{"id":69353,"date":"2024-03-03T19:18:04","date_gmt":"2024-03-03T19:18:04","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-03-03T19:18:04","modified_gmt":"2024-03-03T19:18:04","slug":"les-juifs-sefarades-de-la-grece-au-congo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/les-juifs-sefarades-de-la-grece-au-congo\/","title":{"rendered":"Les Juifs S\u00e9farades : de la Gr\u00e8ce au Congo"},"content":{"rendered":"<header>\n<p itemprop=\"headline\">Les Juifs S\u00e9farades : de la Gr\u00e8ce au Congo<\/p>\n<\/header>\n<aside>&nbsp;<\/aside>\n<p>Rhodes fut italienne et les Juifs habitaient l\u2019\u00eele depuis des si\u00e8cles, que ces Juifs \u00e9taient italiens depuis les ann\u00e9es 20, qu\u2019ils furent d\u00e9port\u00e9s et extermin\u00e9s \u00e0 plus de quatre-vingt dix pour cent et que les survivants choisirent de demeurer italiens et refus\u00e8rent d\u2019opter pour la citoyennet\u00e9 grecque. Les Juifs de Rhodes install\u00e9s avant guerre au Congo \u00e9taient italiens et que, apr\u00e8s leur d\u00e9part du Congo et leur arriv\u00e9e en Belgique dans les ann\u00e9es 1960, ils conserv\u00e8rent cette citoyennet\u00e9. Leurs enfants et leurs petits-enfants le sont toujours. Quand en mai 1929 Victor-Emmanuel III se pr\u00e9sente en visite officielle dans les \u00eeles du Dod\u00e9can\u00e8se et rencontre les principaux repr\u00e9sentants de la communaut\u00e9 juive-s\u00e9farade locale, il n\u2019imagine pas le moins de monde ce qui va se produire quelques ann\u00e9es plus tard \u00e0 des milliers de kilom\u00e8tres de l\u00e0, dans le sud-est du Congo, et qui impliquera justement une partie de la dite communaut\u00e9. En cette occasion le roi d\u2019Italie fait la connaissance du Grand Rabbin Elia Izra\u00ebl et du pr\u00e9sident de la communaut\u00e9, Hiz\u00adkia Franco, auxquels il donne quatre mille lires pour les remercier des \u0153uvres de bienfaisance accomplies par les s\u00e9farades sur l\u2019\u00eele. Ce n\u2019\u00e9tait pas la premi\u00e8re visite officielle de la famille royale dans les colonies \u00e9g\u00e9ennes: le m\u00eame Victor-Emmanuel III y \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 venu en 1921, et le prince Humbert en 1928. Ce qui rend cette visite-l\u00e0 curieuse c\u2019est sa temporalit\u00e9: Victor-Emmanuel arrive au moment o\u00f9 l\u2019\u00e9migration des juifs s\u00e9farades est la plus intense, principalement \u00e0 cause de la crise \u00e9conomique des ann\u00e9es 1920. Certains s\u2019en vont aux \u00c9tats-Unis et en Argentine, d\u2019autres en Afrique du Sud et en Rhod\u00e9sie, o\u00f9 le travail ne manque pas gr\u00e2ce aux mines d\u2019or et de diamant. C\u2019est de l\u00e0 que se forment les premi\u00e8res communaut\u00e9s au Congo, un pays qui jusqu\u2019en 1908 \u00e9tait une possession priv\u00e9e du roi des Belges L\u00e9opold II (qui pourtant n\u2019y mettra jamais les pieds, ni avant ni apr\u00e8s) et qui depuis peu est devenue une v\u00e9ritable colonie.