De toutes les histoires populaires, celle du Juif Errant est sans nul doute une des plus universellement r\u00e9pandues. La myst\u00e9rieuse figure du Marcheur \u00c9ternel a toujours intrigu\u00e9 les imaginaires : les romanciers, les po\u00e8tes, les \u00e9rudits ou les peintres ont \u00e9tudi\u00e9, comment\u00e9 et reproduit sous diff\u00e9rentes formes ses traits immuables. C’est Gr\u00e9goire de Tours qui, le premier nous fait conna\u00eetre la l\u00e9gende. Mais c’est \u00e0 Mathieu P\u00e2ris, b\u00e9n\u00e9dictin anglais qui vivait au temps de Henri III qu’on doit le premier r\u00e9cit d\u00e9taill\u00e9 : Cartophilus (ou Cartaphilus) portier du pr\u00e9toire de Ponce Pilate, frappa J\u00e9sus Christ d’un coup de poing au moment o\u00f9 celui-ci franchissait le seuil de la porte et lui dit : Marche ! J\u00e9sus, vas donc plus vite. Pourquoi t’arr\u00eates-tu ? J\u00e9sus se retournant lui r\u00e9pondit : Je vais. Mais toi, tu attendras ma seconde venue : tu marcheras sans cesse. Et Cartophilus se mit en route pour ne plus jamais s’arr\u00eater.<\/p>\n
Plus pr\u00e8s de nous, le Juif Errant a s\u00e9duit encore bien des romanciers. Goethe, B\u00e9ranger, et surtout Eug\u00e8ne Sue qui pr\u00e9sente en 1844-45, la version qui nous int\u00e9resse : Pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 par le chol\u00e9ra, le juif l\u00e9gendaire passe son chemin contaminant ses pas du mal dont il porte le fardeau. Il va, charg\u00e9 de mal\u00e9fice et de mort. Eug\u00e8ne Sue montre l’\u00c9ternel Maudit, sur les hauteurs de Montmartre, conjurer Dieu de le d\u00e9livrer du fl\u00e9au invisible qu’il s\u00e8me sur ses traces, la peste, dont l’\u00e9pid\u00e9mie de chol\u00e9ra de 1834 a fait revivre la hantise. Le juif est contamin\u00e9 par le Mal, et il r\u00e9pand l’\u00e9pid\u00e9mie sur son passage.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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