Pour aller au-del\u00e0 du racisme, par David Bensoussan<\/p>\n
Les d\u00e9bats et les pistes de r\u00e9flexion r\u00e9cemment \u00e9nonc\u00e9s relativement au racisme institutionnel ou syst\u00e9mique omettent souvent de faire \u00e9tat des pr\u00e9jug\u00e9s et des g\u00e9n\u00e9ralisations qui ont \u00e9t\u00e9 v\u00e9hicul\u00e9s au cours de nombreuses civilisations. Il est toutefois utile d\u2019appr\u00e9hender ces g\u00e9n\u00e9ralisations et pr\u00e9jug\u00e9s bien ancr\u00e9s qui ont men\u00e9 \u00e0 la d\u00e9consid\u00e9ration et parfois m\u00eame \u00e0 la d\u00e9shumanisation de soci\u00e9t\u00e9s enti\u00e8res.<\/p>\n
Ainsi, ce fut au nom m\u00eame de la civilisation que le gouvernement canadien se permit de s\u00e9parer les enfants des Premi\u00e8res Nations de leur famille et les confier aux cur\u00e9s de pensionnats autochtones pour les acculturer.<\/p>\n
Des pr\u00e9jug\u00e9s et des g\u00e9n\u00e9ralisations<\/strong><\/p>\n Les id\u00e9es re\u00e7ues et les opinions pr\u00e9con\u00e7ues ne sont l\u2019apanage d\u2019aucune soci\u00e9t\u00e9 en particulier. \u00c0 titre indicatif, noter la similitude entre les deux formulations d\u2019id\u00e9es suivantes \u00e9manant de deux penseurs \u00e9minents, le premier ayant v\u00e9cu durant l\u2019\u00c2ge d\u2019or civilisationnel arabe et le second durant la r\u00e9volution industrielle europ\u00e9enne.<\/p>\n Le g\u00e9ographe arabe Al-Masudi (Xe si\u00e8cle) \u00e9crivait \u00e0 propos des Europ\u00e9ens : \u00ab Les peuples du Nord sont ceux pour qui le soleil est \u00e9loign\u00e9 du z\u00e9nith\u2026 Le froid et l\u2019humidit\u00e9 pr\u00e9valent dans ces r\u00e9gions o\u00f9 la neige et la glace se suivent en une succession interminable. L\u2019humeur chaude manque chez eux. Leurs corps sont \u00e9pais, leurs natures sont grossi\u00e8res, leurs mani\u00e8res rudes, leurs intelligences affaiblies et leurs langues lourdes. Leurs croyances religieuses manquent de solidit\u00e9. Ceux qui vivent plus au Nord sont les plus sujets \u00e0 la stupidit\u00e9, \u00e0 la grossi\u00e8ret\u00e9 et \u00e0 l\u2019abrutissement. \u00bb<\/p>\n L\u2019\u00e9crivain et philosophe Ernest Renan \u00e9crivait au XIXe si\u00e8cle : \u00ab Toute personne un peu instruite des choses de notre temps voit clairement l\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 actuelle des pays musulmans\u2026 La nullit\u00e9 intellectuelle des races qui tiennent uniquement de cette religion. Leur culture\u2026 cette esp\u00e8ce de cercle de fer qui entoure sa t\u00eate (le turban), la rend absolument ferm\u00e9e \u00e0 la science, incapable de rien apprendre ni de s\u2019ouvrir \u00e0 une id\u00e9e nouvelle. \u00bb<\/p>\n C\u2019est au nom m\u00eame de cette supr\u00e9matie civilisationnelle que des pays furent contr\u00f4l\u00e9s manu militari. La citation du mar\u00e9chal Lyautey qui \u00ab pacifia \u00bb le Maroc illustre combien il \u00e9tait imbu de sa mission : \u00ab\u2026ce magnifique objet de l\u2019\u0153uvre coloniale, fertilisant le monde, appelant les terres et les peuples endormis \u00e0 la vie compl\u00e8te, qui en fait la grandeur et la beaut\u00e9 au-dessus de toutes les distinctions de nations et de fronti\u00e8res. Oserais-je dire que de toutes les formes de l\u2019action humaine, nulle ne r\u00e9pond mieux que l\u2019\u0153uvre coloniale au plan providentiel\u2026 \u00bb<\/p>\n De nombreux \u00e9pisodes historiques r\u00e9v\u00e8lent comment cette couverture id\u00e9ologique a servi \u00e0 justifier l\u2019appropriation de la richesse humaine et \u00e9conomique de soci\u00e9t\u00e9s enti\u00e8res, \u00e0 d\u00e9consid\u00e9rer leur humanit\u00e9 et \u00e0 l\u00e9gitimer l\u2019attribution de privil\u00e8ges socio- \u00e9conomiques et politiques.