Les liens sacr\u00e9s de la Couronne d\u2019Angleterre avec la loi juive<\/p>\n
Johanna Afriat<\/p>\n
L\u2019apprentissage de l\u2019h\u00e9breu \u00e9tait auparavant prescrit au sein de la famille royale<\/strong><\/p>\n Peu le savent, mais le schisme \u00e0 l\u2019origine de l\u2019Eglise anglicane dont Charles III est le nouveau chef, repose sur une rocambolesque dispute talmudique et l\u2019admiration du roi Henri VIII pour la loi juive.<\/p>\n Le Talmud, l’archev\u00eaque et l’abbaye<\/strong><\/p>\n \u00ab\u00a0Le Talmud de Babylone est le principal joyau de l\u2019abbaye de Westminster \u00ab\u00a0, argua en 1956 l\u2019archev\u00eaque Mgr Carpenter, pour justifier son refus de vendre les ouvrages au collectionneur juif de renom, Jack V. Lunzer. Un talmud, plus grand tr\u00e9sor de ce haut lieu de l\u2019Eglise anglicane, lieu de s\u00e9pulture et de couronnement des principaux souverains d\u2019Angleterre, l\u00e0 o\u00f9 auront prochainement lieu les fun\u00e9railles d’Elizabeth II ?<\/p>\n Pour comprendre ce cri du c\u0153ur de l\u2019archev\u00eaque, il faut remonter quatre si\u00e8cles plus t\u00f4t.<\/strong><\/p>\n L\u2019histoire commence en 1523. Cette ann\u00e9e-l\u00e0, le roi d\u2019Angleterre Henri VIII, d\u00e9cide de se s\u00e9parer de son \u00e9pouse Catherine d\u2019Aragon : apr\u00e8s quatorze ans de mariage et des fausses couches \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition, celle-ci ne lui a donn\u00e9 qu\u2019une fille, Marie. Persuad\u00e9 que son union est maudite et d\u00e9sireux d\u2019avoir un h\u00e9ritier, le monarque se met en t\u00eate d\u2019\u00e9pouser sa ma\u00eetresse, Anne Boleyn. Seulement voil\u00e0 : le divorce n\u2019est pas autoris\u00e9 par l\u2019Eglise catholique, et la seule issue pour le souverain est d\u2019obtenir l\u2019annulation de son mariage par le pape Cl\u00e9ment VII. Il fait alors valoir que son union avec Catherine d\u2019Aragon n\u2019est pas valide, et avance pour cela quelques solides arguments.<\/p>\n Duel talmudique entre le roi et le pape<\/strong><\/p>\n En premi\u00e8res noces, Catherine avait \u00e9pous\u00e9 le fr\u00e8re a\u00een\u00e9 d\u2019Henri, Arthur, mort pr\u00e9matur\u00e9ment. Pour assurer la p\u00e9rennit\u00e9 du rapprochement entre l\u2019Espagne et l\u2019Angleterre, il avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9 qu\u2019Henri, le nouveau roi, \u00e9pouserait sa belle-s\u0153ur. Mais l\u2019Eglise s\u2019\u00e9tait oppos\u00e9e au mariage : selon la l\u00e9gislation biblique reposant sur l\u2019Ancien Testament alors en vigueur, un homme ne pouvait \u00e9pouser la femme de son fr\u00e8re (L\u00e9vitique 18,16). A moins de prouver que l\u2019union entre Catherine et Arthur n\u2019avait pas \u00e9t\u00e9 consomm\u00e9e. Sur l\u2019insistance d\u2019Isabelle de Castille, m\u00e8re de Catherine, le pape d\u2019alors, Jules II, avait toutefois dispens\u00e9 la jeune fille de l\u2019examen de virginit\u00e9 requis pour valider son union avec Henri, et les noces avaient \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9es.<\/p>\n Henri VIII tient l\u00e0 son cheval de bataille. Il avance aupr\u00e8s du pape que la dispense ayant permis son union avec Catherine d\u2019Aragon a \u00e9t\u00e9 accord\u00e9e abusivement, et que cette derni\u00e8re n\u2019\u00e9tait pas vierge lorsqu\u2019il l\u2019avait \u00e9pous\u00e9e. Peine perdue : Cl\u00e9ment VII refuse d\u2019annuler le mariage. Ainsi \u00e9clate ce que l\u2019on a appel\u00e9 The King\u2019s Great Matter, la grande affaire du roi.