Reportage rare sur la communaut\u00e9 Tunisienne Juive \u00e0 Djerba Ann\u00e9e 1952<\/p>\n
Les premiers Juifs seraient arriv\u00e9s \u00e0 Djerba apr\u00e8s la destruction du premier Temple puis celle du deuxi\u00e8me Temple de J\u00e9rusalem, il y a plus de 25 si\u00e8cles.<\/p>\n
Plusieurs pratiques religieuses, diff\u00e9rentes de celles de Tunis et du monde s\u00e9pharade, prouvent cette anciennet\u00e9. Ainsi, la Aftara \u00ab\u00a0Massgui y\u00e9chayaou\u00a0\u00bb est lue le Chabbat avant 9 Av de \u00ab\u00a0Hazone Y\u00e9chaya\u00a0\u00bb; le rite des Slihotes sp\u00e9cifiques aux lundis, aux jeudis, aux Chabbats et aux jours de p\u00e9nitence n’est offici\u00e9 qu’\u00e0 Djerba et \u00e0 Tripoli; enfin le long Kidouche r\u00e9cit\u00e9 les soirs de Pessah est une pratique que l’on retrouve dans certaines villes d’Iran.<\/p>\n
La communaut\u00e9 juive de Djerba est une mosa\u00efque. Outre les premiers arrivants de J\u00e9rusalem, Djerba a re\u00e7u les juifs du continent venant notamment de Kairouan, les s\u00e9pharades fuyant l’Espagne de l’Inquisition, les juifs grecs de Salonique, ceux de Tripoli et du Maghreb.<\/p>\n