La preuve par Baker Par Ma\u00eetre Mario Stasi Pr\u00e9sident de la LICRA<\/p>\n
\nLe 28 d\u00e9cembre 1953, dans la salle comble de la Mutualit\u00e9, \u00e0 Paris, Jos\u00e9phine Baker pronon\u00e7ait sous l\u2019\u00e9gide de la Lica (future Licra) un long discours o\u00f9 elle expliquait pourquoi elle luttait contre le racisme. La d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e internationale \u00e0 la propagande de l\u2019association \u2013 c\u2019\u00e9tait son titre \u2013 rendait compte de la situation du racisme dans diff\u00e9rents pays, et notamment aux \u00c9tats-Unis. En ces circonstances, la foule parisienne mesurait dans la gravit\u00e9 des paroles de son artiste ch\u00e9rie l\u2019horreur concr\u00e8te de la s\u00e9gr\u00e9gation. Au terme de la soir\u00e9e, le public avait sans conteste saisi les motivations de celle qui affirmait vouloir combattre la \u00ab discrimination raciale, religieuse et sociale partout o\u00f9 [elle] la trouv[ait] \u00bb. Le caract\u00e8re ha\u00efssable du racisme avait \u00e9t\u00e9 rappel\u00e9, le message de l\u2019antiracisme \u00e9tait pass\u00e9. L\u2019hebdomadaire Rivarol, fond\u00e9 deux ans auparavant pour faire entendre la voix d\u2019une extr\u00eame droite en voie de recomposition, commentait au sujet de \u00ab la n\u00e9gresse de la saison \u00bb : \u00ab Quand on a b\u00e2ti une carri\u00e8re et une fortune sur la couleur de sa peau et sur le galbe tr\u00e8s particulier de la race noire, n\u2019a-t-on pas mauvaise gr\u00e2ce \u00e0 se plaindre de la \u201cdiscrimination raciale\u201d ? \u00bb<\/p>\n
Le camp des vaincus exprimait avec sa bassesse coutumi\u00e8re son racisme ordinaire. La sinc\u00e9rit\u00e9 et l\u2019engagement int\u00e9gral de la r\u00e9sistante au cours de ces ann\u00e9es, qui allait conduire l\u2019oratrice \u00e0 s\u2019exprimer le 28 ao\u00fbt 1963 \u00e0 Washington, sous son uniforme de la France libre et aux c\u00f4t\u00e9s de Martin Luther King, \u00e9craseraient d\u2019un supr\u00eame m\u00e9pris l\u2019injure et la calomnie.<\/p>\n
La nation reconnaissante<\/strong><\/p>\n Le 30 novembre 2021, cette \u00ab grande femme \u00bb, artiste accomplie, r\u00e9sistante, patriote ardente, est entr\u00e9e au Panth\u00e9on. La Licra en d\u00e9fendait le projet depuis quatre ans. La c\u00e9r\u00e9monie a montr\u00e9 que la geste r\u00e9publicaine n\u2019avait rien perdu de son \u00e9clat ni de son pouvoir d\u2019\u00e9dification. La force de l\u2019hommage national est venu rappeler que notre pays, si souvent pris en flagrant d\u00e9lit de d\u00e9sunion, de division, est capable de se retrouver dans un narratif national commun, qui met \u00e0 l\u2019honneur des valeurs \u00e0 la fois simples et essentielles. Nos valeurs.<\/p>\n La nation a donc exprim\u00e9 sa reconnaissance \u00e0 la militante qui, lors du 30e anniversaire de notre organisation, le 12 mai 1957, n\u2019avait pas oubli\u00e9 de \u00ab supplier \u00bb ses amis de la Lica en ces termes : \u00ab Ne laissez pas penser aux gens de couleur qu\u2019ils ont eu tort de croire en vous, qu\u2019ils ont eu tort d\u2019avoir confiance en vous. Ce serait tragique. \u00bb Les \u00ab gens de couleur \u00bb \u00e9taient alors de plus en plus nombreux en m\u00e9tropole.