00f4me qui pourra me procurer un emploi demain. Je pourrais travailler partout dans le monde. Quitter la Tunisie, c\u2019est aussi quitter tout ce que je n\u2019aime plus dans mon pays, c\u2019est me lib\u00e9rer, ici j\u2019\u00e9touffe ! \u00bb D\u2019autres jeunes sont venus s\u2019associer au d\u00e9bat, tous r\u00e9p\u00e8tent \u00e0 l\u2019envie qu\u2019ils \u00e9touffent et \u00e9prouvent un immense besoin de partir \u00bb. Il ne s\u2019agit pas non plus d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne purement \u00e9conomique. Beaucoup parmi les jeunes qui caressent le r\u00eave de partir ailleurs sont issus de familles ais\u00e9es et ne souffrent pas financi\u00e8rement.<\/strong><\/p>\n En r\u00e9alit\u00e9, les jeunes Tunisiens, pour une bonne part souffrent d\u2019une forme de d\u00e9pression. Non pas celle que les psychiatres ont l\u2019habitude de soigner mais une forme plus pernicieuse du mal qui paralyse la d\u00e9cision, immobilise le r\u00eave, rempli l\u2019\u00e2me non pas de tristesse mais d\u2019apathie et en m\u00eame temps fait que la seule jouissance n\u2019est plus de se r\u00e9aliser pour soi mais pour se montrer au groupe. Freud en d\u2019autres termes dirait, que d\u00e9sormais le sujet se balance entre l\u2019acceptation de la castration et l\u2019angoisse qu\u2019elle lui procure ou le refus de cette castration et la violence qu\u2019elle engendre. Le seul espoir de s\u2019en sortir est de partir. Loin. Ailleurs. L\u00e0 o\u00f9 il ne rencontre pas les \u00e9l\u00e9ments qui organisent son d\u00e9sespoir actuel. Des \u00e9coles qui n\u2019\u00e9duquent plus et o\u00f9 d\u00e9sormais on n\u2019apprend plus grand-chose, des rues sales et hideuses o\u00f9 la violence du langage c\u00f4tois l\u2019incivisme des passants, des administrations inop\u00e9rantes ou le simple fait de s\u2019y rendre n\u00e9cessite un courage infini, une absence flagrante d\u2019espaces o\u00f9 le jeune peut prendre plaisir \u00e0 y \u00eatre et \u00e0 se d\u00e9velopper quand il ne s\u2019agit pas dans les quartiers populaires du regard omnipr\u00e9sent des mafias de contrebandiers ou des groupes d\u2019extr\u00e9mistes qui tentent d\u2019imposer leurs lois.<\/p>\n La sexualit\u00e9 est aussi un autre probl\u00e8me. Quand la moyenne d\u2019\u00e2ge du mariage avoisine les 30 ans, quand la pression sociale est telle que peu de jeunes ont une vraie possibilit\u00e9 de rapports sexuels. La seule sublimation possible reste la masturbation devant le flot d\u2019images ininterrompues que charries les paraboles, la drogue ou encore le refuge dans une religiosit\u00e9 frileuse.<\/p>\n N\u00e9anmoins, le d\u00e9part reste de loin la voie r\u00eav\u00e9e pour s\u2019\u00e9chapper \u00e0 cette prison sans murs qu\u2019est devenu le pays, en attendant, l\u2019un des moyens pour baisser la tension reste le caf\u00e9. Tr\u00e8s peu lisent un livre ou un journal, certains sont absorb\u00e9s par leur smartphone et tablette, d\u2019autres jouent aux cartes mais la plus part papotent, discutent, refont le monde dans tous les sens et dans toutes les langues. Dans les grandes villes, beaucoup, \u00e0 les \u00e9couter, ont le niveau de la licence ou du master. Tr\u00e8s peu pourtant ma\u00eetrisent une langue correctement ou savent faire quelque chose de leurs deux mains. Tr\u00e8s peu ont une exp\u00e9rience professionnelle qui se r\u00e9sume bien souvent \u00e0 quelques semaines dans un centre d\u2019appel. Presque tous vivent aux crochets de leurs parents. Ils attendent que le gouvernement fasse quelque chose pour eux, que les choses bougent, mais ne font qu\u2019attendre. Le temps est devenu une autre dimension de leur espace, ils le laissent couler, doucement, lentement, certains l\u2019acc\u00e9l\u00e8re un peu en fumant un joint en cachette achet\u00e9 \u00e0 la sauvette chez le dealer du coin qui les connait un \u00e0 un. Chaque caf\u00e9 a sa client\u00e8le, son monde propre. Ici c\u2019est les nantis, l\u00e0 ce sont les affairistes, ailleurs c\u2019est des \u00e9tudiants et des \u00e9l\u00e8ves. Les plus pauvres ont aussi leurs espaces. On ne se m\u00e9langent pas. La pr\u00e9sence des femmes est palpable dans les salons de th\u00e9 et les caf\u00e9s chics. Mais d\u00e9pass\u00e9 les grands centres urbains, et d\u00e8s qu\u2019on arrive dans les banlieues modestes, la client\u00e8le devient exclusivement masculine. La s\u00e9gr\u00e9gation de l\u2019habitat qui caract\u00e9rise le grand Tunis se retrouve aussi dans ces lieux o\u00f9 pourtant tout le monde peut entrer. Une minorit\u00e9, en fin de journ\u00e9e, va migrer vers les bars qui servent de l\u2019alcool, mais la grande majorit\u00e9 reste fid\u00e8le \u00e0 la caf\u00e9ine.