{"id":67313,"date":"2022-09-04T21:31:41","date_gmt":"2022-09-04T21:31:41","guid":{"rendered":""},"modified":"2022-09-04T21:31:41","modified_gmt":"2022-09-04T21:31:41","slug":"la-tunisie-se-mobilise-en-faveur-de-son-patrimoine-juif-si-nous-ne-faisons-rien-toute-notre-histoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/la-tunisie-se-mobilise-en-faveur-de-son-patrimoine-juif-si-nous-ne-faisons-rien-toute-notre-histoire\/","title":{"rendered":"La Tunisie se mobilise en faveur de son patrimoine juif : \u00ab Si nous ne faisons rien, toute notre histoire risque de dispara\u00eetre \u00bb"},"content":{"rendered":"
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La Tunisie se mobilise en faveur de son patrimoine juif : \u00ab Si nous ne faisons rien, toute notre histoire risque de dispara\u00eetre \u00bb<\/p>\n

A Sousse, Monastir ou encore Nabeul, la communaut\u00e9 juive tunisienne, soutenue par les autorit\u00e9s locales, s\u2019active \u00e0 restaurer les lieux d\u2019un patrimoine en d\u00e9sh\u00e9rence.<\/p>\n<\/div>\n

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Des portraits de rabbins, tisserands, minotiers, agriculteurs, sportifs et artistes tapissent les murs de l\u2019espace Gaston Karila \u00e0 Nabeul, dans la r\u00e9gion du Cap-Bon (nord-est). Cette galerie de visages intitul\u00e9e \u00ab Les Derniers magnifiques \u00bb<\/em> rend hommage aux derniers habitants juifs de la ville, parmi lesquels la c\u00e9l\u00e8bre famille Karila qui a dirig\u00e9 la communaut\u00e9 sous le protectorat fran\u00e7ais et fut aussi la bienfaitrice des synagogues de Nabeul.<\/p>\n

Albert Chiche, 73 ans, ancien directeur d\u2019une maison de retraite pour personnes \u00e2g\u00e9es juives de La Goulette, est \u00e0 l\u2019origine de la restauration de l\u2019espace qu\u2019il voit comme un \u00ab lieu de m\u00e9moire \u00bb<\/em>, plus que comme un mus\u00e9e. \u00ab L\u00e0, vous avez mon p\u00e8re qui \u00e9tait fabricant et vendeur de glaces ; ici, c\u2019est tonton Cl\u00e9ment qui s\u2019occupait de la communaut\u00e9 ; l\u00e0, c\u2019est le premier adjoint au maire de confession juive, juste apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance du pays \u00bb,<\/em> \u00e9num\u00e8re-t-il en montrant les photographies accroch\u00e9es aux murs. <\/span><\/p>\n

Inaugur\u00e9 mi-ao\u00fbt et situ\u00e9 pr\u00e8s du souk el balgha<\/em> (souk de la savate), en pleine m\u00e9dina, l\u2019espace de la m\u00e9moire jud\u00e9o-nabeulienne Gaston Karila t\u00e9moigne du dynamisme et de la diversit\u00e9 de la communaut\u00e9 juive de Nabeul, qui comptait, avant l\u2019exode des ann\u00e9es 1960 et 1970 provoqu\u00e9 par les guerres au Proche-Orient et la mont\u00e9e de l\u2019antis\u00e9mitisme dans certains pays arabes, pr\u00e8s de 2 500 membres sur une population de 12 000 habitants.<\/p>\n

