Comment le monde arabe a perdu ses Juifs<\/p>\n
\nDaniel Horowitz
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\nNathan Weinstock est un avocat, criminologue et historien belge n\u00e9 \u00e0 Anvers en 1939. Apr\u00e8s une scolarit\u00e9 juive orthodoxe il se tourne vers le trotskisme, devient en 1967 antisioniste et pro-palestinien, et se r\u00e9pand en harangues devant des auditoires nourris aux \u00e9missions de Radio-Le Caire, \u00ab savourant avec d\u00e9lices l\u2019annonce que les vaillantes arm\u00e9es arabes sont sur le point de jeter les Juifs \u00e0 la mer \u00bb. D\u2019une violence verbale extr\u00eame, Weinstock appelle au d\u00e9mant\u00e8lement d\u2019Isra\u00ebl en posant qu\u2019on ne peut \u00eatre \u00e0 la fois sioniste et socialiste.<\/p>\n
Vers les ann\u00e9es 1990 il change de cap en prenant conscience du fait que la cause palestinienne n\u2019est qu\u2019un avatar de l\u2019antis\u00e9mitisme, et qu\u2019elle est nourrie par la haine des Juifs plut\u00f4t que par une vision politique. Weinstock fait alors un virage \u00e0 cent quatre-vingt degr\u00e9s et se met \u00e0 soutenir Isra\u00ebl en d\u00e9construisant avec lucidit\u00e9 et courage son parcours d\u2019intellectuel fourvoy\u00e9 dans le d\u00e9dale du marxisme, consid\u00e9rant ses \u00e9crits ant\u00e9rieurs comme \u00ab bourr\u00e9s de conclusions simplistes et abusives \u00bb.<\/p>\n
\nWeinstock publie en 2008 un essai [1] sur la disparition des communaut\u00e9s juives du monde arabe. Ce gros ouvrage parait maintenant en h\u00e9breu, \u00e0 l\u2019occasion de quoi le quotidien isra\u00e9lien de gauche \u00ab Haaretz \u00bb consacre un article dans son suppl\u00e9ment de fin de semaine. Ce qui suit n\u2019en est pas une traduction litt\u00e9rale, mais reprend l\u2019essentiel du propos, \u00e0 savoir l\u2019\u00e9vocation par Weinstock du statut de \u00ab Dhimmi \u00bb dans le monde arabe.<\/p>\n
Le statut de \u00ab Dhimmi \u00bb constituait en principe une forme de protection des non-musulmans monoth\u00e9istes, mais au prix de r\u00e8gles infamantes telles que l\u2019interdiction de poss\u00e9der des armes, de t\u00e9moigner au tribunal, de monter \u00e0 cheval, de l\u2019obligation de porter des signes distinctifs, d\u2019\u00eatre assujettis \u00e0 une taxe sp\u00e9ciale et de veiller \u00e0 ce que les habitations soient plus basses que celles des musulmans. Au Y\u00e9men les \u00ab Dhimmi \u00bb juifs avaient pour t\u00e2che de vider les fosses d\u2019aisance et de d\u00e9gager les cadavres d\u2019animaux encombrant les routes.<\/p>\n
Au fil du temps ces usages ont diminu\u00e9 ou ont disparus, mais les esprits continuent \u00e0 en porter l\u2019empreinte. Que les r\u00e8gles concernant les \u00ab Dhimmi \u00bb soient appliqu\u00e9es ou pas, elles subsistent de mani\u00e8re symbolique dans de larges franges de l\u2019inconscient collectif arabe et y p\u00e9rennisent une image de soumission au pouvoir musulman.<\/p>\n
L\u2019histoire des Juifs du monde arabe est une trag\u00e9die. Des communaut\u00e9s enti\u00e8res install\u00e9es depuis des temps imm\u00e9moriaux ont \u00e9t\u00e9 traqu\u00e9es, chass\u00e9es ou \u00e9limin\u00e9es dans l\u2019indiff\u00e9rence la plus totale de la Communaut\u00e9 Internationale, aupr\u00e8s de laquelle les Juifs en d\u00e9sh\u00e9rence n\u2019ont jamais obtenu le statut de r\u00e9fugi\u00e9s, contrairement aux palestiniens, chez lesquels ce statut se transmet de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n
En 1945 il y avait dans le monde arabe pr\u00e8s d\u2019un million de Juifs. Il en reste quelques milliers, essentiellement au Maroc. La mani\u00e8re dont ils ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9log\u00e9s diff\u00e8re d\u2019une r\u00e9gion \u00e0 l\u2019autre, mais le d\u00e9nominateur commun en est un antis\u00e9mitisme remontant \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Proph\u00e8te, qui avait voulu dans un premier temps rallier les Juifs \u00e0 l\u2019Islam, mais qui s\u2019est retourn\u00e9 contre eux quand il a pris conscience qu\u2019il n\u2019y parviendrait pas.<\/p>\n