<\/p>\n<p>Malka Levy, fille de Mo\u00efse Levy, rabb\u00adin d\u2019\u00c9li\u00adsa\u00adbe\u00adth\u00adville (l\u2019actuelle Lubum\u00adba\u00adshi) de 1937 \u00e0 1991, lui aussi originaire de Rhodes, vit aujourd\u2019hui \u00e0 Bruxelles. Malka a conserv\u00e9 la nationalit\u00e9 italienne, et c\u2019est elle qui m\u2019explique comment, en tr\u00e8s peu temps, la rumeur sur le Congo, qui \u00e9tait appel\u00e9 \u00abla nou\u00advelle Am\u00e9\u00adri\u00adque\u00bb, se r\u00e9pand parmi les communaut\u00e9s s\u00e9farades de la mer \u00c9g\u00e9e. Plus de deux mille juifs partiront \u00e0 vivre au Katanga, au sud-est du pays, une zone mini\u00e8re o\u00f9 vivaient aussi d\u2019autres Italiens. Une histoire singuli\u00e8re, celle des Italiens au Congo, qui semble annoncer des \u00e9migrations plus r\u00e9centes. D\u00e9j\u00e0 en 1883, deux ans avant la constitution du fantomatique \u00c9tat Libre Ind\u00e9pendant du Congo, L\u00e9opold II envoie une lettre officielle au Roi d\u2019Italie, lui demandant des travailleurs et des techniciens. Deux ans plus tard il en \u00e9crit une autre, et c\u2019est ainsi le Congo devient, de mani\u00e8re moins tapageuse, une autre terre d\u2019\u00e9migration, au point qu\u2019en 1903 et en 1904 les journaux locaux parlent, en fran\u00e7ais,&nbsp;d\u2019une \u00ab\u00e9po\u00adque des Ita\u00adliens\u00bb. Mais que vont faire les Italiens au Congo? Il y a des m\u00e9decins, des ing\u00e9nieurs, des magistrats, bien s\u00fbr, mais aussi de simples agriculteurs et des mineurs, qui occupent une place interm\u00e9diaire entre les Belges et les Congolais, entre les colonisateurs et les colonis\u00e9s. Ils ne sont pas consid\u00e9r\u00e9s comme blancs, les Italiens du Congo, pas plus qu\u2019ils ne le sont aux \u00c9tats-Unis, en Australie ou au Br\u00e9sil, autres terres d\u2019\u00e9migration de ces ann\u00e9es-l\u00e0. Ils vivent entre les blancs et les noirs, en particulier \u00e0 \u00c9li\u00adsa\u00adbe\u00adth\u00adville, o\u00f9 le quartier italien est, physiquement aussi, entre les quartiers congolais et belges.<\/p>\n<p>Les juifs s\u00e9farades originaires de Rhodes fondent entre temps une s\u00e9rie de commerces, ils conservent la nationalit\u00e9 italienne m\u00eame s\u2019ils parlent parfaitement fran\u00e7ais, et la vie dans la communaut\u00e9 se stabilise, agr\u00e9able tout compte fait et parfaitement semblable \u00e0 celle des colons occidentaux dans n\u2019importe quel pays africain de l\u2019\u00e9poque, avec des excursions dans la nature, des domestiques ( les fameux \u00abboys\u00bb) et des soir\u00e9es dansantes.<\/p>\n<p>Ces ann\u00e9es-l\u00e0 en Italie il y a de grands changements: le&nbsp;<em>bien\u00adnio rosso<\/em>(<a href=\"http:\/\/dormirajamais.org\/katanga\/#footnote_0_11697\" id=\"identifier_0_11697\" title=\"P\u00e9riode de \u00ab\u00a0troubles\u00a0\u00bb r\u00e9volutionnaires, en 1919 et 1920, qui paradoxalement vont servir de tremplin \u00e0 la mont\u00e9e des fascistes, chang\u00e9s en briseurs de gr\u00e8ves et en bras arm\u00e9 du patronat.\">1<\/a>), la mar\u00adche sur Rome, le fascisme. Les \u00e9migrants d\u00e9sormais sont appel\u00e9s Italiens de l\u2019\u00e9tranger, ils ne partent plus \u00e0 cause de la faim, mais sont les symboles d\u2019un g\u00e9nie italien honor\u00e9 dans le monde entier. Chez les expatri\u00e9s aussi se forment des Faisceaux, qu\u2019un Secr\u00e9tariat G\u00e9n\u00e9ral des Faisceaux \u00e0 l\u2019\u00c9tranger a pour t\u00e2che d\u2019organiser et de contr\u00f4ler. C\u2019est ce Secr\u00e9tariat qui en 1933 commande un rapport sur les Italiens au&nbsp;Congo au professeur Ales\u00adsio Ammi\u00adra\u00adglio, qui \u00e0 propos des juifs \u00e9crit comment \u00abchez nombre d\u2019entre eux ce sentiment s\u2019est chang\u00e9 en d\u00e9sir de faire partie des Faisceaux, de se rapprocher des Autorit\u00e9s consulaires, de donner en somme aux habitants du lieu la d\u00e9monstration qu\u2019ils sont Italiens et Fascistes\u00bb. Ita\u00adliens et fascistes. \u00c0 bien y r\u00e9fl\u00e9chir, cela ressemble \u00e0 un court-circuit historique: des juifs n\u00e9s en Gr\u00e8ce et en Turquie, des ann\u00e9es durant sur des terres domin\u00e9es par l\u2019Empire Ottoman, devenus italiens \u00e0 la suite de la guerre coloniale de 1911\u20131912. Et maintenant \u00e9migrants, comme des milliers de leur compatriotes, au Congo. \u00c0 montrer leur \u00e2me fasciste.<\/p>\n<p>L\u2019histoire ici prend un pli encore plus paradoxal, comme l\u2019a d\u00e9voil\u00e9 l\u2019historienne Anne Morelli en fouillant dans les archives du Minist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res pour un article qui remonte aux ann\u00e9es quatre-vingt. Les s\u00e9farades du Katanga ont une communaut\u00e9 florissante, avec des magasins en tout genre: bijouteries, \u00e9piceries, boutiques de savons. Quand en 1935 le consul g\u00e9n\u00e9ral d\u2019Italie \u00e0 L\u00e9opoldville va visiter la r\u00e9gion, lors d\u2019un long et plut\u00f4t p\u00e9nible voyage (entre Kin\u00adshasa et Lubum\u00adba\u00adshi il y a presque 4500 km et seul un fragment est couvert par le chemin de fer) il envoie \u00e0 Rome un rapport o\u00f9 il \u00e9crit qu\u2019\u00ab\u00e0 l\u2019\u00e9l\u00e9ment franchement national, est venu s\u2019ajouter ces derniers temps un groupe toujours plus nombreux d\u2019habitants du Dod\u00e9can\u00e8se qui se sont consacr\u00e9s avant tout au commerce avec les indig\u00e8nes\u00bb. Il n\u2019a pas tous les torts, le consul. \u00c0 \u00c9lisabethville&nbsp;la fami\u00adlle Has\u00adson, ori\u00adgi\u00adna\u00adire de Rhodes, a ouvert un magasin, &nbsp;<em>Au chic<\/em>, o\u00f9 l\u2019on vend \u00e0 tout le monde, blancs et noirs, chose qui \u00e0 l\u2019\u00e9poque suscite le scandale, puisque l\u2019apartheid, non r\u00e9glement\u00e9e comme en Afrique du Sud, est un usage toutefois accept\u00e9. Les Congolais en effet achetaient dans les magasins des blancs, mais ne pouvaient pas entrer et \u00e9taient servis \u00e0 travers une lucarne. Et seulement dix ans plus tard, mais \u00e0 Kinshasa, ce sera un autre juif italien de Rhodes, Henri Palacci, qui embauchera le premier des caissi\u00e8res noires, dans ce qui de fait sera le premier supermarch\u00e9 du Congo. Le consul tout compte fait semble satisfait de son voyage: la communaut\u00e9 italienne prosp\u00e8re, et m\u00eame si elle ne vit pas dans la m\u00eame aisance que les Belges, en demeurant toujours dans une position \u00abinterm\u00e9diaire\u00bb, les conditions \u00e9conomiques se sont sensiblement am\u00e9lior\u00e9es par rapport aux premi\u00e8res vagues migratoires. Bien s\u00fbr, au Congo aussi, comme d\u2019ailleurs dans les colonies italiennes, il y a quelques \u00abacci\u00addents\u00bb, comme on a coutume de les appeler dans les rapports officiels: mais d\u2019habitude c\u2019est la Belgique qui s\u2019occupe des enfants ill\u00e9gitimes des couples mixtes et les envoie dans des pensionnats g\u00e9r\u00e9s par des missionnaires. L\u2019id\u00e9ologie fasci\u00adste, du reste, sem\u00adble avoir bien p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 dans la communaut\u00e9.