LA VIE, C\u2019EST QUOI?<\/p>\n
La question est souvent pos\u00e9e : Qu’est-ce que la force ? Qui est le plus fort ? Et la r\u00e9ponse est tr\u00e8s simple.
\nIl y a quelque chose qui est plus fort que la vie : c’est la mort ?
\nQuelque chose qui est plus fort que la parole : le silence ?
\nQuelque chose qui est plus fort que la pr\u00e9sence : c’est l’absence ?<\/p>\n
Il reste un \u00e9l\u00e9ment qui peut \u00eatre satisfaisant, \u00e0 savoir que la mort n’est pas la fin de tout, puisqu’il y a le souvenir. La plus redoutable de toutes les forces spirituelles est la m\u00e9moire. Il y a un jeu entre le temps et la vie. Il repose enti\u00e8rement sur un myst\u00e8re effrayant : quand il n’y aura plus rien, il y aura eu quelque chose et la mort elle-m\u00eame n’efface pas le souvenir.<\/p>\n
Et je reviens \u00e0 une autre d\u00e9finition de la vie : c’est l’ensemble des forces qui r\u00e9sistent \u00e0 la mort, la vie est ce qui meurt. La vie et la mort sont si \u00e9troitement li\u00e9es qu’elles n’ont de sens que l’une pour l’autre. Et si nous comprenons cette affirmation, peut-\u00eatre aurons-nous moins peur de ce qui inqui\u00e8te et pr\u00e9occupe le monde. Car finalement, la vie n’est qu’un voyage solitaire, disait le philosophe…<\/p>\n
Je vais crier haut et fort que c’est faux. Que la vie est un th\u00e9\u00e2tre, une aventure, une mission, un devoir avant tout… Nous ne vivons pas pour nous-m\u00eames, nous vivons pour les autres et ces autres sont nos descendants, nos prochaines g\u00e9n\u00e9rations. Nous leur pr\u00e9parons le chemin, nous les instruisons avec nos connaissances, nos exp\u00e9riences, notre amour de la vie et surtout notre admiration et notre d\u00e9votion pour le Cr\u00e9ateur. C’est ce que nos parents ont fait et c’est ce que nous faisons aussi, car nous devons perp\u00e9tuer la vie, nous devons l’armer ad\u00e9quatement pour qu’elle puisse r\u00e9sister, pour qu’elle puisse atteindre ces sommets qui \u00e9taient inaccessibles hier et qui ne le sont plus aujourd’hui. L’homme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour de grandes choses, mais il est difficile de voir qu’il en est souvent inconscient.<\/p>\n
La vie humaine n’est pas d’un seul tenant. Elle n’est pas non plus d\u00e9chir\u00e9e entre les deux parties du Ciel et de la Terre, comme le pr\u00e9tend la m\u00e9taphysique classique. Elle se d\u00e9roule sur trois registres : l’ordre de la chair, l’ordre de l’esprit, l’ordre de la charit\u00e9. Nous savons tous que toutes les choses de la vie sont temporaires. Si \u00e7a va bien, profitons-en, \u00e7a ne durera pas \u00e9ternellement. Si \u00e7a va mal, il n’y a pas \u00e0 s’inqui\u00e9ter car \u00e7a ne peut pas durer longtemps non plus. <\/p>\n
J’ai appris, comme tant d’autres, que ce sont les petits \u00e9v\u00e9nements quotidiens qui rendent une vie spectaculaire. J’ai \u00e9galement appris que, quel que soit le s\u00e9rieux avec lequel on aborde la vie, chacun d’entre nous a besoin d’un ami enjou\u00e9 avec qui s’amuser. Et dire que certaines personnes pensent que la vie est un pr\u00e9cipice devant nous et des loups derri\u00e8re nous. Tout un proverbe latin n’est-ce pas et en voici d’autres : Les joies de la vie ne sont pas \u00e9gales \u00e0 ses malheurs. Ne pas na\u00eetre est le meilleur.<\/p>\n
Si pour BUDDHA la vie est une souffrance, pour Einstein elle est plus agr\u00e9able quand il dit : qu’une vie tranquille et modeste apporte plus de joie que la recherche du succ\u00e8s qui implique une agitation permanente.<\/p>\n
J’ai promis plus haut de ne pas citer d’auteurs et l\u00e0, j’ai \u00e9chou\u00e9.<\/p>\n
Pour terminer positivement, je voudrais soulever quelques points sympathiques afin que le lecteur ne tombe pas trop bas. Je dirais que l’\u00e9l\u00e9ment tragique de l’homme moderne n’est pas qu’il ignore le sens de la vie, c’est que cela le d\u00e9range de moins en moins. Que la vie ne consiste pas seulement \u00e0 consommer, \u00e0 encha\u00eener les plaisirs et \u00e0 rire de tout, mais qu’elle est aussi l’aspiration de l’esprit \u00e0 s’\u00e9lever, que la duret\u00e9 et la rigidit\u00e9 sont des compagnons de la mort, la souplesse et la flexibilit\u00e9 des compagnons de la vie.<\/p>\n
JACQUES HADIDA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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