L\u2019id\u00e9e que les Juifs sont partis du monde arabe parce qu\u2019ils \u00e9taient sionistes est un mythe. La majorit\u00e9 ne l\u2019\u00e9tait pas, et ne s\u2019est expatri\u00e9e que contrainte et forc\u00e9e, abandonnant tout pour recommencer une vie nouvelle ailleurs. Ils \u00e9taient pourtant attach\u00e9s \u00e0 la culture arabe, \u00e0 laquelle ils avaient largement contribu\u00e9. La pr\u00e9sence des Juifs datait d\u2019ailleurs souvent d\u2019avant celle des arabes eux-m\u00eames.<\/p>\n
C\u2019est en consid\u00e9rant les rapports entre la minorit\u00e9 juive et la majorit\u00e9 musulmane que l\u2019on comprend le s\u00e9isme qu\u2019a constitu\u00e9 l\u2019av\u00e8nement de l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl dans la psych\u00e9 des masses arabes. Celles-ci portent en elles de mani\u00e8re plus ou moins marqu\u00e9e la m\u00e9moire de cette p\u00e9riode o\u00f9 les Juifs pouvaient \u00eatre humili\u00e9s et spoli\u00e9s en toute l\u00e9galit\u00e9, ce qui explique leur regard incr\u00e9dule sur l\u2019Isra\u00ebl d\u2019aujourd\u2019hui, qui leur \u00e9chappe et dont ils souhaitent la disparition, t\u00e2che \u00e0 laquelle ils sont dispos\u00e9s \u00e0 consentir des efforts qui ne d\u00e9bouchent sur rien d\u2019autre que leur propre affaiblissement.<\/p>\n
Quand les puissances coloniales ont voulu mettre un terme \u00e0 la dhimmitude cela fut ressenti comme une atteinte \u00e0 la dignit\u00e9 arabe et comme une violation de l\u2019ordre divin. D\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale la notion occidentale de droits de l\u2019homme fut consid\u00e9r\u00e9e comme incompatible avec les valeurs de l\u2019Islam, ce qui est d\u2019ailleurs encore le cas dans une grande partie du monde arabo-musulman.<\/p>\n
Quand \u00e0 l\u2019aube du vingti\u00e8me si\u00e8cle les Juifs se sont mis \u00e0 pratiquer l\u2019agriculture intensive en Palestine ils d\u00e9cid\u00e8rent de remplacer les gardiens arabes par des Juifs. Ce changement fut v\u00e9cu par beaucoup d\u2019arabes comme un insoutenable retournement de situation. Alors que dans leur esprit les Juifs n\u2019avaient pas vocation \u00e0 \u00eatre paysans ni \u00e0 porter des armes, ce nouvel ordre \u2013 celui de la modernit\u00e9 \u2013 s\u2019\u00e9difiait sous leurs yeux en lieu et place de l\u2019ordre ottoman en perte de vitesse. Cet av\u00e8nement d\u2019un \u00ab Juif Nouveau \u00bb d\u00e9passait l\u2019entendement de l\u2019opinion publique arabe, pour laquelle la soumission des Juifs allait de soi et d\u00e9coulait en quelque sorte d\u2019une loi de la Nature.<\/p>\n
L\u2019impasse du conflit isra\u00e9lo-palestinien perdure \u2013 au moins en partie \u2013 parce que du point de vue arabe la cr\u00e9ation d\u2019Isra\u00ebl est per\u00e7ue comme une vengeance des Juifs eu \u00e9gard \u00e0 leur servitude pass\u00e9e, alors qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9 le sionisme n\u2019est qu\u2019un mouvement de lib\u00e9ration nationale. C\u2019est l\u2019inaptitude ontologique \u00e0 admettre que le mouvement sioniste a mis fin \u00e0 la dhimmitude en Palestine qui est la cause profonde du refus arabe de se conformer \u00e0 la R\u00e9solution de l\u2019ONU de 1947 recommandant de la partager en deux Etats, l\u2019un juif et l\u2019autre arabe.<\/p>\n
[1] Une si longue pr\u00e9sence : Comment le monde arabe a perdu ses Juifs, 1947-1967, (Editions Plon)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Comment le monde arabe a perdu ses Juifs Daniel Horowitz Nathan Weinstock est un avocat, criminologue et historien belge n\u00e9 \u00e0 Anvers en 1939. Apr\u00e8s une scolarit\u00e9 juive orthodoxe il se tourne vers le trotskisme, devient en 1967 antisioniste et pro-palestinien, et se r\u00e9pand en harangues devant des auditoires nourris aux \u00e9missions de Radio-Le… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":65612,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-65611","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"\n