<\/p>\n Henri VIII d\u00e9nonce l\u2019incomp\u00e9tence du pape, incapable de d\u00e9duire ce qu\u2019il convient du verset pourtant limpide du L\u00e9vitique, interdisant d\u2019\u00e9pouser la femme de son fr\u00e8re. Mais le souverain pontife ne se laisse pas d\u00e9monter et va consulter des juifs \u00e9rudits en Talmud. Sur les conseils de ces derniers, il invoque d\u00e8s lors la loi du yibboum \u00e9nonc\u00e9e dans le Deut\u00e9ronome : \u00ab\u00a0Si des fr\u00e8res demeurent ensemble et que l\u2019un deux vienne \u00e0 mourir sans post\u00e9rit\u00e9, la veuve ne pourra se marier \u00e0 un \u00e9tranger ; c\u2019est son beau-fr\u00e8re qui doit s\u2019unir \u00e0 elle.\u00a0\u00bb L\u2019argument, imparable, valide le mariage royal.<\/p>\n L\u2019Eglise catholique face \u00e0 ses contradictions<\/strong><\/p>\n Accul\u00e9, Henri VIII d\u00e9cide de faire appel \u00e0 ses propres rabbins. Il se heurte cependant \u00e0 un \u00e9cueil de taille : le royaume ne compte plus un seul juif depuis leur expulsion deux si\u00e8cles auparavant\u2026 Qu\u2019\u00e0 cela ne tienne : le souverain presse ses \u00e9missaires demeurant en Italie de trouver des rabbins susceptibles de lui donner raison. Isaac Halfon est de ceux-l\u00e0 : ce rabbin v\u00e9nitien souligne que sous l\u2019impulsion de rabb\u00e9nou Guershom de Mayence, autorit\u00e9 supr\u00eame parmi les juifs d\u2019Europe au Moyen-Age, la loi du yibboum a cess\u00e9 d\u2019\u00eatre appliqu\u00e9e et que les juifs, pour s\u2019en dispenser, pratiquent syst\u00e9matiquement la c\u00e9r\u00e9monie du \u00ab d\u00e9chaussement \u00bb d\u00e9crite dans le Deut\u00e9ronome. Les jeux semblent faits en faveur du roi. Mais c\u2019est sans compter la pugnacit\u00e9 du pape et de ses rabbins. Leur nouvel argument est que les d\u00e9cisions de rabbenou Guershom ne s\u2019appliquent qu\u2019aux juifs ashk\u00e9nazes et que la reine Catherine, originaire d\u2019Espagne, est s\u00e9farade ! Le mariage royal, disent-ils, est donc l\u00e9gitime.<\/p>\n D\u00e9pit\u00e9, Henri VIII finit par demander aux rabbins en charge de l\u2019affaire ce qu\u2019ils feraient \u00e0 sa place. \u00ab\u00a0Divorcer, bien s\u00fbr !\u00a0\u00bb, lui r\u00e9pondent-ils. Apprenant que le divorce est parfaitement autoris\u00e9 par l\u2019Ancien Testament et par extension, le Talmud sur lesquels le pape fonde son argumentaire, le roi prend conscience de l\u2019\u00e9norme paradoxe qui sous-tend le catholicisme ; il consid\u00e8re que le souverain pontife se moque de lui depuis le d\u00e9but, retenant uniquement ce qui l\u2019arrange. A ses yeux, l\u2019Eglise est coupable d\u2019ignorance et il est bien d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 s\u2019affranchir d\u2019un pouvoir jug\u00e9 abusif.<\/p>\n C\u2019est le schisme. Le souverain, dont l\u2019annulation du mariage a \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9e un an auparavant par le nouvel archev\u00eaque de Canterbury, se proclame chef de l\u2019Eglise d\u2019Angleterre le 17 novembre 1534. L\u2019anglicanisme qui vient de voir le jour se veut bas\u00e9 sur la seule autorit\u00e9 de l\u2019Ecriture. Entre-temps, le roi, fascin\u00e9 par la sagesse de la loi juive, a command\u00e9 une \u00e9dition compl\u00e8te du Talmud, qui sera la premi\u00e8re jamais imprim\u00e9e, celle-l\u00e0 m\u00eame que le collectionneur Jack Lunzer convoitait. L\u2019apprentissage de l\u2019h\u00e9breu est d\u00e9sormais prescrit au sein de la famille royale afin de comprendre la loi originelle. Tandis que les chaires d\u2019h\u00e9breu se multiplient dans les grandes universit\u00e9s du pays, la famille royale ne d\u00e9roge pas \u00e0 la r\u00e8gle. Marie Stuart a notamment laiss\u00e9 un livre de psaumes annot\u00e9 de sa main en h\u00e9breu, et l\u2019on sait que la reine Eisabeth Ire, fille d\u2019Henri VIII et d\u2019Anne Boleyn, ma\u00eetrisait parfaitement cette langue.