Le boom du christianisme en Iran<\/p>\n
par Daniel Pipes<\/p>\n
En Iran, pays aux mains d’un r\u00e9gime islamiste depuis 1979, un ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e9tonnant sur le plan religieux est en train de se produire \u00e0 savoir, l’\u00e9panouissement du christianisme, un ph\u00e9nom\u00e8ne dont l’impact pourrait \u00eatre consid\u00e9rable.<\/p>\n
Consid\u00e9rons quelques t\u00e9moignages. En 2018, David Yeghnazar d’Elam Ministries d\u00e9clarait que \u00ab les Iraniens sont devenus le peuple le plus ouvert \u00e0 l’\u00c9vangile \u00bb. Toujours en 2018, le Christian Broadcast Network constatait que \u00ab le christianisme se d\u00e9veloppe plus rapidement en R\u00e9publique islamique d’Iran que dans n’importe quel autre pays \u00bb. L’ann\u00e9e derni\u00e8re, Shay Khatiri de l’Universit\u00e9 Johns Hopkins \u00e9crivait \u00e0 propos de l’Iran que \u00ab l’islam y est la religion qui conna\u00eet la diminution la plus rapide et le christianisme, la croissance la plus rapide \u00bb.<\/p>\n
Cette tendance r\u00e9sulte de la forme extr\u00eame de l’islam impos\u00e9e par le r\u00e9gime th\u00e9ocratique. En 2019, le chef d’une \u00e9glise en Iran expliquait : \u00ab Et si je vous disais que l’Islam est mort ? Et si je vous disais que les mosqu\u00e9es sont vides en Iran ? Et si je vous disais que personne ne suit l’Islam en Iran ? … Et si je vous disais que le meilleur \u00e9vang\u00e9liste pour J\u00e9sus \u00e9tait l’ayatollah Khomeiny [le fondateur de la R\u00e9publique islamique] ? \u00bb Un pasteur \u00e9vang\u00e9lique, ancien musulman iranien, s’exprimait d\u00e9j\u00e0 dans ce sens en 2008 : \u00ab Nous nous trouvons face \u00e0 ce qui est plus qu’une conversion \u00e0 la foi chr\u00e9tienne. C’est un exode massif hors de l’Islam. \u00bb<\/p>\n
Ph\u00e9nom\u00e8ne clandestin, la pratique de ceux qu’on appelle parfois les croyants d’origine musulmane se caract\u00e9rise par un manque de ministres et de lieux de culte et par des r\u00e9unions de communaut\u00e9s autonomes de quatre \u00e0 cinq membres chacune dans de petites \u00e9glises am\u00e9nag\u00e9es dans des maisons et au son de chants entonn\u00e9s \u00e0 voix basse, quand il y en a. En contraste frappant avec les mollahs qui gouvernent l’Iran, la direction la\u00efque de ces communaut\u00e9s se compose principalement de femmes.<\/p>\n
Autre contraste par rapport au gouvernement, les croyants iraniens d’origine musulmane ont tendance \u00e0 \u00eatre de fervents soutiens \u00e0 Isra\u00ebl. Selon un documentaire, ils \u00ab s’agenouillent devant le Messie juif avec une ardente affection pour le peuple juif \u00bb. Un converti d\u00e9clare : \u00ab Nous tombons amoureux des Juifs \u00bb. Les convertis ont m\u00eame exprim\u00e9 l’espoir de construire en Iran une \u00ab \u00e9glise de la r\u00e9sistance \u00bb pour contrer les menaces du r\u00e9gime \u00e0 l’encontre d’Isra\u00ebl.<\/p>\n
\u00c9tant donn\u00e9 le caract\u00e8re souterrain du mouvement iranien des \u00e9glises de maison, les estimations de son ampleur sont forc\u00e9ment impr\u00e9cises. Selon Open Doors on comptait 370.000 croyants en 2013 et 720.000 en 2020. Selon Duane Alexander Miller le nombre avoisinerait les 500.000. Selon Hormoz Shariat ce nombre serait d’au moins 1.000.000 et bien plus encore selon GAMAAN.<\/p>\n
En r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale, les mollahs ont r\u00e9agi de fa\u00e7on pr\u00e9visible par des mesures de r\u00e9pression comprenant l’interdiction des missionnaires chr\u00e9tiens et de la pr\u00e9dication de l’\u00c9vangile. En 2012, le D\u00e9partement d’\u00c9tat am\u00e9ricain signalait que \u00ab les repr\u00e9sentants du gouvernement confisquent fr\u00e9quemment des bibles chr\u00e9tiennes et font pression sur les maisons d’\u00e9dition qui impriment des bibles… pour qu’elles cessent leurs activit\u00e9s. \u00bb En outre, les chr\u00e9tiens \u00ab ont signal\u00e9 la pr\u00e9sence de cam\u00e9ras de s\u00e9curit\u00e9 \u00e0 l’ext\u00e9rieur de leurs \u00e9glises. \u00bb<\/p>\n
R\u00e9guli\u00e8rement, les autorit\u00e9s iraniennes arr\u00eatent et emprisonnent les croyants d’origine musulmane, souvent pour des p\u00e9riodes prolong\u00e9es. En 2013, par exemple, les Nations Unies ont signal\u00e9 l’arrestation de \u00ab plus de 300 chr\u00e9tiens \u00bb au cours des trois ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes, principalement pour de vagues infractions d’ordre s\u00e9curitaire. Une enqu\u00eate a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que \u00ab les personnes arr\u00eat\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 soumises \u00e0 des interrogatoires intensifs et souvent brutaux. \u00bb<\/p>\n
