{"id":68209,"date":"2023-05-28T20:23:04","date_gmt":"2023-05-28T20:23:04","guid":{"rendered":""},"modified":"2023-05-28T20:23:04","modified_gmt":"2023-05-28T20:23:04","slug":"tunisie-il-y-a-une-espece-de-gangrene-populiste-entretien-avec-habib-kazdaghli-historien-et-universi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/tunisie-il-y-a-une-espece-de-gangrene-populiste-entretien-avec-habib-kazdaghli-historien-et-universi\/","title":{"rendered":"Tunisie : \u00ab Il y a une esp\u00e8ce de gangr\u00e8ne populiste \u00bb &#8211; Entretien avec Habib Kazdaghli, historien et universitaire tunisien"},"content":{"rendered":"<p>Tunisie : \u00ab Il y a une esp\u00e8ce de gangr\u00e8ne populiste \u00bb &#8211; Entretien avec Habib Kazdaghli, historien et universitaire tunisien<\/p>\n<p>\nParis-Maghreb (Aline de Pazzis pour \u00ab l\u2019Obs \u00bb)<br \/>\nPARIS-MAGHREB. Tous les quinze jours, une histoire qui r\u00e9sonne d\u2019un c\u00f4t\u00e9 de la M\u00e9diterran\u00e9e \u00e0 l\u2019autre. Aujourd\u2019hui, entretien avec Habib Kazdaghli, historien et universitaire tunisien, apr\u00e8s l\u2019attentat contre la synagogue de la Ghriba, \u00e0 Djerba.<\/p>\n<p>Propos recueillis par Doan Bui<\/p>\n<p>Apr\u00e8s la fusillade contre la synagogue de la Ghriba, \u00e0 Djerba, le 9 mai au soir, qui a fait cinq morts \u2013 deux p\u00e8lerins juifs, dont un Franco-Tunisien, et trois membres des forces de s\u00e9curit\u00e9 \u2013, les autorit\u00e9s tunisiennes ont d\u00e9nonc\u00e9 une attaque \u00ab criminelle \u00bb mais se sont gard\u00e9es de la qualifier de \u00ab terroriste \u00bb ou de lui conf\u00e9rer une dimension antis\u00e9mite. En France, en revanche, le parquet national antiterroriste, comp\u00e9tent du fait de la nationalit\u00e9 fran\u00e7aise de l\u2019une des victimes, a ouvert \u00ab une enqu\u00eate du chef d\u2019assassinat en relation avec une entreprise terroriste \u00bb.<\/p>\n<p>D\u00e9cryptage avec Habib Kazdaghli, historien et universitaire tunisien, sp\u00e9cialiste de la communaut\u00e9 juive religieuse du pays.<\/p>\n<p><strong>Vous \u00e9tiez \u00e0 la synagogue de la Ghriba, \u00e0 Djerba, au moment de l\u2019attentat, le 9 mai.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Habib Kazdaghli&nbsp;<\/strong>: Oui. Je fais tous les ans le d\u00e9placement \u00e0 Djerba, au moment du p\u00e8lerinage de la Ghriba avec mes \u00e9tudiants. Nous organisons la veille une journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude, des visites des diff\u00e9rents lieux de culte (\u00e9glise, mosqu\u00e9e et synagogue) et ensuite nous assistons aux festivit\u00e9s. C\u2019est un moment de f\u00eate tr\u00e8s sp\u00e9cial, car toutes les composantes de la communaut\u00e9 juive tunisienne dispers\u00e9e dans le monde se retrouvent \u00e0 Djerba. Ce soir-l\u00e0, nous venions de sortir de la synagogue avec mes \u00e9tudiants et nous montions dans le bus, quand nous avons entendu les coups de feu, \u00e0 50 m\u00e8tres de l\u00e0. Au d\u00e9but, nous avons pens\u00e9 qu\u2019il s\u2019agissait de p\u00e9tards. Mais, lorsque les coups de feu se sont prolong\u00e9s, j\u2019ai demand\u00e9 \u00e0 tout le monde de se mettre \u00e0 plat ventre, de se cacher sous les si\u00e8ges du bus et d\u2019attendre\u2026<br \/>\nC\u2019est la troisi\u00e8me fois que cette synagogue est