<\/p>\n L\u2019institution de l\u2019esclavage aura \u00e9t\u00e9 l\u2019exemple le plus frappant de l\u2019injustice inflig\u00e9e \u00e0 des populations enti\u00e8res.<\/p>\n De l\u2019esclavage<\/strong><\/p>\n L\u2019esclavage non plus n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 la pr\u00e9rogative d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 sp\u00e9cifique.<\/p>\n La raison fut adul\u00e9e dans la Gr\u00e8ce antique. Les peuples de Gr\u00e8ce nous ont laiss\u00e9 un h\u00e9ritage esth\u00e9tique remarquable. Dans cette m\u00eame Gr\u00e8ce des Arts et de la Raison, le statut de l\u2019esclave n\u2019\u00e9tait rien d\u2019autre que celui d\u2019un \u00ab outil anim\u00e9. \u00bb \u00c0 Sparte, l\u2019organisation de la chasse \u00e0 l\u2019hilote annuelle \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme un bon entra\u00eenement de guerre.<\/p>\n Rome a adopt\u00e9 la culture et les m\u0153urs grecques. Le ma\u00eetre avait droit de vie ou de mort sur les enfants de ses esclaves et il \u00e9tait normal que, pour des raisons d\u2019\u00e9conomie, l\u2019on abandonn\u00e2t \u00e0 leur mort les enfants d\u2019esclaves sur les chemins.<\/p>\n Dans l\u2019Espagne des Maures, le march\u00e9 d\u2019esclaves \u00e9tait florissant et les esclaves francs et slaves \u00e9taient vendus en grand nombre. Les Vikings firent des raids dans l\u2019ensemble de l\u2019Europe et se livr\u00e8rent au commerce d\u2019 esclaves et de fourrures.<\/p>\n L\u2019esclavage en terre africaine par les Arabes fut le lot de plusieurs centaines de milliers de personnes, voire des millions et il existait encore au XXe si\u00e8cle. Ces esclaves noirs traversaient le Sahara dans des conditions terribles et seulement une partie du \u00ab b\u00e9tail humain \u00bb pouvait survivre.<\/p>\n Les ports de la M\u00e9diterran\u00e9e furent les sites de ventes et de rachats d\u2019esclaves avec l\u2019Europe et l\u2019Empire ottoman. L\u2019\u00eele de Malte, Tripoli, Tunis, Alger et Sal\u00e9 furent parmi les plus courus. Les prisonniers de la piraterie en M\u00e9diterran\u00e9e ou en Atlantique devinrent automatiquement esclaves. Ils \u00e9taient vendus \u00e0 la cri\u00e9e, pr\u00e9sent\u00e9s souvent nus, huil\u00e9s et les mains ligot\u00e9es. Une minorit\u00e9 d\u2019esclaves survivait \u00e0 la castration qui constituait une \u00ab plus-value \u00bb de la \u00ab marchandise.\u00bb<\/p>\n Les Ottomans avaient coutume de kidnapper r\u00e9guli\u00e8rement des enfants chr\u00e9tiens des Balkans pour les convertir, les radicaliser et les recruter dans le redoutable corps militaire des Janissaires.<\/p>\n La vente d\u2019esclaves dans les Am\u00e9riques toucha une douzaine de millions d\u2019Africains captur\u00e9s ou simplement achet\u00e9s \u00e0 des rois africains, puis embarqu\u00e9s dans des conditions inhumaines. Les survivants de ce voyage macabre furent vendus dans le Nouveau Monde.<\/p>\n \u00c0 cette liste pourraient s\u2019ajouter tant d\u2019autres exemples, dont les camps de travail sovi\u00e9tiques et nazis qui asservirent des dizaines de millions de personnes ou m\u00eame les \u00ab camps de r\u00e9\u00e9ducation \u00bb des Ou\u00efghours en Chine. Sans compter les massacres g\u00e9nocidaires de Juifs et de Tsiganes par les nazis, d\u2019Arm\u00e9niens par les Ottomans ou des Tutsis par les Hutus du Rwanda. Ces exemples ne repr\u00e9sentent qu\u2019un \u00e9chantillon des horreurs imputables aux d\u00e9rives de la cruaut\u00e9 humaine.