Le ch\u00e2timent peut \u00eatre s\u00e9v\u00e8re. Ainsi en 1990, le r\u00e9v\u00e9rend Hossein Soodmand a \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9 pour apostasie. En 2008, le gouvernement a soutenu un projet de loi imposant la peine de mort \u00e0 toute personne n\u00e9e de parents musulmans et qui se convertit \u00e0 une autre religion. Khatiri observe en effet, que \u00ab \u00e0 mesure que les Iraniens se convertissent, la situation du r\u00e9gime empire \u00bb.<\/p>\n
Un Iranien converti d\u00e9clarait qu’au cours d’un interrogatoire de police en 2018, on lui avait dit : \u00ab Vous cr\u00e9ez des probl\u00e8mes dans le pays \u00bb. C’est dans cet esprit que le ministre iranien du Renseignement Mahmoud Alavi \u00e9voquait en 2019 les enqu\u00eates de son d\u00e9partement sur les conversions au christianisme, les interrogatoires men\u00e9s sur des gens ordinaires tels que des vendeurs de sandwichs, afin qu’ils expliquent leurs motivations, et les efforts d\u00e9ploy\u00e9s pour \u00ab lutter contre les d\u00e9fenseurs du christianisme \u00bb. Le principal s\u00e9minaire islamique d’Iran consid\u00e8re la lutte nationale contre le christianisme comme l’une de ses priorit\u00e9s majeures et l’ancien pr\u00e9sident Mahmoud Ahmadinejad se serait un jour jur\u00e9 \u00ab d’arr\u00eater le christianisme dans ce pays \u00bb. Le guide supr\u00eame, Ali Khamenei, accuse les \u00e9glises de maison d’\u00eatre des \u00ab ennemis sionistes ou autres \u00bb.<\/p>\n
En effet, selon Lela Gilbert et Arielle Del Turco, le r\u00e9gime consid\u00e8re le christianisme comme \u00ab une menace existentielle \u00bb pour la R\u00e9publique islamique. Et \u00e0 juste titre, note Reza Safa, le fondateur d’origine iranienne de Nejat TV (\u00ab minist\u00e8re aupr\u00e8s des musulmans vivant dans les nations de langue farsi \u00bb), qui a intitul\u00e9 un livre The Coming Fall of Islam in Iran [La chute imminente de l’islam en Iran]. Il voit les chr\u00e9tiens d’Iran comme \u00ab une arm\u00e9e de Dieu \u00bb qui conduit l’Iran \u00ab au seuil d’une autre r\u00e9volution, cette fois orchestr\u00e9e \u00bb par un esprit chr\u00e9tien.<\/p>\n
Si cette analyse est correcte, m\u00eame de fa\u00e7on partielle, les cons\u00e9quences sont \u00e9normes. L’effondrement du r\u00e9gime de Khomeiny ne ferait pas que modifier fondamentalement l’\u00e9quilibre des pouvoirs au Moyen-Orient. Il mettrait aussi probablement fin \u00e0 la pouss\u00e9e islamiste que les r\u00e9volutionnaires iraniens ont suscit\u00e9e en 1978-79, mettant ainsi un terme au cercle vicieux historique enclench\u00e9 en grande partie en Iran.<\/p>\n
M. Pipes (DanielPipes.org, @DanielPipes) est pr\u00e9sident du Middle East Forum. \u00a9 2021 par Daniel Pipes. Tous droits r\u00e9serv\u00e9s.<\/p>\n
Addendum du 24 juin 2021. 1) En 2019, Todd Nettleton \u00e9crivait que \u00ab selon certaines estimations, 70 % des Iraniens ont rejet\u00e9 l’Islam. \u00bb<\/p>\n
2) Pour une analyse scientifique sur le boom du christianisme en Iran, voir Duane Alexander Miller, \u00ab Power, Personalities and Politics: The Growth of Iranian Christianity since 1979 \u00bb, Mission Studies 32 (2015) 66-86. Parmi les conclusions les plus remarquables de Miller, on notera celle-ci :<\/p>\n
Un nombre substantiel d’Iraniens en est venu \u00e0 consid\u00e9rer l’islam comme une sorte de pollution qui corrompt leur culture par ailleurs magnifique. Une fois que le christianisme, sous une forme \u00e9vang\u00e9lique et domestique, est sorti des fronti\u00e8res ethnolinguistiques des \u00e9glises arm\u00e9nienne et assyrienne pour atteindre la population plus importante d’ethnie persane et de langue farsi, il a fini lui aussi par devenir un moyen de r\u00e9cup\u00e9rer ce qui \u00e9tait perdu. Le christianisme est per\u00e7u comme une affirmation de la persanit\u00e9, quelle que soit la d\u00e9finition qu’on donne \u00e0 ce terme, car il atteste l’histoire des Perses dans son livre saint, autorise (et peut-\u00eatre exige) l’utilisation de la langue vernaculaire locale pour le culte, et se traduit en persan \u2013 dans sa liturgie, son livre saint et m\u00eame dans le fait de nommer les enfants.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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