vis\u00e9e&#8230;<\/p>\n<p>En 1985, un policier, qui gardait les lieux, avait tir\u00e9 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, tuant 5 personnes dont 4 juifs. En 2002, c\u2019est un attentat revendiqu\u00e9 par Al-Qaida [ex\u00e9cut\u00e9 avec un camion-citerne bourr\u00e9 d\u2019explosifs, NDLR] qui avait fait 21 morts : les victimes \u00e9taient alors en majorit\u00e9 des touristes, allemands, puisque la synagogue de Djerba est un lieu touristique [14 touristes allemands, cinq Tunisiens et deux Fran\u00e7ais avaient \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s]. Mais c\u2019est la premi\u00e8re fois que le rassemblement de juifs au moment du p\u00e8lerinage est vis\u00e9. Ce p\u00e8lerinage a une haute valeur symbolique et sentimentale aussi bien pour la communaut\u00e9 juive qui vit dans le pays que celle qui r\u00e9side \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. C\u2019est aussi un rendez-vous annuel qui marque le d\u00e9marrage de la saison touristique.<\/p>\n<p><strong>Le pr\u00e9sident tunisien Ka\u00efs Sa\u00efed n\u2019a pas voulu qualifier cette attaque d\u2019acte terroriste et antis\u00e9mite&nbsp;?<\/strong><\/p>\n<p>Contrairement aux autres attaques contre le mus\u00e9e du Bardo, la station baln\u00e9aire de Sousse ou la ville de Bengardane [en 2015 et 2016], vite d\u00e9sign\u00e9es comme terroristes par les autorit\u00e9s, le pr\u00e9sident a fait le choix cette fois-ci de qualifier l\u2019attaque de \u00ab criminelle \u00bb. Ni le pr\u00e9sident ni le ministre de l\u2019Int\u00e9rieur n\u2019ont fait le d\u00e9placement \u00e0 Djerba, seul le ministre du Tourisme s\u2019est rendu sur les lieux. Comme si le gouvernement n\u2019\u00e9tait t\u00e9tanis\u00e9 que par une seule chose : l\u2019impact sur la saison touristique ! Dans n\u2019importe quel autre pays, apr\u00e8s une trag\u00e9die pareille, le pr\u00e9sident serait venu sur place. Le tueur, un garde national, a vis\u00e9 des juifs, en choisissant le moment du p\u00e8lerinage de la Ghriba, et les trois coll\u00e8gues tu\u00e9s l\u2019ont \u00e9t\u00e9 car ils \u00e9taient un obstacle : il voulait assassiner le maximum de juifs. Pourquoi se cacher derri\u00e8re les mots ? Toute cette communication est incompr\u00e9hensible et m\u00e9rite une meilleure transparence. D\u00e9daignant Djerba, le pr\u00e9sident a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 se rendre dans la banlieue de l\u2019Ariana, proche de Tunis, o\u00f9 se trouve sa maison familiale, en \u00e9voquant le fait que ses grands-parents avaient cach\u00e9 des juifs\u2026<\/p>\n<p>\u00ab Les juifs s\u2019abritaient dans la maison de mon grand-p\u00e8re et aujourd\u2019hui ils viennent me taxer d\u2019antis\u00e9mitisme. Nos fr\u00e8res palestiniens se font massacrer tous les jours ! Et personne ne r\u00e9agit ! \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Ka\u00efs Sa\u00efed, le 13 mai, lors de sa visite \u00e0 l\u2019Ariana, dans une vid\u00e9o qu\u2019il a rendue publique.