{"id":66817,"date":"2022-05-08T17:14:55","date_gmt":"2022-05-08T17:14:55","guid":{"rendered":""},"modified":"2022-05-08T17:14:55","modified_gmt":"2022-05-08T17:14:55","slug":"le-mouvement-loubavitch-en-russie-trop-proche-de-poutine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/le-mouvement-loubavitch-en-russie-trop-proche-de-poutine\/","title":{"rendered":"Le mouvement Loubavitch en Russie. Trop proche de Poutine?"},"content":{"rendered":"<p>Le mouvement Loubavitch en Russie. Trop proche de Poutine?<\/p>\n<p>Depuis le d\u00e9but de l\u2019\u00e8re Poutine, le juda\u00efsme hassidique du mouvement Loubavitch a connu un essor sans pr\u00e9c\u00e9dent en Russie. Mais l\u2019invasion de l\u2019Ukraine risque de co\u00fbter cher \u00e0 ce puissant courant religieux, \u00e9crit le quotidien isra\u00e9lien \u201cHa\u2019Aretz\u201d.<\/p>\n<p>Avec le r\u00e9tablissement de la libert\u00e9 de culte, les ann\u00e9es qui ont suivi l\u2019effondrement de l\u2019Union sovi\u00e9tique, et en particulier les deux d\u00e9cennies de l\u2019\u00e8re Poutine, ont \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9es par un d\u00e9veloppement sans pr\u00e9c\u00e9dent du juda\u00efsme religieux en Russie. \u201cTout le monde sait que de nombreux Juifs figurent parmi les oligarques gravitant autour de Poutine et du Kremlin, le saint des saints\u201d, rappelle Lev Stesin dans le journal isra\u00e9lien Ha\u2019Aretz.<\/p>\n<p>\u201cMais d\u2019autres Juifs, religieux ceux-l\u00e0, font \u00e9galement partie des intimes de Vladimir Poutine\u201d, parmi lesquels Berel Lazar, le grand rabbin de Russie, et Alexander Boroda, pr\u00e9sident de la F\u00e9d\u00e9ration des communaut\u00e9s juives de Russie, \u201cun organisme dont l\u2019administrateur le plus influent n\u2019est autre que l\u2019oligarque Roman Abramovitch\u201d.<br \/>\nUn mouvement n\u00e9 en Bi\u00e9lorussie au XVIIIe si\u00e8cle.<\/p>\n<p>Ces Juifs religieux appartiennent tous au hassidisme des Loubavitch, \u00e9galement connu sous l\u2019acronyme du mouvement, le Habad, r\u00e9put\u00e9 pour son pros\u00e9lytisme aupr\u00e8s des Juifs non religieux.<\/p>\n<p>N\u00e9 en Bi\u00e9lorussie tsariste \u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle, l\u2019immense mouvement que constituent aujourd\u2019hui les Loubavitch doit son nom yiddish au shtetl (village majoritairement juif) de Lioubavitchi. Apr\u00e8s la r\u00e9volution d\u2019Octobre et la prise de pouvoir par les bolcheviques, Lioubavitchi fut d\u00e9tach\u00e9 de la Bi\u00e9lorussie et rattach\u00e9 \u00e0 la Russie sovi\u00e9tique, faisant des Loubavitch le seul mouvement hassidique en Russie, avant que ce dernier ne finisse par \u00eatre interdit et r\u00e9prim\u00e9 par le r\u00e9gime communiste. Jusqu\u2019\u00e0 la dislocation de l\u2019URSS.<\/p>\n<p><strong>Le rabbin Nahman et le hassidisme.<\/strong><\/p>\n<p>Au XVIIIe si\u00e8cle, le juda\u00efsme europ\u00e9en conna\u00eet un v\u00e9ritable mouvement de renouveau en Europe de l\u2019Est. Selon certaines sources, ce ph\u00e9nom\u00e8ne serait n\u00e9 en r\u00e9action aux grands pogroms de la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 du XVIIe si\u00e8cle en Pologne et en Ukraine. Le mot \u201chassidisme\u201d viendrait de l\u2019h\u00e9breu hassidout, qui signifie \u201cpi\u00e9t\u00e9\u201d. Dans le cadre de ce renouveau, les rabbins de chaque communaut\u00e9 prennent une importance particuli\u00e8re. Le fondateur du hassidisme, le rabbin Isra\u00ebl ben Eliezer (1698-1760), n\u2019est autre que l\u2019arri\u00e8re-grand-p\u00e8re du rabbin Nahman dit \u201cde Bratslav\u201d (1772-1810). Apr\u00e8s un voyage en Isra\u00ebl en 1799, ce dernier revient en Ukraine, o\u00f9 il diffuse ses enseignements (dont il ne subsiste aucune trace \u00e9crite). Le hassidisme tel qu\u2019il \u00e9tait pr\u00f4n\u00e9 par son fondateur