Et Nabeul n\u2019est pas un cas particulier. Alors que la Tunisie comptait 100 000 juifs avant l\u2019ind\u00e9pendance du pays, ils ne sont plus que 1 200 aujourd\u2019hui. Avec ces d\u00e9parts, une grande partie du patrimoine juif, h\u00e9ritier d\u2019une histoire vieille de 2 500 ans, s\u2019est retrouv\u00e9e \u00e0 l\u2019abandon. Le cimeti\u00e8re confessionnel \u00e0 la sortie de la ville est peu entretenu, la synagogue \u00e0 quelques m\u00e8tres de l\u2019espace Gaston Karila, est d\u00e9labr\u00e9e. \u00ab Ce n\u2019est pas vraiment la faute de l\u2019Etat, ni la n\u00f4tre,<\/em> t\u00e9moigne Albert. C\u2019est juste que tout le monde est parti, donc il y a moins d\u2019int\u00e9r\u00eat pour pr\u00e9server ces lieux. \u00bb<\/em><\/p>\n

Tol\u00e9rance et multiculturalisme<\/h2>\n

Lui-m\u00eame a d\u00e9cid\u00e9 de restaurer cette yeshiva (centre d\u2019\u00e9tudes talmudiques) apr\u00e8s des encouragements d\u2019\u00e9tudiants auxquels il avait fait visiter l\u2019endroit. \u00ab Je me suis dit qu\u2019apr\u00e8s tout, ils avaient raison. C\u2019\u00e9tait dommage qu\u2019un tel lieu soit laiss\u00e9 \u00e0 l\u2019abandon depuis quarante ans. \u00bb<\/em><\/p>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 une collecte en ligne qui lui a rapport\u00e9 plus qu\u2019il n\u2019imaginait \u2013 \u00ab de nombreux Tunisiens de la diaspora, non juifs, ont donn\u00e9, \u00e7a m\u2019a beaucoup \u00e9mu \u00bb \u2013<\/em>, il r\u00e9habilite l\u2019espace, y dispose ses archives, photos et objets, t\u00e9moins de la m\u00e9moire juive de la ville. L\u2019initiative a aussi donn\u00e9 un nouvel \u00e9lan \u00e0 la valorisation du patrimoine juif au sein de la population : Albert Chiche est en discussion avec les autorit\u00e9s locales pour y organiser des visites d\u2019\u00e9coliers. <\/span><\/p>\n

A une centaine de kilom\u00e8tres de Nabeul, une autre ville, Sousse, red\u00e9couvre aussi les tr\u00e9sors cach\u00e9s de son patrimoine. En 2018, trois ans apr\u00e8s une attaque terroriste du groupe Etat islamique qui fit trente-neuf morts dans la zone touristique, la municipalit\u00e9 a voulu <\/strong>mettre en avant les valeurs de tol\u00e9rance et de multiculturalisme de la ville. Quatre rues ont ainsi \u00e9t\u00e9 rebaptis\u00e9es en hommage \u00e0 des personnalit\u00e9s juives : l\u2019avocat Claude Sitbon, le m\u00e9decin Daniel Uzan, la sage-femme Yvonne Bessis et les familles Ghouila-Houri et Ichoua qui ont contribu\u00e9 au d\u00e9veloppement de la ville.<\/p>\n

Pour Slaheddine Ben Ahmed, h\u00f4telier de la r\u00e9gion, tr\u00e8s actif sur cette question, il faut davantage soutenir ces initiatives. \u00ab C\u2019est une mani\u00e8re de rappeler l\u2019histoire de quartiers entiers de Sousse qui \u00e9taient juifs. Nous avons grandi avec cette communaut\u00e9, il y a beaucoup de souvenirs de fraternit\u00e9 et de tol\u00e9rance \u00bb,<\/em> explique-t-il.<\/p>\n

Une histoire douloureuse<\/h2>\n

Aujourd\u2019hui, M. Ben Ahmed soutient l\u2019initiative de l\u2019historienne Claire Rubinstein, sp\u00e9cialiste de l\u2019histoire des juifs de Tunisie, \u00e9galement petite-fille du rabbin de Sousse. Avec un architecte tunisien et d\u2019autres membres de la communaut\u00e9, elle a mont\u00e9 un projet pour r\u00e9habiliter la synagogue de la ville, situ\u00e9e dans la m\u00e9dina.<\/p>\n

