Marcel Proust. Du c\u00f4t\u00e9 de la m\u00e8re : une exposition au mus\u00e9e d\u2019Art et d\u2019Histoire du Juda\u00efsme
\n\u30fb Par Apolline Co\u00ebffet
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Jusqu\u2019au 28 ao\u00fbt 2022, le mus\u00e9e d\u2019Art et d\u2019Histoire du Juda\u00efsme accueille Marcel Proust. Du c\u00f4t\u00e9 de la m\u00e8re. Une exposition-hommage qui, pour la premi\u00e8re fois en France, s\u2019int\u00e9resse \u00e0 la jud\u00e9it\u00e9 de l\u2019\u00e9crivain.<\/p>\n
\u00c0 l\u2019occasion du centenaire de sa mort, le mus\u00e9e d\u2019Art et d\u2019Histoire du Juda\u00efsme (mahJ) a d\u00e9cid\u00e9 de rendre hommage \u00e0 Marcel Proust. Intitul\u00e9e Marcel Proust. Du c\u00f4t\u00e9 de la m\u00e8re, l\u2019exposition souligne l\u2019importance de la relation que l\u2019auteur entretenait avec sa g\u00e9nitrice. \u00c0 la disparition de cette derni\u00e8re, en 1905, il s\u2019\u00e9tait fait la promesse de concevoir \u00ab quelque chose qui aurait plu \u00e0 maman \u00bb. Et ce fameux \u00ab quelque chose \u00bb se traduira par un roman cons\u00e9quent qui n\u2019est autre qu\u2019\u00c0 la recherche du temps perdu (1913-1927).<\/p>\n
Si la manifestation cristallise l\u2019influence de la m\u00e8re sur l\u2019\u0153uvre de Marcel Proust, elle \u00e9voque \u00e9galement, pour la premi\u00e8re fois en France, sa jud\u00e9it\u00e9. Cette condition lui vient de sa famille maternelle, les Weil, et l\u2019a tout autant inspir\u00e9 tout au long de son existence. Ces derniers, isra\u00e9lites, \u00e9voluaient au sein de la bourgeoisie moderne et ont jou\u00e9 un r\u00f4le crucial dans l\u2019histoire de la communaut\u00e9 juive.
\nDes personnages empreints de la tradition juive<\/p>\n
Affaire Dreyfus, homosexualit\u00e9 qu\u2019il consid\u00e8re comme \u00ab un alter ego du Juif \u00bb, questions des m\u00e9moires collectives et individuelles\u2026 Cet h\u00e9ritage d\u2019envergure a pouss\u00e9 Marcel Proust \u00e0 s\u2019engager dans de nombreuses causes qui ont fa\u00e7onn\u00e9 l\u2019identit\u00e9 juive. L\u2019\u00e9crivain de talent s\u2019inscrit ainsi dans cette lign\u00e9e d\u2019artistes et d\u2019intellectuels juifs qui, au d\u00e9but du si\u00e8cle dernier, ont port\u00e9 la modernit\u00e9 nouvelle. Dans un mouvement d\u2019int\u00e9gration in\u00e9dit, ils ont enfin pu acc\u00e9der \u00e0 des domaines de la vie politique, \u00e9conomique, sociale et culturelle qui, jusqu\u2019alors, leur \u00e9taient limit\u00e9s.<\/p>\n
Peintures, dessins, gravures, ouvrages divers et vari\u00e9s\u2026 Le mahJ a r\u00e9uni pr\u00e8s de 230 \u0153uvres qui ont inspir\u00e9 l\u2019\u00e9crivain. Parmi elles, des toiles de Monet et de Vuillard, ou encore des sculptures de Rodin et de Bonnard. Quelques documents \u2013 desquels figurent les \u00e9preuves corrig\u00e9es de Du c\u00f4t\u00e9 de chez Swann (1913), de Sodome et Gomorrhe (1922-1923) \u2013 d\u00e9voilent \u00e9galement la structure des manuscrits proustiens. Leur composition est semblable \u00e0 celle du Talmud, texte religieux qui retranscrit la Loi orale h\u00e9bra\u00efque.<\/p>\n
En dehors de leur seul aspect formel, les textes de Marcel Proust abondent en personnages empreints de la tradition juive. Certains font \u00e9cho aux histoires d\u2019Esther et de Zohar \u2013 figures religieuses issues de la Torah ou de la Kabbale \u2013, d\u2019autres souffrent de l\u2019antis\u00e9mitisme ambiant dans quelques strates de la soci\u00e9t\u00e9 de la toute fin du XIXe si\u00e8cle. Si, de son temps, certains reprochaient \u00e0 l\u2019auteur de d\u00e9peindre les juifs de mani\u00e8re caricaturale, ses portraits insistent, au contraire, sur les diff\u00e9rents pr\u00e9jug\u00e9s dont ils \u00e9taient victimes.<\/p>\n
Marcel Proust. Du c\u00f4t\u00e9 de la m\u00e8re, au mus\u00e9e d\u2019Art et d\u2019Histoire du Juda\u00efsme, jusqu\u2019au 28 ao\u00fbt 2022.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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