\u00ab Juive-Arabe, comment je me suis r\u00e9concili\u00e9e avec mes identit\u00e9s \u00bb, une s\u00e9rie radio<\/p>\n
La documentariste Cl\u00e9o Cohen, qui explore l’histoire, la m\u00e9moire et le refoulement, interroge des jeunes et sollicite le regard de chercheuses<\/p>\n
\nPar Times of Israel Staff <\/p>\n
Se dire, se penser et se vivre Juif-Arabe aujourd\u2019hui : tel est le th\u00e8me d\u2019une r\u00e9cente s\u00e9rie de l\u2019\u00e9mission \u00ab La S\u00e9rie Documentaire \u00bb sur France culture.<\/p>\n
Dans ces quatre \u00e9pisodes de \u00ab Juive-Arabe, comment je me suis r\u00e9concili\u00e9e avec mes identit\u00e9s \u00bb, la documentariste Cl\u00e9o Cohen s\u2019interroge sur cette identit\u00e9 et rencontre des descendants de la diaspora juive nord-africaine, qui partagent sa qu\u00eate d\u2019une r\u00e9conciliation avec la part maghr\u00e9bine de leur h\u00e9ritage, et ceux qui sont rest\u00e9s au pays. Elle revisite l\u2019histoire du colonialisme, du sionisme et des nationalismes arabes, de Paris \u00e0 Tunis.<\/p>\n
Elle vient ainsi interroger l\u2019histoire, la m\u00e9moire et le refoulement, et sollicite le regard de chercheuses.<\/p>\n
\u00ab J\u2019ai grandi dans une famille juive dans laquelle personne n\u2019\u00e9tait d\u2019accord ni sur l\u2019existence de Dieu, ni sur l\u2019analyse du conflit isra\u00e9lo-palestinien, ni sur comment faire la pri\u00e8re le soir de Pessah, la P\u00e2ques juive. Du cot\u00e9 tunisien, il fallait se m\u00e9fier des Arabes. Ma grand-m\u00e8re, pourtant, parlait arabe, avait des amies arabes, ne jurait que par le couscous et passait tous les shabbats en djellaba. Mais on \u00e9tait Juifs, nous. Du c\u00f4t\u00e9 de ma famille alg\u00e9rienne, mon grand-p\u00e8re avait milit\u00e9 pour l\u2019ind\u00e9pendance, d\u00e9fendu des membres du FLN condamn\u00e9s \u00e0 mort, et esp\u00e9r\u00e9 devenir alg\u00e9rien. Mais il \u00e9tait Juif, lui aussi \u00bb, \u00e9crit-elle.<\/p>\n
\u00ab Alors, pourquoi n\u2019\u00e9taient-ils pas des miens, et moi des leurs, les Arabes ? Pourquoi ce sentiment si fort que l\u2019arabit\u00e9 et la jud\u00e9it\u00e9 \u00e9taient impossibles \u00e0 conjuguer ? \u00bb<\/p>\n
Face \u00e0 ces constats, elle a ainsi d\u00e9cid\u00e9 d\u2019enqu\u00eater sur la fa\u00e7on dont les identit\u00e9s juives-arabes sont devenues des \u00ab oxymores \u00bb.<\/p>\n
\u00ab Parce que je ne supporte plus les approximations, les reconstructions, les d\u00e9nis et les trous, tant des r\u00e9cits nationaux que de l\u2019historiographie, longtemps elle-m\u00eame victime de biais coloniaux. Et parce que je crois en la n\u00e9cessit\u00e9 politique de construire un discours qui r\u00e9affirme la part \u2018arabe\u2019 de l\u2019histoire juive, et la part juive des \u00c9tats-nations dits \u2018arabes\u2019. \u00bb<\/p>\n
Les quatre \u00e9pisodes de la s\u00e9rie radiophonique s\u2019intitulent : \u00ab C\u2019est o\u00f9, \u2018chez nous\u2019 ? \u00bb ; \u00ab Retrouver son histoire \u00bb ; \u00ab Rest\u00e9s au Maghreb \u00bb ; et \u00ab Se r\u00e9inventer en Tunisie \u00bb.<\/p>\n
Cl\u00e9o Cohen avait sorti l\u2019an dernier le documentaire \u00ab Que Dieu te prot\u00e8ge \u00bb, qui suivait ses grands-parents s\u00e9farades, originaires d\u2019Alg\u00e9rie et de Tunisie. Dans celui-ci, elle se questionnait d\u00e9j\u00e0 sur son identit\u00e9 de jeune femme s\u00e9farade et son lien avec ses pays d\u2019origine.<\/p>\n
Le 1er f\u00e9vrier prochain, de 19 \u00e0 21h, elle sera \u00e0 l\u2019auditorium du Mus\u00e9e d\u2019art et d\u2019histoire du juda\u00efsme, \u00e0 Paris, pour pr\u00e9senter le documentaire radiophonique. Elle sera accompagn\u00e9e de Sonia Fellous, historienne, et Jonas Sibony, linguiste.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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