Le mensonge et la destruction<\/p>\n
Le pacte conclu entre le Mensonge et la Destruction pour entrer \u00e9galement dans l\u2019Arche de No\u00e9 est un midrash tr\u00e8s connu que nous explique le \u2018Hafets \u2018Haim.<\/p>\n
Le \u2018Hafets \u2018Ha\u00efm cite le Midrach suivant, relatif au D\u00e9luge : \u00ab \u2018Deux \u00e0 deux, [les animaux] vinrent vers Noa\u2019h dans l\u2019arche, m\u00e2les et femelles\u2019 (B\u00e9r\u00e9chit 7, 9) \u2013 le mensonge se pr\u00e9senta alors et pria Noa\u2019h de le laisser entrer dans l\u2019arche. Ce dernier lui dit : \u2018Tu ne peux entrer car tu n\u2019as pas de compagnon.\u2019 Le mensonge s\u2019en alla, et sur sa route, il croisa la destruction. Celle-ci lui demanda : \u2018D\u2019o\u00f9 viens-tu ?\u2019 Le mensonge r\u00e9pondit : \u2018Je reviens de chez Noa\u2019h. Je lui ai demand\u00e9 d\u2019entrer dans l\u2019arche, mais il me l\u2019a refus\u00e9. Il m\u2019a annonc\u00e9 que je ne pourrais prendre place dans l\u2019arche qu\u2019avec un compagnon. Si tu le souhaites, nous pourrions nous allier tous les deux.\u2019 La destruction r\u00e9pondit : \u2018Et que me donneras-tu en \u00e9change ?\u2019 Le mensonge dit : \u2018Je suis pr\u00eat \u00e0 te c\u00e9der tout mes gains futurs !\u2019 C\u2019est ainsi que tous deux conclurent un pacte, dont les termes \u00e9taient que tout ce que le mensonge gagnerait, la destruction le prendrait. Ils purent ainsi p\u00e9n\u00e9trer dans l\u2019arche.<\/p>\n
Lorsqu\u2019ils sortirent de l\u2019arche apr\u00e8s le d\u00e9luge, le mensonge s\u2019en alla produire des gains, et chaque nouveau profit, la destruction le prenait. Un jour, le mensonge alla trouver la destruction et lui demanda : \u2018O\u00f9 sont tous les biens que je t\u2019ai confi\u00e9s ?\u2019 Elle lui r\u00e9pondit : \u2018Est-ce donc en vain que nous avons conclu l\u2019accord que tout ce que tu gagnerais, je le prendrai ?\u2019 Le mensonge ne sut que r\u00e9pondre. C\u2019est \u00e0 ce sujet qu\u2019il est dit : \u2018Il ourdit l\u2019iniquit\u00e9, il con\u00e7oit le mal et enfante le mensonge\u2019 (T\u00e9hilim 7, 15) \u00bb (Midrach Cho\u2019her Tov).<\/p>\n
Selon le \u2018Hafets \u2018Ha\u00efm, il convient de remarquer que cette \u00ab alliance \u00bb entre le mensonge et la destruction survint pr\u00e9cis\u00e9ment pendant la p\u00e9riode du D\u00e9luge. En effet jusque-l\u00e0, D.ieu maintenait le monde dans un r\u00e9gime de cl\u00e9mence extr\u00eamement patiente. Pendant les vingt g\u00e9n\u00e9rations qui pr\u00e9c\u00e9d\u00e8rent le D\u00e9luge, les hommes se volaient, se trompaient et \u00e9voluaient dans l\u2019injustice sans que le ch\u00e2timent divin ne les arr\u00eate. Pendant toute cette p\u00e9riode, le Cr\u00e9ateur avait toujours espoir qu\u2019ils comprennent leurs erreurs et se repentent. Voyant que le mal leur profitait, les hommes continu\u00e8rent \u00e0 suivre cette voie, tant et si bien que \u00ab la terre se remplit d\u2019iniquit\u00e9 \u00bb.<\/p>\n
Mais apr\u00e8s le D\u00e9luge, D.ieu cessa d\u2019administrer le monde selon ce syst\u00e8me. Depuis lors, tout bien acquis par la ruse et le mensonge finirait par \u00eatre d\u00e9vor\u00e9 par la destruction. Ceci explique l\u2019association entre le mensonge et la destruction dans l\u2019arche de Noa\u2019h : depuis le D\u00e9luge, ces deux d\u00e9rives devinrent indissociables.<\/p>\n
Comme le dit le verset : \u00ab Tel est celui qui acquiert l\u2019opulence d\u2019une mani\u00e8re inique, au milieu de ses jours il devra l\u2019abandonner et sa fin sera mis\u00e9rable \u00bb (Irmiya 17, 11).
\nDe plus, ajoute le \u2018Hafets \u2018Ha\u00efm, l\u2019argent obtenu par la ruse finira m\u00eame par perdre les autres biens du menteur, m\u00eame ceux acquis honn\u00eatement. Ceci appara\u00eet dans le trait\u00e9 D\u00e9rekh Erets Zouta : \u00ab Si tu prends ce qui ne t\u2019appartient pas, on finira par prendre tout ce qui t\u2019appartient ! \u00bb<\/p>\n
Ceci nous offre une nouvelle lecture du verset : \u00ab Quel est l\u2019homme qui souhaite la vie\u2026 \u00bb \u2013 dans le Monde futur \u2013 \u00ab \u2026Quel homme aime les longs jours pour go\u00fbter le bonheur ? \u00bb \u2013 d\u00e9j\u00e0 dans ce monde-ci \u2013 \u00ab Pr\u00e9serve ta langue du mal, et tes l\u00e8vres de discours corrompus \u00bb (T\u00e9hilim 34, 13). Autrement dit, lorsqu\u2019un homme use de tromperies pour s\u2019enrichir, il ne conna\u00eetra ni la vie future, ni le bonheur terrestre. Et m\u00eame si, en un premier temps, il peut conna\u00eetre la r\u00e9ussite, ses biens finiront par \u00eatre perdus, car le mensonge et la destruction sont d\u00e9sormais devenus des compagnons ins\u00e9parables. <\/p>\n
Par Chlomo Messica<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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