Confession d\u2019un Juif sur le retour – Laurent Sagalovitsch<\/p>\n
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Laurent Sagalovitsch vivait \u00e0 l\u2019\u00e9tranger depuis des ann\u00e9es, il s\u2019est r\u00e9install\u00e9 en France il y a quelques mois.<\/p>\n
Dans cet entre-deux-tours, il raconte ce \u201cpays qui a mal \u00e0 lui-m\u00eame\u201d.<\/p>\n
Dimanche prochain, \u00e0 mon grand soulagement, je n\u2019aurais pas \u00e0 me triturer la cervelle pour savoir pour qui voter: dans ma circonscription, l\u2019affaire est d\u00e9j\u00e0 pli\u00e9e, je suis donc en vacances \u00e9lectorales. Ce n\u2019est pas le cas pour tout le monde, loin s\u2019en faut. Quel casse-t\u00eate cela doit \u00eatre, encore plus si tout comme moi, on se consid\u00e8re comme un Juif de gauche! Comment concilier ses engagements politiques avec sa morale personnelle quand on vous demande de voter pour un parti qui, depuis ces derni\u00e8res ann\u00e9es, n\u2019a eu cesse de pratiquer un nouvel antis\u00e9mitisme, une sorte d\u2019anti-sionisme enflamm\u00e9 o\u00f9, entre affirmations calomnieuses et rh\u00e9torique scabreuse, se dessinent une haine du Juif \u00e0 grand-peine dissimul\u00e9? De quelles extraordinaires forces morales faut-il se pr\u00e9valoir pour surseoir \u00e0 son d\u00e9go\u00fbt et donner sa voix \u00e0 un parti dont le fonds de commerce a \u00e9t\u00e9, depuis le 7 octobre, de diaboliser Isra\u00ebl au point d\u2019en faire une incarnation du mal absolu? \u00c0 titre personnel, je crois que j\u2019en aurais \u00e9t\u00e9 incapable. Il me semble qu\u2019en toutes circonstances, aussi graves soient-elles, le devoir de chacun est de pratiquer une \u00e9thique qui lui permet d\u2019affronter le r\u00e9el sans jamais abandonner l\u2019essence m\u00eame de qui il est, sans jamais se renier, sans jamais c\u00e9der \u00e0 des demandes contraires \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 de son \u00eatre, le\u00e7on de choses facile \u00e0 formuler mais diablement plus compliqu\u00e9 \u00e0 mettre en \u0153uvre.<\/p>\n
La situation dans laquelle la France se trouve aujourd\u2019hui ne me surprend gu\u00e8re. Il me semble que j\u2019ai toujours su qu\u2019un jour pareil arriverait. J\u2019en \u00e9tais tellement convaincu qu\u2019\u00e0 la premi\u00e8re opportunit\u00e9, je m\u2019en suis \u00e9chapp\u00e9 et me suis install\u00e9 au Canada. Je crois bien que c\u2019\u00e9tait pour moi une question de vie ou de mort. \u00c0 mes yeux, en tant que Juif, rester en France, c\u2019\u00e9tait t\u00f4t ou tard s\u2019exposer \u00e0 des dangers mortels. C\u2019est que j\u2019ai toujours entretenu avec ce pays des relations \u00e9quivoques, un m\u00e9lange de rejet et d\u2019admiration qui sans cesse entrait en conflit. Au fond de moi, au regard de mon histoire personnelle, d\u2019une mani\u00e8re d\u2019abord confuse puis de plus en plus claire \u00e0 mesure que passaient les ann\u00e9es, l\u2019\u00e9vidence m\u2019est apparue que si j\u2019\u00e9tais n\u00e9 trente ans plus t\u00f4t, en 1937 au lieu de 1967, n\u00e9 dans la m\u00eame famille, ayant \u00e0 vivre au m\u00eame endroit, mes chances de survivre auraient \u00e9t\u00e9 compromises. Selon toute vraisemblance, un beau matin de juillet, des gendarmes fran\u00e7ais seraient venus de leur propre chef me chercher, premier acte d\u2019une trag\u00e9die qui se serait achev\u00e9e quelques semaines plus tard, dans le lointain d\u2019une Pologne transform\u00e9e en succursale de la mort. Trente ans, ce n\u2019est rien. Sur l\u2019\u00e9chelle d\u2019une vie, vous pouvez en \u00e9prouver le temps, la trace, la pr\u00e9sence. J\u2019ai toujours dit que j\u2019avais surv\u00e9cu \u00e0 quelque chose que je n\u2019avais pas vraiment v\u00e9cu, un sentiment de catastrophe imminente qui au fond ne m\u2019a jamais quitt\u00e9. Je suis un survivant d\u2019une atrocit\u00e9 dont je n\u2019ai pas \u00e9t\u00e9 la victime directe mais dont le traumatisme m\u2019a si profond\u00e9ment hant\u00e9 qu\u2019il est devenu un fondement de mon identit\u00e9. Et cette faute, cette infamie des gendarmes fran\u00e7ais qui, sans en r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 personne, seraient venus me cueillir, ce manquement-l\u00e0, je ne l\u2019ai jamais pardonn\u00e9.<\/p>\n