<\/p>\n<p>C\u2019est la grande confusion, car personne n\u2019a jamais parl\u00e9 d\u2019antis\u00e9mitisme d\u2019Etat. Il s\u2019agissait d\u2019une qualification de l\u2019acte commis par l\u2019assaillant ! Mais, comme \u00e0 chaque fois, on d\u00e9rive sur le sujet des relations avec Isra\u00ebl. Il y a une esp\u00e8ce de gangr\u00e8ne populiste, qui atteint m\u00eame les instances de l\u2019universit\u00e9. Moi-m\u00eame, j\u2019en ai fait les frais. En avril, le conseil scientifique de la facult\u00e9 des lettres de l\u2019universit\u00e9 de La Manouba a en effet d\u00e9cid\u00e9 de bloquer l\u2019attribution du titre de \u00ab professeur \u00e9m\u00e9rite \u00bb en raison de votre participation \u00e0 un colloque scientifique \u00e0 Paris aux c\u00f4t\u00e9s d\u2019universitaires isra\u00e9liens&nbsp;?<\/p>\n<p>Je regrette qu\u2019on soit descendu aussi bas au sein de la facult\u00e9 dont j\u2019ai \u00e9t\u00e9 le doyen de 2011 \u00e0 2017 et o\u00f9 j\u2019ai pass\u00e9 trente-quatre ans\u2026 Je pr\u00e9cise qu\u2019ils ne peuvent pas me retirer ce titre car je ne l\u2019ai pas encore obtenu ! Le titre de \u00ab professeur \u00e9m\u00e9rite \u00bb est accord\u00e9 aux universitaires \u00e0 la retraite comme moi par le conseil des universit\u00e9s pr\u00e9sid\u00e9 par le ministre de l\u2019Enseignement sup\u00e9rieur. En fait, il s\u2019agit d\u2019un processus qui ne tient compte que de crit\u00e8res acad\u00e9miques et non politiques. J\u2019ai pr\u00e9sent\u00e9 mon dossier et j\u2019attends aujourd\u2019hui la r\u00e9ponse de monsieur le Ministre. Toute cette cabale est partie d\u2019une capture d\u2019\u00e9cran d\u2019un<br \/>\ninternaute, qui, au vu du programme du colloque, a d\u00e9cid\u00e9 de m\u2019\u00e9pingler comme \u00ab rabbin de la normalisation \u00bb \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire un militant pour la normalisation des relations avec Isra\u00ebl. Il a lanc\u00e9 la pol\u00e9mique sur les r\u00e9seaux sociaux. Sans m\u00eame me contacter, le conseil scientifique de l\u2019universit\u00e9 a publi\u00e9 un communiqu\u00e9 pour condamner ma pr\u00e9sence \u00e0 ce colloque : consternant. Comme je suis sp\u00e9cialiste de l\u2019histoire des juifs et d\u2019autres communaut\u00e9s, des fanatiques nationalistes arabes et des dogmatiques d\u2019extr\u00eame gauche m\u2019accusent souvent d\u2019\u00eatre un \u00ab normalisateur des relations avec l\u2019ennemi sioniste \u00bb comme ils disent. Alors que je suis un historien ! Quoi de plus l\u00e9gitime et normal que de participer \u00e0<br \/>\nun colloque international sur l\u2019histoire des juifs de Tunisie, quand c\u2019est votre sp\u00e9cialit\u00e9\u2026 Ce n\u2019est pas la premi\u00e8re fois que je suis cibl\u00e9 par ce type de campagne, mais j\u2019avais toujours \u00e9t\u00e9 soutenu par les instances universitaires, y compris quand j\u2019ai \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9 par des salafistes parce que je m\u2019opposais au port du niqab.<\/p>\n<p>Et \u00e7a recommence avec l\u2019annulation du colloque \u00e0 Monastir [pr\u00e9vu le 11 mai au surlendemain de l\u2019attaque de Djerba], sans aucune raison officielle, qui devait honorer la m\u00e9moire de Cl\u00e9ment Cacoub, le grand architecte juif tunisien du palais pr\u00e9sidentiel, devenu aujourd\u2019hui mus\u00e9e Bourguiba. Apr\u00e8s l\u2019attentat, cet \u00e9v\u00e9nement aurait pourtant pu \u00eatre une occasion de r\u00e9affirmer l\u2019importance de notre h\u00e9ritage pluriel. De redire aux juifs tunisiens qu\u2019ils sont nos compatriotes, nos fr\u00e8res, et qu\u2019ils font partie de l\u2019histoire de la Tunisie, alors que je constate aujourd\u2019hui, \u00e0 l\u2019\u00e9cole, un vide m\u00e9moriel. Mais on nous a signifi\u00e9 que l\u2019\u00e9v\u00e9nement \u00e9tait annul\u00e9.