<\/p>\n Retour en terre juive<\/strong><\/p>\n L\u2019histoire des liens entre la loi orale et l\u2019anglicanisme ne serait pas compl\u00e8te sans le r\u00e9cit de l\u2019incroyable concours de circonstances ayant permis le retour en terre juive du fameux Talmud d\u2019Henri VIII. L\u2019histoire est cont\u00e9e par Pierre-Henry Salfati dans son excellent ouvrage Talmud, Enqu\u00eate dans un monde tr\u00e8s secret, apr\u00e8s qu\u2019il ait eu le privil\u00e8ge de s\u2019entretenir avec Jack Lunzer. Malgr\u00e9 le refus cat\u00e9gorique de l\u2019abbaye de Westminster de vendre les ouvrages, le collectionneur n\u2019avait jamais abandonn\u00e9 le r\u00eave de pouvoir un jour les poss\u00e9der. Et il faut croire que la Providence \u00e9tait largement de son c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n Au d\u00e9but des ann\u00e9es 80, alors qu\u2019il se trouvait en Sierra Leone, voil\u00e0 que le collectionneur manque son vol retour. Tandis qu\u2019il feuillette un journal trouv\u00e9 dans l\u2019a\u00e9roport o\u00f9 il attend le prochain avion, Jack Lunzer tombe sur un encadr\u00e9 de quelques lignes : un lord connu, en recherche d\u2019argent pour r\u00e9parer le toit de son manoir, cherche \u00e0 vendre la charte de l\u2019abbbaye de Westminster. Notre collectionneur tenait enfin sa monnaie d\u2019\u00e9change.<\/p>\n C\u2019est ainsi qu\u2019au terme d\u2019une transaction dont le montant n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 divulgu\u00e9, un juif a permis le retour de la charte de l\u2019abbaye en son berceau d\u2019origine, et que des chr\u00e9tiens ont permis le retour du talmud en terre juive.<\/p>\n Des coutumes tenaces<\/strong><\/p>\n Que reste-t-il des liens originels entre la loi juive et les rois d\u2019Angleterre ?<\/p>\n Outre le fait que selon certaines sources \u00e9tymologiques, le nom \u00ab\u00a0british\u00a0\u00bb signifie \u00ab\u00a0homme de l\u2019alliance\u00a0\u00bb (brit-ish), certaines traditions de la Couronne sont directement issues du juda\u00efsme. Lors de leur couronnement, les souverains d\u2019Angleterre sont oints, on leur verse de l\u2019huile sur la t\u00eate. Par ailleurs, le droit d\u2019a\u00eenesse, le droit des successions, ainsi que certaines mesures particuli\u00e8res en vigueur dans le royaume comme la coud\u00e9e sacr\u00e9e sont tir\u00e9s de la loi juive. Enfin, on sait que la circoncision est pratiqu\u00e9e au sein de la famille royale depuis le XVIIIe si\u00e8cle au moins, sans toutefois que les raisons de cette coutume soient vraiment claires. Il y a en tout cas fort \u00e0 parier qu’Henri VIII s’en serait r\u00e9joui…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les liens sacr\u00e9s de la Couronne d\u2019Angleterre avec la loi juive Johanna Afriat L\u2019apprentissage de l\u2019h\u00e9breu \u00e9tait auparavant prescrit au sein de la famille royale Peu le savent, mais le schisme \u00e0 l\u2019origine de l\u2019Eglise anglicane dont Charles III est le nouveau chef, repose sur une rocambolesque dispute talmudique et l\u2019admiration du roi Henri VIII… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":67344,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-67343","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"\n