J\u2019ai toujours consid\u00e9r\u00e9 que la France \u00e9tait un pays qui avait mal \u00e0 lui-m\u00eame. Depuis que la France a cess\u00e9 d\u2019\u00eatre un phare pour l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re, elle est devenue une vieille dame am\u00e8re qui se compla\u00eet dans une sorte de d\u00e9sespoir poisseux o\u00f9 l\u2019envie, la jalousie, la rancune font cause commune pour entretenir un sentiment de malheur jamais rassasi\u00e9. Il y a une intol\u00e9rance bien fran\u00e7aise, la conviction d\u2019une sup\u00e9riorit\u00e9 qui, ne s\u2019exer\u00e7ant plus \u00e0 l\u2019international, provoque chez chacun une sorte de d\u00e9sillusion, d\u2019un regret d\u2019une puissance pass\u00e9e, d\u2019une amertume si lourde \u00e0 porter qu\u2019elle cherche sans cesse, dans la figure de l\u2019\u00e9tranger, la cause de tous ces malheurs. C\u2019est la principale raison pour laquelle voil\u00e0 des ann\u00e9es, j\u2019ai mis autant de distance entre elle et moi. Je ne voulais pas \u00eatre la prochaine victime de ses hallucinations identitaires. L\u2019ironie du sort a voulu que suite \u00e0 quelque m\u00e9saventure sentimentale, bien malgr\u00e9 moi, en ce d\u00e9but d\u2019ann\u00e9e, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 \u00e0 revenir vivre au sein de la nation fran\u00e7aise. J\u2019\u00e9tais loin de me douter que quelques mois plus tard, la d\u00e9cision imb\u00e9cile d\u2019un Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique allait pr\u00e9cipiter le pays au bord de l\u2019ab\u00eeme.<\/p>\n
Pendant mon exil canadien, la menace avait pris un autre visage, celui tout aussi odieux de l\u2019extr\u00eame gauche. Combien mais combien de fois me suis-je \u00e9trangl\u00e9 d\u2019indignation devant les frasques de certains d\u00e9put\u00e9s insoumis? Devant ces d\u00e9clarations et ces messages qui vocif\u00e9raient une telle haine du \u201csioniste\u201d, je sentais rena\u00eetre en moi ces m\u00eames tremblements que j\u2019avais \u00e9prouv\u00e9 jadis en d\u00e9couvrant toute l\u2019horreur de la collaboration. Le temps avait pass\u00e9, les visages avaient chang\u00e9 mais je percevais \u00e0 travers toute cette nouvelle gestuelle, les m\u00eames palpitations de l\u2019antis\u00e9mitisme triomphant, cette m\u00eame tentative de d\u00e9shumaniser le Juif pour mieux en faire l\u2019incarnation du mal universel.<\/p>\n
D\u00e9cid\u00e9ment, la France est rest\u00e9e fid\u00e8le \u00e0 elle-m\u00eame. Elle demeure cette nation \u00e9ruptive qui n\u2019existe qu\u2019\u00e0 travers ses fractures. Elle a soif de sang, de violence, de confrontation. Et comme souvent dans l\u2019Histoire, la figure du Juif sert de d\u00e9fouloir \u00e0 tous ces d\u00e9bordements. Oh bien s\u00fbr, pas comme avant. On a d\u00e9sormais des mani\u00e8res, des politesses, des pudeurs m\u00eame. On prend des gants, des d\u00e9tours. On \u00e9voque ici la pr\u00e9f\u00e9rence nationale, l\u00e0 la d\u00e9fense des Palestiniens, mais le fond de l\u2019air chante toujours la m\u00eame chanson, celle du Juif qui serait de trop sur cette terre. <\/p>\n
Lundi matin, la France se r\u00e9veillera dans l\u2019inconnu mais pour le Juif, rien n\u2019aura vraiment chang\u00e9. Au moment de traverser la grande avenue de l\u2019Histoire, il devra y regarder \u00e0 deux fois. <\/p>\n
Dernier livre paru: Le dernier \u00e9t\u00e9 de Gustav Mahler, \u00c9ditions du Cherche midi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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