et son descendant associe ferveur, enthousiasme, joie, message d\u2019amour et pi\u00e9t\u00e9, mais aussi \u00e9tude des \u201csecrets de la Torah\u201d. Le rabbin Nahman se passionne en outre pour la m\u00e9decine, assistant \u00e0 des conf\u00e9rences sur la question \u00e0 Lemberg (aujourd\u2019hui Lviv). Atteint de tuberculose, il meurt en 1810 et est inhum\u00e9 \u00e0 Ouman, ainsi qu\u2019il l\u2019avait souhait\u00e9, pour \u00eatre plus pr\u00e8s des milliers de Juifs massacr\u00e9s sur place lors d\u2019une insurrection ukrainienne en 1768. Le hassidisme est aujourd\u2019hui un des piliers incontournables de l\u2019orthodoxie juive.<\/p>\n<p>\u201cDepuis le d\u00e9but du XIXe si\u00e8cle, le respect d\u00fb au r\u00e9gime en place est une dimension importante de l\u2019id\u00e9ologie des Loubavitch\u201d, explique Lev Stesin. Ainsi, lors de l\u2019invasion de la Russie par Napol\u00e9on, \u201cson guide spirituel jugea que le type de libert\u00e9 propos\u00e9 aux Juifs par la France \u00e9tait plus dangereux pour l\u2019\u00e2me juive que l\u2019oppression tsariste\u201d.<\/p>\n<p>Trois quarts de si\u00e8cle plus tard, l\u2019effondrement de l\u2019URSS et le r\u00e9tablissement de la libert\u00e9 de culte ont repr\u00e9sent\u00e9 une grande chance pour les Loubavitch. Leur guide de l\u2019\u00e9poque, Menahem Mendel Schneerson, a ordonn\u00e9 \u00e0 ses fid\u00e8les de revenir en Russie et d\u2019y restaurer le Habad. Sous la conduite de Berel Lazar, ils ont \u201crelev\u00e9 le d\u00e9fi en convertissant des dizaines de milliers de Juifs non religieux au juda\u00efsme, dans sa version hassidique s\u2019entend, et en cr\u00e9ant des communaut\u00e9s jusque dans les endroits les plus recul\u00e9s de la Russie, de Mourmansk \u00e0 Vladivostok\u201d.<\/p>\n<p><strong>Le Habad \u201ctimide\u201d face \u00e0 l\u2019invasion de l\u2019Ukraine.<\/strong><\/p>\n<p>Dans ce succ\u00e8s impressionnant, Vladimir Poutine, \u201csans doute influenc\u00e9 comme beaucoup de ses compatriotes par la caricature du Juif aux pouvoirs immenses et aux r\u00e9seaux illimit\u00e9s, a pes\u00e9 de tout son poids en fournissant au Habad un soutien politique et financier\u201d, \u00e0 condition de ne pas se m\u00ealer de\u2026 politique, ni de critiquer le r\u00e9gime en place. Pour Lev Stesin, il ne s\u2019agit de rien d\u2019autre que d\u2019un \u201cpacte faustien\u201d.<\/p>\n<p>Seulement, la guerre en Ukraine pourrait \u00eatre fatale aux dirigeants russes du Habad, ses bailleurs de fonds \u00e9trangers risquant d\u00e9sormais d\u2019\u00eatre frapp\u00e9s par les sanctions internationales. En outre, \u201cde nombreux Juifs hassidiques, ukrainiens bien s\u00fbr mais aussi occidentaux, risquent de ne pas oublier l\u2019opposition plus que timide de Berel Lazar \u00e0 l\u2019invasion russe et encore moins les \u2018inqui\u00e9tudes\u2019 exprim\u00e9es par Alexander Boroda quant \u00e0 \u2018l\u2019influence du nazisme\u2019 en Ukraine\u201d.<\/p>\n<p>Bien que mondial, le Habad reste une organisation occidentale install\u00e9e \u00e0 Crown Heights, un quartier de Brooklyn, rappelle Lev Stesin. \u201cC\u2019est de l\u00e0 que provient la majeure partie du financement des Loubavitch russes. Ces derniers ne pourront pas survivre longtemps en tant que secte coup\u00e9e de son c\u0153ur new-yorkais.\u201d<\/p>\n<p>Courrier international<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le mouvement Loubavitch en Russie. Trop proche de Poutine? Depuis le d\u00e9but de l\u2019\u00e8re Poutine, le juda\u00efsme hassidique du mouvement Loubavitch a connu un essor sans pr\u00e9c\u00e9dent en Russie. Mais l\u2019invasion de l\u2019Ukraine risque de co\u00fbter cher \u00e0 ce puissant courant religieux, \u00e9crit le quotidien isra\u00e9lien \u201cHa\u2019Aretz\u201d. 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