<\/p>\n Certains avaient \u00e0 subir les attitudes et comportements discriminatoires des lecteurs de Rivarol et, plus g\u00e9n\u00e9ralement, de ceux pour qui la dignit\u00e9 ne rev\u00eat pas une dimension universelle. Cette panth\u00e9onisation nous rappelle au pacte r\u00e9publicain. L\u2019\u00e9cho de la supplique de Jos\u00e9phine, dans une France coloniale qu\u2019elle savait en proie au racisme, ne doit cesser de se m\u00ealer aux accents de cette Marseillaise, qui a r\u00e9sonn\u00e9 pour elle sous le d\u00f4me de la n\u00e9cropole. Il doit retentir dans nos consciences.<\/p>\n L\u2019\u00e9galit\u00e9, la lutte contre les discriminations sont des urgences dans une France balay\u00e9e par des vents mauvais. Pour cela, la R\u00e9publique n\u2019est pas d\u00e9sarm\u00e9e. Des outils juridiques, des politiques publiques existent. Un sondage r\u00e9cemment paru sur leddv.fr a montr\u00e9 l\u2019attachement d\u2019une immense majorit\u00e9 de Fran\u00e7aises et de Fran\u00e7ais aux lois qui sanctionnent le racisme.<\/p>\n La fraternit\u00e9 \u00e0 port\u00e9e de main<\/strong><\/p>\n La lutte contre la discrimination \u00ab raciale \u00bb, cet autre \u00e9tage de la fus\u00e9e antiraciste, \u00e0 laquelle ce num\u00e9ro est consacr\u00e9, constitue un chantier dont notre association entend s\u2019emparer avec une vigueur et un pragmatisme accrus. Alors qu\u2019un candidat \u00e0 l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle affirme vouloir abroger les lois antiracistes, pour que Rivarol, publication qui continue de b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019aides publiques \u2013 scandale que nous combattons \u2013, puisse continuer de d\u00e9verser sa haine sur une partie de nos concitoyens, nous affirmons au contraire que nous avons besoin de plus de volontarisme d\u2019\u00c9tat en la mati\u00e8re. Jos\u00e9phine Baker vilipendait la discrimination.<\/p>\n La France g\u00e9n\u00e9reuse qui l\u2019applaudissait hier tend la main \u00e0 une France qui aspire aujourd\u2019hui \u00e0 renouer avec la R\u00e9publique une et indivisible. En cette p\u00e9riode troubl\u00e9e, sachons lire dans le pass\u00e9 la promesse d\u2019une plus grande fraternit\u00e9. Loin du mirage d\u2019un \u00e2ge d\u2019or qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9, elle est \u00e0 port\u00e9e de main, d\u00e8s lors que l\u2019on se donne les moyens et l\u2019ambition d\u2019y croire.<\/p>\n Mario Stasi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La preuve par Baker Par Ma\u00eetre Mario Stasi Pr\u00e9sident de la LICRA Le 28 d\u00e9cembre 1953, dans la salle comble de la Mutualit\u00e9, \u00e0 Paris, Jos\u00e9phine Baker pronon\u00e7ait sous l\u2019\u00e9gide de la Lica (future Licra) un long discours o\u00f9 elle expliquait pourquoi elle luttait contre le racisme. La d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e internationale \u00e0 la propagande de l\u2019association… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":66288,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-66287","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"\n
\nNous le devons \u00e0 Jos\u00e9phine, \u00e0 son id\u00e9al universaliste qu\u2019il nous arrive malheureusement d\u2019entendre aujourd\u2019hui attaqu\u00e9, au pr\u00e9texte qu\u2019il serait une abstraction, un leurre, une illusion\u2026 Nous entendons combattre pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 r\u00e9elle et la dignit\u00e9 de chacun, qui sont pi\u00e9tin\u00e9es lorsque certains subissent l\u2019agression du traitement in\u00e9gal, comme le soulignent les contributions de ce dossier.<\/p>\n