<\/p>\n<p>Le sommet est atteint l\u2019ann\u00e9e suivante, quand l\u2019Italie d\u00e9cide d\u2019envahir l\u2019\u00c9thiopie et est sanctionn\u00e9e par la Soci\u00e9t\u00e9 des Nations en tant qu\u2019agresseur d\u2019un pays membre. C\u2019est la p\u00e9riode de l\u2019autarcie, du rapprochement entre l\u2019Italie et l\u2019Allemagne, du jour de la foi, o\u00f9 les femmes italiennes changent leur anneau de mariage en or pour un \u00e9quivalent en fer. La communaut\u00e9 juive-s\u00e9farade de Rhodes se mobilise: le vice-consul d\u2019Italie \u00e0&nbsp;\u00c9li\u00adsa\u00adbe\u00adth\u00adville signale \u00able comportement patriotique des Dod\u00e9can\u00e9siens isra\u00e9lites de Rhodes, r\u00e9sidant ici, dans la manifestation contre les odieuses sanctions\u00bb. En outre, il \u00e9crit au consul de L\u00e9o\u00adpold\u00adville que le somme fournie par la communaut\u00e9 est \u00abvraiment consid\u00e9rable, et le caract\u00e8re g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 des adh\u00e9sions est \u00e9vidente\u00bb. Quelques repr\u00e9sentants s\u2019offrent m\u00eame de faire au gouvernement l\u2019avance de la somme pour l\u2019ouverture d\u2019un con\u00adsulat \u00e0 \u00c9li\u00adsa\u00adbe\u00adth\u00adville, \u00e9tant donn\u00e9 le nombre croissant d\u2019Italiens qui y vivent.<\/p>\n<p>Le consul vient \u00e0 savoir aussi autre chose: \u00e0 Jadot\u00adville, aujourd\u2019hui Likasi, une ville mini\u00e8re du Katanga, on a fond\u00e9 un nouveau Faisceau. Nous sommes en 1936 et la nouvelle le remplit d\u2019orgueil. Aussi la communique-t-il imm\u00e9diatement au Secr\u00e9tariat G\u00e9n\u00e9ral des Faisceaux de l\u2019\u00c9tranger. Apr\u00e8s quoi il \u00e9crit au vice-consul \u00e0&nbsp;\u00c9li\u00adsa\u00adbe\u00adth\u00adville, il s\u2019informe, demande un peu autour de lui qui sont ces valeureux Italiens qui ont fond\u00e9 le Faisceau de Likasi, \u00e0 quoi nous devons cette manifestation spontan\u00e9e d\u2019italianit\u00e9. Mais ce qu\u2019il apprend alors n\u2019est en rien pour lui plaire: la communaut\u00e9 juive-s\u00e9farade tout enti\u00e8re est entr\u00e9e dans le Faisceau local, dont elle constitue la presque totalit\u00e9. Des juifs, qui plus est de Rhodes, des Turcs pour couronner le tout. Il n\u2019y r\u00e9fl\u00e9chit pas \u00e0 deux fois et d\u00e9cide avec z\u00e8le de fermer le Faisceau, mais \u00absans que le Secr\u00e9tariat G\u00e9n\u00e9ral des Faisceaux \u00e0 l\u2019\u00c9tranger en ait donn\u00e9 l\u2019autorisation et que ce Bureau en soit inform\u00e9 en temps utile\u00bb, comme le raconte une note plus que f\u00e2ch\u00e9e conserv\u00e9e dans les archives du Minist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res. Le consul de son c\u00f4t\u00e9 consid\u00e8re qu\u2019il est dans son droit, il a ferm\u00e9 le Faisceau afin d\u2019\u00e9viter \u00e0 ses fondateurs de plus gros ennuis, mais il tient \u00e0 pr\u00e9ciser que la communaut\u00e9 juive-s\u00e9farade de Rhodes&nbsp;faisait preuve d\u2019\u00abun certain orgueil de se sentir et de se d\u00e9clarer italiens. Il est bien d\u00e9sormais que ces sentiments soient favoris\u00e9s et d\u00e9velopp\u00e9s dans notre propre int\u00e9r\u00eat.