Un nouvel outil propose le d\u00e9compte de l\u2019Omer dans 49 langues juives diff\u00e9rentes<\/p>\n
Tout au long des 49 jours entre Pessah et Shavouot, des pri\u00e8res seront publi\u00e9es en plusieurs langues, dont le ladino, le yiddish ou des langues moins connues tel le jud\u00e9o-g\u00e9orgien<\/p>\n
Par Andrew Silow-Carroll <\/p>\n
JTA \u2014 Il y a 49 jours entre la deuxi\u00e8me nuit de Pessah et la f\u00eate de Shavouot, mais qui en fait le d\u00e9compte ?<\/p>\n
Les Juifs du monde entier, en fait, et dans des langues plus ou moins famili\u00e8res.<\/p>\n
Le d\u00e9compte de l\u2019Omer est un rituel ancien auquel le Jewish Language Project redonne vie cette ann\u00e9e gr\u00e2ce au Jewish Language Project du Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion.<\/p>\n
Au cours de ces sept semaines, il publiera chaque jour une version du d\u00e9compte dans une langue juive vernaculaire diff\u00e9rente, allant du ladino au yiddish en passant par des langues moins famili\u00e8res comme le jud\u00e9o-g\u00e9orgien ou le jud\u00e9o-persan.<\/p>\n
Ce d\u00e9compte multilingue de l\u2019Omer est un moyen d\u2019appeler l\u2019attention sur la diversit\u00e9 linguistique juive, de raviver l\u2019int\u00e9r\u00eat pour des langues en voie de disparition et de mettre \u00e0 l\u2019honneur la diaspora juive.<\/p>\n
\u00ab En raison des migrations, des politiques linguistiques nationalistes et du g\u00e9nocide, un grand nombre de langues pr\u00e9sent\u00e9es dans le cadre de ce d\u00e9compte de l\u2019Omer sont en danger \u00bb, \u00e9crivent Sarah Bunin Benor, directrice fondatrice du Jewish Language Project, et Eden Moyal, son conservateur.<\/p>\n
Benor est vice-rectrice de l\u2019HUC-JIR, et Moyal est sp\u00e9cialis\u00e9 en linguistique et anthropologie \u00e0 UCLA.<\/p>\n
Par le pass\u00e9, l\u2019Omer (\u00ab gerbe \u00bb en h\u00e9breu) \u00e9tait cette offrande, issue des r\u00e9coltes et faite au Temple de J\u00e9rusalem entre les deux f\u00eates.<\/p>\n
Le d\u00e9compte quotidien pendant les pri\u00e8res \u00e0 la maison et \u00e0 la synagogue a surv\u00e9cu au Temple comme symbole des liens th\u00e9matiques entre Pessah et Shavouot.<\/p>\n
Bien que le d\u00e9compte soit g\u00e9n\u00e9ralement fait en h\u00e9breu, celui du Jewish Language Project se fait en langue vernaculaire, souvent une version juda\u00efs\u00e9e de la langue locale.<\/p>\n
Pour d\u00e9terminer de quelle mani\u00e8re les diverses communaut\u00e9s effectuaient le d\u00e9compte, Benor et Moyal ont consult\u00e9 des documents historiques, des sp\u00e9cialistes de la question ainsi que des locuteurs natifs.<\/p>\n
Pour les langues \u00e9teintes, comme le jud\u00e9o-proven\u00e7al ou le jud\u00e9o-catalan, le travail a \u00e9t\u00e9 celui d\u2019un d\u00e9tective et d\u2019un historien.<\/p>\n
En jud\u00e9o-italien, par exemple, le 20e jour de l\u2019Omer sera accueilli par \u00ab Oggi e er ventesimo giorno der Ngomer \u00bb.<\/p>\n
Le Jewish Language Project a vocation \u00e0 pr\u00e9server les langues dont le destin est li\u00e9 aux communaut\u00e9s juives qui les parlent.<\/p>\n
\u00ab Par exemple, le jud\u00e9o-esfahani, le jud\u00e9o-kermani et le lishan didan sont essentiellement parl\u00e9s par des Juifs \u00e2g\u00e9s qui ont quitt\u00e9 l\u2019Iran pour s\u2019installer en Isra\u00ebl ou aux \u00c9tats-Unis et qui [n\u2019ont] pas transmis leur langue \u00e0 leurs enfants \u00bb, \u00e9crivent Benor et Moyal.<\/p>\n
\u00ab Faire une place \u00e0 ces langues dans ce cadre pr\u00e9cis permet de sensibiliser \u00e0 leur sujet tant qu\u2019il est encore temps de l\u2019apprendre des locuteurs natifs. \u00bb<\/p>\n
Le d\u00e9compte sera affich\u00e9 quotidiennement sur Facebook, Twitter et Instagram, et archiv\u00e9 sur le site Internet du Jewish Language Project.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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