<\/p>\n<p><strong>Y a-t-il une r\u00e9surgence de l\u2019antis\u00e9mitisme en Tunisie ?<\/strong><br \/>\nJe ne crois pas. Oui, l\u2019assaillant a vis\u00e9 la m\u00eame synagogue vingt ans apr\u00e8s l\u2019attentat d\u2019Al- Qaida. Oui, les p\u00e8lerins juifs ont \u00e9t\u00e9 pris pour cible. Cependant, en toute objectivit\u00e9, je pense qu\u2019on est loin de ce qui s\u2019est pass\u00e9 en France, de la tuerie de l\u2019\u00e9cole juive de Toulouse [en mars 2012] \u00e0 l\u2019attentat de l\u2019Hyper Cacher [\u00e0 Paris, en janvier 2015]. Il n\u2019y a pas d\u2019hostilit\u00e9 envers la communaut\u00e9 juive qui vit paisiblement \u00e0 Djerba, o\u00f9 je me rends au moins deux fois par an. Et puis, aujourd\u2019hui, il n\u2019y a plus qu\u2019un millier de juifs en Tunisie\u2026 Contre 120 000 apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale et 100 000 au moment de l\u2019ind\u00e9pendance en 1956.<br \/>\nC\u2019\u00e9tait une communaut\u00e9 tr\u00e8s visible, tr\u00e8s influente. C\u2019est un peu la nostalgie de cette \u00e8re-l\u00e0 que le p\u00e8lerinage de la Ghriba fait revivre tous les ans, des moments de nostalgie et des pans de cette Tunisie riche et plurielle.<\/p>\n<p><strong>Pourquoi la communaut\u00e9 juive a-t-elle quasiment disparu de Tunisie ?<\/strong><br \/>\nIl y a eu une premi\u00e8re vague de d\u00e9part en Isra\u00ebl apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale (estim\u00e9e \u00e0 25 000 personnes entre 1948 et 1954). Apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance, une partie des juifs tunisiens, qui avaient obtenu la nationalit\u00e9 fran\u00e7aise, ont d\u00e9cid\u00e9 de partir en France. Puis vient la crise de Bizerte en 1961 [un conflit militaire entre la France et la Tunisie autour d\u2019une base navale qui a caus\u00e9 des centaines de morts, surtout c\u00f4t\u00e9 tunisien \u2013 Jean Daniel, fondateur de \u00ab l\u2019Obs \u00bb, avait alors \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 par les tirs de l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise]. Elle provoque un conflit de loyaut\u00e9 et pousse beaucoup de juifs \u00e0 quitter la Tunisie. Mais la grande cassure s\u2019op\u00e8re en 1967. A la suite de la guerre des Six-Jours, des \u00e9meutes antis\u00e9mites \u00e9clatent dans tous les pays arabes. Lors du pogrom de Tunis, des magasins juifs sont pill\u00e9s, la synagogue est incendi\u00e9e. Apr\u00e8s ces \u00e9v\u00e9nements, la communaut\u00e9 a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duite comme peau de chagrin et s\u2019est concentr\u00e9e notamment \u00e0 Djerba, d\u2019o\u00f9 l\u2019importance symbolique de l\u2019\u00eele et du p\u00e8lerinage de la Ghriba.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tunisie : \u00ab Il y a une esp\u00e8ce de gangr\u00e8ne populiste \u00bb &#8211; Entretien avec Habib Kazdaghli, historien et universitaire tunisien Paris-Maghreb (Aline de Pazzis pour \u00ab l\u2019Obs \u00bb) PARIS-MAGHREB. Tous les quinze jours, une histoire qui r\u00e9sonne d\u2019un c\u00f4t\u00e9 de la M\u00e9diterran\u00e9e \u00e0 l\u2019autre. 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