\u00ab Lorsque vous voyez que l\u2019on est pass\u00e9 de 6 000 juifs \u00e0 Sousse \u00e0 une trentaine aujourd\u2019hui, et \u00e0 seulement deux synagogues sur les onze qui existaient il y a un demi-si\u00e8cle, vous comprenez que si nous ne faisons rien, toute notre histoire risque de dispara\u00eetre \u00bb,<\/em> souligne Mme <\/sup>Rubinstein, qui souhaite transformer la synagogue en un espace culturel, accessible \u00e0 tous. Elle va pr\u00e9senter son projet \u00e0 Paris et tenter d\u2019obtenir des fonds pour la restauration du lieu, de style hispano-mauresque et datant de 1913. La synagogue pourrait ainsi faire partie du parcours touristique de la vieille ville. <\/span><\/p>\n

Mais ces restaurations du patrimoine mat\u00e9riel peinent \u00e0 faire oublier une histoire douloureuse, estime Guy Sitbon, juif de Monastir vivant en France, \u00e0 savoir l\u2019exode des juifs tunisiens apr\u00e8s la d\u00e9colonisation et la cr\u00e9ation d\u2019Isra\u00ebl. \u00ab Il n\u2019y a jamais eu d\u2019affrontements ouverts, mais on nous a pouss\u00e9s vers la porte \u00bb,<\/em> pr\u00e9cise-t-il, en r\u00e9f\u00e9rence notamment aux discours politiques de l\u2019\u00e9poque invitant \u00e0 ne pas retenir les juifs qui voulaient aller en Isra\u00ebl. M. Sitbon milite pour que la dynamique actuelle aille au-del\u00e0 des initiatives locales de restauration mat\u00e9rielle et permette de mener un v\u00e9ritable travail sur les raisons pour lesquelles les juifs ont quitt\u00e9 le pays.<\/p>\n

Dans sa ville natale, Monastir, \u00e0 une vingtaine de kilom\u00e8tres de Sousse, la mairie a d\u2019ailleurs organis\u00e9 en ao\u00fbt, avec le laboratoire de recherche de l\u2019universit\u00e9 de la Manouba \u00e0 Tunis, une journ\u00e9e d\u2019\u00e9tudes consacr\u00e9e \u00e0 la communaut\u00e9 juive de la ville. Au cours de cette conf\u00e9rence, chercheurs et habitants ont partag\u00e9 une histoire commune, \u00e9voqu\u00e9 des souvenirs. \u00ab Toute une \u00e9poque qui nous rend nostalgique : je me souviens encore du cin\u00e9ma de Joseph Abitbol o\u00f9 tous les gamins allaient regarder des films \u00bb,<\/em> raconte Mohamed Bergaoui, adjoint au maire charg\u00e9 de la culture, qui souhaite encourager d\u2019autres \u00e9v\u00e9nements similaires dans la ville, pour rassembler et \u00e9duquer.<\/p>\n

 <\/div>\n

A d\u00e9faut d\u2019un patrimoine mat\u00e9riel qui r\u00e9sisterait au temps, ce lien entre pass\u00e9 et pr\u00e9sent peut \u00eatre assur\u00e9 par la recherche, souligne l\u2019historien Habib Khazdaghli, enseignant \u00e0 la facult\u00e9 de la Manouba. Avec le laboratoire qu\u2019il dirige, R\u00e9gions et ressources patrimoniales, ce sp\u00e9cialiste en histoire contemporaine voit d\u00e9filer des \u00e9tudiants tunisiens d\u00e9sireux de faire leur th\u00e8se sur cette histoire oubli\u00e9e. \u00ab Rien que cette ann\u00e9e, nous avons eu cinq soutenances sur le sujet \u00bb,<\/em> souligne l\u2019historien.<\/p>\n

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Lilia Blaise<\/span>(Tunis, correspondance) – Le Monde<\/span><\/span><\/p>\n<\/section>\n<\/article>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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