{"id":68971,"date":"2023-12-03T19:33:41","date_gmt":"2023-12-03T19:33:41","guid":{"rendered":""},"modified":"2023-12-03T19:33:41","modified_gmt":"2023-12-03T19:33:41","slug":"la-voie-rapide-pour-recevoir-labenediction-et-la-richesse-par-rabbin-pinto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/la-voie-rapide-pour-recevoir-labenediction-et-la-richesse-par-rabbin-pinto\/","title":{"rendered":"\u201cLa voie rapide pour recevoir lab\u00e9n\u00e9diction et la richesse, par Rabbin Pinto"},"content":{"rendered":"<p>\u201cLa voie rapide pour recevoir la b\u00e9n\u00e9diction et la richesse, par Rabbin Pinto<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Les le\u00e7ons du rabbin Pinto Shlita sont r\u00e9put\u00e9es dans le monde juif. Elles allient hassidisme et r\u00e9flexion, ainsi que des conseils pour une vie meilleure. Nous avons rassembl\u00e9 des perles de ses enseignements pertinentes pour notre vie quotidienne. Et cette semaine : Parashat Vaitza<\/p>\n<p>Lorsqu\u2019une personne fait des choses avec grandeur et saintet\u00e9 pour le bien du ciel et de la morale, elle re\u00e7oit finalement la b\u00e9n\u00e9diction et la joie, et son abondance est la plus grande \u201cJacob sortit de Beersheba et se rendit \u00e0 Harana.<\/p>\n<p>Nos saints messieurs racontent que notre a\u00efeul Jacob se rendit chez Laban avec de grands biens pour se marier, mais \u00c9sa\u00fc fut m\u00e9chant lorsqu\u2019il apprit que Jacob s\u2019\u00e9tait enfui et envoya son fils \u00c9liphaz pour le poursuivre et le tuer. \u00c9liphaz, qui \u00e9tait dans la maison d\u2019Isaac et avait appris la Torah aupr\u00e8s de lui, ne voulait pas tuer Yaakov. \u00c9liphaz se rendit aupr\u00e8s de Jacob et lui dit : \u201cJ\u2019ai un commandement \u00e0 honorer : J\u2019ai le commandement d\u2019honorer un p\u00e8re pour le tuer ; que dois-je faire ? Jacob r\u00e9pondit \u00e0 Jacob r\u00e9pondit \u00e0 \u00c9liphaz : \u201cPrends tous mes biens, le pauvre est consid\u00e9r\u00e9 comme mort, et c\u2019est ainsi que tu honoreras la promesse que tu as faite \u00e0 ton p\u00e8re de me tuer. \u00c0 ce sujet, le Midrash dit (Bereshit Rabba 66:2) : \u201cRabbi Shmuel bar Nachman a ouvert un chant pour la vertu, Je regarderai vers les montagnes \u2013 je regarderai vers mes parents.\u201d Jacob dit : \u201cLorsque mon p\u00e8re Isaac devait se marier, Eliezer est parti avec dix chameaux remplis de bonnes choses pour amener une mari\u00e9e, et je pars sans rien \u2013 \u201cD\u2019o\u00f9 viendra Ezri ?\u201d et il poursuit : \u201cEzri du peuple du Seigneur qui a fait le ciel et la terre\u201d \u2013 Que Dieu me vienne en aide.<\/p>\n<p>Nos saints messieurs disent que lorsqu\u2019\u00c9sa\u00fc apprit qu\u2019\u00c9liphaz n\u2019avait pas tu\u00e9 Jacob, Amalek, le fils d\u2019\u00c9liphaz, alla trouver Amalek et lui fit le serment grave d\u2019une d\u00e9solation \u00e9ternelle qui pers\u00e9cuterait Jacob et ses fils avec une haine extr\u00eame, et c\u2019est ainsi qu\u2019Amalek le pr\u00e9tendit.<\/p>\n<p>C\u2019est ce que nos saints messieurs ont m\u00e9ticuleusement d\u00e9crit : \u201d Et Yaakov sortit de Ba\u2019er Shab\u2019a Vilach Harna \u201d \u2013 acronyme de Yad B\u2019a A\u2019Lifaz R\u2019She\u2019a Sh\u2019he B\u2019n \u2018Ashu et Ya\u2019akov L\u2019O Ya\u2019akov K\u2019l Khilo R\u2019k v\u2019Shehar HaMekel. Et ici, nous enseignent nos rabbins, il est sous- entendu dans la Torah qu\u2019Eliphaz a tout pris \u00e0 Jacob et ne lui a laiss\u00e9 que le b\u00e2ton. Et nos saints messieurs disent aussi, lorsque Jacob rencontra Laban : \u201cLorsque Laban entendit le Shema de Jacob, le fils de sa femme, il courut vers lui, l\u2019embrassa, le baisa, le conduisit dans sa maison, et raconta \u00e0 Laban toutes ces choses\u201d. Ainsi, dans les initiales \u201cA.T.C.L. le Tout-Puissant\u201d \u2013 A. L. Tama 20 L. A. H. Je suis venu d\u2019un bar dans \u2018propri\u00e9t\u00e9 R. B. Y\u2019I est sorti de \u2018Shem Hashem \u2018Lech A\u2019Lipez L\u2019Take H\u2019All. C\u2019est ainsi que Jacob se rendit chez Laban sans rien.