<\/p>\n Dans les caf\u00e9s des milieux ruraux, les tranches d\u2019\u00e2ges se m\u00e9langent, les conditions sociales aussi. Mais l\u00e0, point de femmes, uniquement des hommes, de tous \u00e2ges et de toutes fortunes. On y vend, on ach\u00e8te on n\u00e9gocie pour certains, mais pour la plupart on discute, on fume, on laisse passer le temps en se lamentant sur la pluie, le travail ; l\u2019avenir ; l\u2019\u00e9tat.<\/p>\n Pour l\u2019\u00e9tranger visitant la Tunisie, il ne peut qu\u2019\u00eatre surpris par ce pays dont une bonne partie de la population est fig\u00e9e, immobile, cette partie, en grandes proportions form\u00e9e par des jeunes, souvent suppos\u00e9s dipl\u00f4m\u00e9s, cultiv\u00e9s qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019origine de la r\u00e9volution du 14 Janvier et qui sont devenus aujourd\u2019hui spectateurs de leur propre avenir, une feuille d\u2019automne dont se joue le vent et n\u2019existe que pour exister. <\/p>\n Comment quitter cette position d\u00e9pressive qui m\u00e8ne vers l\u2019immobilisme, la fuite et parfois le suicide ? Comment faire pour que ces jeunes retrouvent de l\u2019ambition, le d\u00e9sir de vivre et de construire dans leur pays ? Comment rompre avec ce cercle vicieux qui prive chaque ann\u00e9e la Tunisie de la cr\u00e8me de ses enfants qui part servir et enrichir d\u2019autres pays ? Comment en un mot changer le v\u00e9cu social du Tunisien ? <\/p>\n (i) Sociologie de l’immigration Poche, ed Poche, 2008<\/em><\/p>\n Sofiane Zribi<\/strong> Que se passe-t-il qui fait que les jeunes Tunisiens soient \u00e0 ce point d\u00e9mobilis\u00e9s, apathiques; d\u00e9pressifs, pour ne pas dire d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9s par ce qui se passe dans leurs pays ? La sonnette d\u2019alarme avait d\u00e9j\u00e0 sonn\u00e9 au lendemain des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles et l\u00e9gislatives devant le taux ridicule de participation des jeunes au vote. Ils avaient… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":64996,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-64995","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"\n
\nAller ailleurs, partir, rompre avec sa famille, son pays, repr\u00e9sentent en fait un ph\u00e9nom\u00e8ne nouveau. Dans les ann\u00e9es 60-70-80 des g\u00e9n\u00e9rations de jeunes Tunisiens sont partis en France ou ailleurs \u00e9tudier, la plupart sont revenus vivre et travailler en Tunisie. Depuis les ann\u00e9es 90, ceux qui partent ne reviennent plus ou si peu, pourquoi?<\/p>\n
\nil suffit de se promener dans les rues des villes Tunisiennes pour \u00eatre frapp\u00e9s par ce ph\u00e9nom\u00e8ne : les caf\u00e9s, partout, en nombre impressionnant, parfois baptis\u00e9s salons de th\u00e9 dans les lieux hupp\u00e9s, bond\u00e9s des jeunes et de moins jeunes, qui y passent une bonne partie de la journ\u00e9e et de la nuit \u00e0 fumer, \u00e0 discuter, \u00e0 draguer, \u00e0 y vivre \u00e0 la mani\u00e8re de certains anglais et leurs fameux Pubs.<\/p>\n
\nSelon les endroits et les tenues, on peut deviner le genre de personnage \u00e0 qui on a affaire, du bourgeois \u2018\u2018bon chic, bon genre\u2019\u2019 qui se montre avec des v\u00eatements sign\u00e9s fraichement import\u00e9s et qui probablement coutent une fortune au gauchiste engag\u00e9 avec une barbe plus ou moins soign\u00e9s et des cheveux fa\u00e7on au vent.<\/p>\n
\nNous pouvons le dire avec certitude qu\u2019apr\u00e8s Bourguiba, aucun dirigeant, aucun homme politique, aucun parti, n\u2019a pris en s\u00e9rieux la question et n\u2019a propos\u00e9 des solutions. La Tunisie est malade et on ne peut qu\u2019esp\u00e9rer que ceux qui se proposent de la soigner aujourd\u2019hui, prennent d\u2019abord la juste mesure du mal qui la ronge.<\/p>\n
\nPsychiatre<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"