<\/p>\n Le racisme et l\u2019esclavage ne se rattachent pas \u00e0 une civilisation particuli\u00e8re. En arabe, le mot \u2018abid signifiant esclave est plus ou moins synonyme de noir (de peau). Le tr\u00e8s grand nombre de Slaves r\u00e9duits en esclavage dans les Balkans par les Germains et les Byzantins pendant le haut Moyen \u00c2ge explique le changement de sens du vocable \u00ab slave \u00bb en \u00ab esclave. \u00bb L\u2019apparence diff\u00e9rente d\u2019autrui aura souvent conduit \u00e0 la stigmatisation.<\/p>\n Le message de la Bible : s\u2019assumer.<\/strong><\/p>\n Viendra le moment o\u00f9 il faudra que l\u2019ensemble de la soci\u00e9t\u00e9 assume son h\u00e9ritage civilisationnel, et \u0153uvrer dans l\u2019int\u00e9r\u00eat du mieux vivre ensemble.<\/p>\n Sans affirmer que la Bible a les r\u00e9ponses \u00e0 tous les questionnements, elle contient n\u00e9anmoins des enseignements instructifs. La Bible n\u2019a jamais voulu effacer l\u2019\u00e9pisode historique de l\u2019esclavage en \u00c9gypte et a incit\u00e9 \u00e0 l\u2019assumer. Moult fois, la Bible rappelle la condition d\u2019esclavage en \u00c9gypte : le commandement \u00ab Et tu te souviendras que tu as \u00e9t\u00e9 esclave au pays d\u2019\u00c9gypte (Deut\u00e9ronome 5-15) \u00bb pr\u00e9c\u00e8de de nombreux pr\u00e9ceptes moraux. Qui plus est, la Bible prescrit : \u00abTu ne maltraiteras pas l\u2019\u00e9tranger ni le molesteras, car vous-m\u00eames avez \u00e9t\u00e9 \u00e9trangers en \u00c9gypte (Exode 22-21). \u00bb C\u2019est aussi le seul code moral connu qui prescrit tout particuli\u00e8rement d\u2019aimer l\u2019\u00e9tranger : \u00ab Et tu aimeras l\u2019\u00e9tranger (Deut\u00e9ronome 10-19). \u00bb<\/p>\n Le d\u00e9bat actuel relatif \u00e0 la non-utilisation du mot N\u2026 encline \u00e0 effacer des grandes personnalit\u00e9s qui ont su l\u2019assumer avec fiert\u00e9, tout comme Aim\u00e9 C\u00e9saire de la Martinique ou L\u00e9opold Senghor du S\u00e9n\u00e9gal. Il serait bien plus constructif de bien contextualiser un langage potentiellement offensant sans ignorer pour autant sa r\u00e9alit\u00e9 historique.<\/p>\n La non-indiff\u00e9rence aux pr\u00e9jug\u00e9s devrait \u00e9galement pr\u00e9valoir.<\/strong><\/p>\n Le texte biblique rapporte que Myriam, s\u0153ur de Mo\u00efse, trouva \u00e0 redire au mariage de son fr\u00e8re avec une noire. Ce texte est formul\u00e9 ainsi : \u00ab Miryam et Aaron m\u00e9dit (temps f\u00e9minin singulier et non pas pluriel dans le texte h\u00e9bra\u00efque) de Mo\u00efse, \u00e0 cause de la femme noire qu\u2019il avait \u00e9pous\u00e9e, car il avait \u00e9pous\u00e9 une noire (Nombres 12-1).\u00bb Ainsi, Aaron qui fut passif et ne fit rien pour r\u00e9agir aux propos de sa s\u0153ur Myriam alors qu\u2019elle s\u2019\u00e9leva contre le mariage de Mo\u00efse avec une noire devient en fait le complice des m\u00e9disances de sa s\u0153ur.<\/p>\n Le racisme et les pr\u00e9jug\u00e9s touchent toutes les soci\u00e9t\u00e9s. C\u2019est l\u2019\u00e9ducation au respect d\u2019autrui et de ses valeurs, tout comme la vigilance par rapport aux g\u00e9n\u00e9ralisations \u00e0 teneur n\u00e9gative qui sont \u00e0 la base d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 harmonieuse et de son \u00e9panouissement \u00e0 la hauteur de ses potentialit\u00e9s.<\/p>\n Moralement, nous sommes tous des descendants des esclaves h\u00e9breux d\u2019\u00c9gypte qui fuirent l\u2019oppression pour se doter du code moral universel des Dix commandements.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pour aller au-del\u00e0 du racisme, par David Bensoussan Les d\u00e9bats et les pistes de r\u00e9flexion r\u00e9cemment \u00e9nonc\u00e9s relativement au racisme institutionnel ou syst\u00e9mique omettent souvent de faire \u00e9tat des pr\u00e9jug\u00e9s et des g\u00e9n\u00e9ralisations qui ont \u00e9t\u00e9 v\u00e9hicul\u00e9s au cours de nombreuses civilisations. 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