L\u2019\u00e2ge d\u2019or du juda\u00efsme espagnol<\/p>\n
\nL\u2019\u00e2ge d\u2019or du juda\u00efsme espagnol commence au X\u00e8me si\u00e8cle et s\u2019ach\u00e8ve au XII\u00e8me si\u00e8cle. Si cette p\u00e9riode s\u2019est acquise une telle image, c\u2019est en raison de son climat de tol\u00e9rance et de libert\u00e9 de pens\u00e9e, exceptionnel pour l\u2019\u00e9poque, qui rend pour la premi\u00e8re fois possibles la rencontre et les \u00e9changes entre intellectuels juifs, musulmans et chr\u00e9tiens. Lorsqu\u2019ils se lancent dans la Reconqu\u00eate, les souverains
\nchr\u00e9tiens se montrent d\u2019abord bien dispos\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9gard des juifs. Bien que la majorit\u00e9 d\u2019entre eux appartiennent au petit peuple et partagent la condition modeste de leurs contemporains, relativement nombreux sont ceux qui occupent des charges importantes dans l\u2019administration et qui assument des responsabilit\u00e9s dans les sph\u00e8res du pouvoir.<\/p>\n
Le d\u00e9clin<\/strong> L\u2019inquisition<\/strong> L\u2019expulsion<\/strong> La diaspora s\u00e9pharade<\/strong> Source : AZRIA R\u00e9gine, Le juda\u00efsme, La D\u00e9couverte, 1996<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L\u2019\u00e2ge d\u2019or du juda\u00efsme espagnol L\u2019\u00e2ge d\u2019or du juda\u00efsme espagnol commence au X\u00e8me si\u00e8cle et s\u2019ach\u00e8ve au XII\u00e8me si\u00e8cle. Si cette p\u00e9riode s\u2019est acquise une telle image, c\u2019est en raison de son climat de tol\u00e9rance et de libert\u00e9 de pens\u00e9e, exceptionnel pour l\u2019\u00e9poque, qui rend pour la premi\u00e8re fois possibles la rencontre et les \u00e9changes… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":66496,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-66495","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"\n
\nAu XIII\u00e8me si\u00e8cle, la pression de l\u2019Eglise se fait plus forte et le z\u00e8le de rechristianisation impuls\u00e9e par les ordres missionnaires attise les sentiments antijuifs de la population. Durant tout le XIV\u00e8me si\u00e8cle, la situation des juifs se d\u00e9grade et, le 4 juin 1391, le point de non-retour est atteint lors du pogrom de S\u00e9ville. Cette date marque le d\u00e9but d\u2019un long processus de d\u00e9clin. Les violences antijuives se
\npropagent dans tout le pays et font des milliers de victimes. Avec les lois de Valladolid promulgu\u00e9es en 1412, les juifs voient leurs acquis sociaux, politiques et \u00e9conomiques se r\u00e9duire comme peau de chagrin jusqu\u2019\u00e0 leur mise \u00e0 l\u2019\u00e9cart d\u00e9finitive.<\/p>\n
\nBeaucoup choisissent la conversion. Mais ces \u00ab nouveaux chr\u00e9tiens \u00bb finissent par former un groupe \u00e0 part au sein de la soci\u00e9t\u00e9 espagnole en raison de la suspicion qui les entoure. Ni chr\u00e9tiens ni juifs, ils sont soup\u00e7onn\u00e9s, \u00e0 juste titre parfois, de \u00ab juda\u00efser \u00bb en secret et de propager l\u2019h\u00e9r\u00e9sie. Effectivement, nombreux sont les marranes ou crypto-juifs, c\u2019est-\u00e0-dire les convertis qui continuent \u00e0 pratiquer secr\u00e8tement leur religion.<\/p>\n
\nLorsque Isabelle et Ferdinand II scellent par leur mariage l\u2019union des couronnes de Castille et d\u2019Aragon, l\u2019Inquisition, mise en place en 1478 pour combattre l\u2019h\u00e9r\u00e9sie et s\u2019assurer de la g\u00e9n\u00e9alogie sans tache des familles espagnoles de vieille souche, scelle de son c\u00f4t\u00e9 le sort des juifs. Ceux qui ont accept\u00e9 le bapt\u00eame doivent pouvoir prouver qu\u2019ils sont de bons chr\u00e9tiens, faute de quoi, c\u2019est le b\u00fbcher qui les attend. Quant aux autres, ils doivent quitter l\u2019Espagne au plus tard dans les trois mois qui suivent le d\u00e9cret d\u2019expulsion g\u00e9n\u00e9rale dat\u00e9 du 31 mars 1492 (l\u2019expulsion du Portugal sera d\u00e9cr\u00e9t\u00e9e en 1498).<\/p>\n
\nLes expuls\u00e9s gagnent d\u2019abord l\u2019Est et le Sud m\u00e9diterran\u00e9ens, l\u2019Empire Ottoman et, dans une moindre mesure, l\u2019Afrique du Nord. Avec l\u2019arriv\u00e9e des s\u00e9pharades sur les rives nord-africaines, islamis\u00e9es, de la M\u00e9diterran\u00e9e, ces communaut\u00e9s en d\u00e9clin connaissent un nouvel essor. Quant aux communaut\u00e9s s\u00e9pharades d\u2019Europe, elles sont form\u00e9es, pour la plupart entre le XVI\u00e8me et le XVIII\u00e8me si\u00e8cle, par d\u2019anciens marranes revenus ouvertement au juda\u00efsme qui s\u2019\u00e9tablissent l\u00e0 o\u00f9 ils esp\u00e8rent jouir d\u2019une certaine libert\u00e9 religieuse : le long du littoral atlantique (Bordeaux, Anvers, Hambourg, Amsterdam, Londres) et sur la fa\u00e7ade m\u00e9diterran\u00e9enne de l\u2019Europe (Venise, p\u00e9ninsule italienne, Gr\u00e8ce).<\/p>\n