\u00bb Sur quoi, afin de pr\u00e9venir les probl\u00e8mes, vu que la situation en Europe pour les juifs para\u00eet s\u2019effondrer, il demande explicitement comment il doit se comporter avec eux. La r\u00e9ponse arrive de Rome, mais en r\u00e9alit\u00e9 elle est \u00e9crite par le gouverneur des colonies de l\u2019\u00c9g\u00e9e, un \u00abexpert\u00bb en la mati\u00e8re: \u00abEn g\u00e9n\u00e9ral, les Dod\u00e9can\u00e9siens sont sensibles au traitement qui leur est fait et il convient donc de ne pas les blesser avec un traitement diff\u00e9rentiel par rapport aux autres sujets italiens.\u00bb Entre les lignes, on croit lire un d\u00e9placement de l\u2019identit\u00e9: \u00e0 l\u2019\u00e9tranger ou dans les colonies, les juifs aussi sont italiens. Dans les fronti\u00e8res nationales pendant quelques temps encore.<\/p>\n<p>L\u2019histoire a voulu que les juifs de Congo soient relativement pr\u00e9serv\u00e9s des trag\u00e9dies qui ont frapp\u00e9 leurs coreligionnaires en Europe. Bien qu\u2019intern\u00e9s avec les autres Italiens \u00e0 partir de 1940 dans les camps de prisonniers de l\u2019arm\u00e9e coloniale belge, ils seront lib\u00e9r\u00e9s avant eux et les \u00e9pisodes de tension ne manqueront pas durant la d\u00e9tention, comme en t\u00e9moigne l\u2019histoire de Jac\u00adques Franco, incar\u00adc\u00e9r\u00e9 dans un navire-prison du fleuve Congo amarr\u00e9 sur la rive de Kinshasa, qui refusa de porter un toast avec un groupe d\u2019Italiens qui l\u2019invitaient \u00e0 f\u00eater l\u2019entr\u00e9e des chars allemands dans Paris. Il r\u00e9agit avec une telle v\u00e9h\u00e9mence qu\u2019un gardien belge dut intervenir pour le s\u00e9parer et le mettre \u00e0 l\u2019isolement. Les \u00e9pisodes paradoxaux ne manqueront pas, ici aussi: quand les juifs furent lib\u00e9r\u00e9s, en effet, ils rentr\u00e8rent tous \u00e0 la maison, sauf un. Un certain Aza\u00adria, con\u00adsi\u00add\u00e9r\u00e9 comme fou, qui continuait \u00e0 hurler \u00e0 tue-t\u00eate qu\u2019il souhaitait la victoire de Mussolini, le seul grand homme du vingti\u00e8me si\u00e8cle. Dans l\u2019\u00e9cho de ses cris, les paradoxes d\u2019une histoire dont les tentacules m\u00ealaient la guerre, le colonialisme et l\u2019\u00e9migration.<\/p>\n<p>Article paru sur&nbsp;<em>Il Manifesto<\/em>, le 28\/02\/2014 sous le titre&nbsp;\u00ab&nbsp;I fasci del Katanga&nbsp;\u00bb. Traduit de l\u2019italien par Olivier Favier.<\/p>\n<p>Daniele Comberiati est chercheur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Libre de Bruxelles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les Juifs S\u00e9farades : de la Gr\u00e8ce au Congo &nbsp; Rhodes fut italienne et les Juifs habitaient l\u2019\u00eele depuis des si\u00e8cles, que ces Juifs \u00e9taient italiens depuis les ann\u00e9es 20, qu\u2019ils furent d\u00e9port\u00e9s et extermin\u00e9s \u00e0 plus de quatre-vingt dix pour cent et que les survivants choisirent de demeurer italiens et refus\u00e8rent d\u2019opter pour la&hellip;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":69354,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-69353","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Les Juifs S\u00e9farades : de la Gr\u00e8ce au Congo | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Les Juifs S\u00e9farades : de la Gr\u00e8ce au Congo &nbsp; 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