<\/p>\n<p>Notre saint homme, Yaakov Avinu Behir HaAvot, se demande pourquoi il va \u00e9pouser Rachel et L\u00e9a dans la mis\u00e8re, et pourquoi Dieu n\u2019a pas eu piti\u00e9 de lui pour qu\u2019il ait quelque chose \u00e0 \u00e9pouser. Pourquoi la cause et la cause des causes, pour que Jacob se marie dans une situation aussi difficile ? Il est plut\u00f4t possible de clarifier et de dire qu\u2019il est connu qu\u2019il y a deux fa\u00e7ons dont Dieu m\u00e8ne son monde \u2013 par la pauvret\u00e9 et par la richesse. Et nos saints messieurs disent que l\u2019exp\u00e9rience de la pauvret\u00e9 est la premi\u00e8re \u00e9preuve, et que quiconque passe par l\u2019exp\u00e9rience de la pauvret\u00e9, Dieu lui donne ensuite l\u2019exp\u00e9rience de la richesse.<\/p>\n<p>Dieu a commenc\u00e9 avec notre anc\u00eatre Jacob par l\u2019exp\u00e9rience de la pauvret\u00e9, parce qu\u2019il voulait que le peuple juif soit fond\u00e9 sur la force et la nature n\u00e9cessaires pour faire face aux p\u00e9riodes de pauvret\u00e9 et aux moments les plus difficiles. Ainsi, lorsque Jacob va construire sa maison avec Rachel, la premi\u00e8re maison du peuple d\u2019Isra\u00ebl, la douzi\u00e8me des tribus, il lui dit : \u201cJe ne veux pas que tu te fasses du mal.<\/p>\n<p>Ainsi, lorsque Jacob va construire sa maison avec Rachel, la premi\u00e8re maison du peuple d\u2019Isra\u00ebl, la douzi\u00e8me des tribus, \u201cles tribus du Seigneur rendent t\u00e9moignage \u00e0 Isra\u00ebl\u201d (Psaume 122:4), Dieu fait savoir qu\u2019ils vont tout enlever \u00e0 Jacob et qu\u2019il n\u2019aura rien, la premi\u00e8re maison d\u2019Isra\u00ebl ayant \u00e9t\u00e9 construite dans la plus grande pauvret\u00e9. Ils ont tout pris \u00e0 Jacob, Jacob dit, je vais avec rien dans la maison d\u2019un tricheur et d\u2019un escroc, comment vais-je faire face et comment vais-je me d\u00e9brouiller \u201cd\u2019o\u00f9 viendra mon aide\u201d (Psaume 121:1) mais \u201cEzri du peuple du Seigneur a fait les cieux et la terre\u201d.<\/p>\n<p>Et D-ieu nous enseigne et nous donne la force que m\u00eame une personne qui n\u2019a rien peut marcher comme notre anc\u00eatre Jacob, qui a commenc\u00e9 avec rien, et qui est finalement devenu extr\u00eamement riche, b\u00e9ni et couronn\u00e9 de succ\u00e8s.<br \/>\nC\u2019est la grande fondation qui explique comment la premi\u00e8re maison d\u2019Isra\u00ebl a \u00e9t\u00e9 construite avec rien, puis Dieu lui a donn\u00e9 de grandes richesses. C\u2019est la signification de \u201cVoici Salem, l\u2019\u00e9tat de la terre, et sa t\u00eate atteint le ciel\u201d (28:12). L\u2019\u00e9tat de la terre est en dessous de la grande pauvret\u00e9 avec rien, mais lentement et sa t\u00eate atteint le ciel Une personne atteint une richesse et une abondance in\u00e9gal\u00e9es. Et c\u2019est l\u00e0 le grand fondement qu\u2019une personne doit renforcer dans son \u00e2me, pour savoir que le peuple d\u2019Isra\u00ebl a \u00e9galement commenc\u00e9 dans une grande pauvret\u00e9 et que, de l\u00e0, il a continu\u00e9 vers la plus grande richesse.<\/p>\n<p>Le Rama de Fano dit qu\u2019Eliphaz, qui n\u2019a pas \u00e9cout\u00e9 son p\u00e8re \u00c9sa\u00fc et n\u2019a pas tu\u00e9 Yaakov, s\u2019est r\u00e9incarn\u00e9 en Onclus, comme le dit la Guemara (Gittin 55 Il est dit qu\u2019il \u00e9tait un grand ministre et le fils de la s\u0153ur de l\u2019empereur et qu\u2019il voulait se convertir bien que son oncle qui \u00e9tait dans le royaume lui ait dit de ne pas se convertir, il a \u00e9t\u00e9 capable de faire une traduction de la Torah tout enti\u00e8re.<\/p>\n<p>Eliphaz n\u2019a pas \u00e9cout\u00e9 son p\u00e8re qui voulait tuer Jacob, et Onkelos n\u2019a pas non plus \u00e9cout\u00e9 son oncle qui lui disait de ne pas se convertir, et c\u2019est ainsi qu\u2019il est devenu le grand et juste converti qui a traduit toute la Torah.<\/p>\n<p>La le\u00e7on que nous devons retenir est que lorsqu\u2019une personne fait des choses avec grandeur et saintet\u00e9 pour le bien du ciel et de la moralit\u00e9, elle re\u00e7oit en fin de compte la b\u00e9n\u00e9diction et la joie et son abondance est la plus grande.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cLa voie rapide pour recevoir la b\u00e9n\u00e9diction et la richesse, par Rabbin Pinto &nbsp; Les le\u00e7ons du rabbin Pinto Shlita sont r\u00e9put\u00e9es dans le monde juif. 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