Delphine Horvilleur \u2013 Par Richard Prasquier
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Le texte de Delphine Horvilleur, \u00ab Ne pas se taire \u00bb provient d\u2019une personne dont j\u2019admire la plume : je pense \u00e0 la fa\u00e7on dont elle a r\u00e9cemment envoy\u00e9 dans les cordes l\u2019humoriste Blanche Gardin emp\u00eatr\u00e9e dans un antis\u00e9mitisme qui ne voulait pas dire son nom.<\/p>\n
Pour elle, comme pour plusieurs de ceux et de celles qui ont approuv\u00e9 ce texte, j\u2019ai respect et amiti\u00e9. Je partage plusieurs des exasp\u00e9rations qu\u2019elle exprime mais je lui reproche de les avoir publi\u00e9es. Non pas que je pense que les Juifs doivent corseter leur opinion quand il s\u2019agit d\u2019Isra\u00ebl, mais je crois que aujourd\u2019hui quand ils l\u2019exposent, et plus encore quand leur voix porte loin, comme la sienne, ils doivent penser \u00e0 l\u2019usage qui sera fait de leurs paroles.<\/p>\n
Delphine Horvilleur s\u2019\u00e9tait sentie oblig\u00e9e de se taire pour ne pas nuire \u00e0 Isra\u00ebl, et je pense qu\u2019elle aurait d\u00fb continuer \u00e0 garder pour elle ses \u00e9tats d\u2019\u00e2me. Elle est un soldat dans la double guerre que m\u00e8ne Isra\u00ebl et qui est men\u00e9e contre ce pays. Pour la guerre des armes, je n\u2019ai, et probablement n\u2019a-t-elle pas non plus, les moindres comp\u00e9tences techniques. Je n\u2019ai pas la l\u00e9gitimit\u00e9 politique, car je ne suis pas citoyen isra\u00e9lien. Mais elle et moi, nous tous pour qui le terme de sionisme est une valeur, nous sommes des soldats de cette guerre mondiale de la communication contre Isra\u00ebl. Nous en sommes les spectateurs, parfois les victimes et nous ne devons en aucun cas en \u00eatre les faire-valoir, m\u00eame si cela offusque cette libert\u00e9 d\u2019expression que nous avons \u00e0 notre disposition parce que nous vivons dans une d\u00e9mocratie et que cette d\u00e9mocratie est en paix.<\/p>\n
Isra\u00ebl, au contraire, est une d\u00e9mocratie dans une guerre qu\u2019elle n\u2019a pas voulue, que le Hamas seul a provoqu\u00e9e et qu\u2019il pourrait arr\u00eater en rendant les otages.<\/p>\n
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Emile Fackenheim, un rabbin r\u00e9form\u00e9, a \u00e9crit que depuis la Shoah nous devons consid\u00e9rer qu\u2019il existe une 614e obligation : ne pas donner \u00e0 Hitler une victoire posthume. Pour moi, le Hamas, c\u2019est Hitler, car je n\u2019oublie pas le hadith des rochers et des arbres, article 7 de sa charte. Je ne traite pas de nazis tous les ennemis d\u2019Isra\u00ebl, encore moins, \u00e9videmment, ceux qui soutiennent son existence mais fustigent telle ou telle facette de sa politique, mais je constate que la plupart des commentateurs n\u00e9gligent ce que le programme du Hamas a de g\u00e9nocidaire, ce terme si honteusement galvaud\u00e9 contre Isra\u00ebl et qui garde ici son sens authentique.<\/p>\n
Il ne peut pas y avoir de paix avec le Hamas, comme il ne pouvait pas y avoir de paix avec les nazis. Je suis s\u00fbr que Delphine Horvilleur pense comme moi. Le probl\u00e8me, c\u2019est que son texte donne du poids \u00e0 ceux qui comme Ardisson comparent aujourd\u2019hui Gaza \u00e0 Auschwitz.<\/p>\n
La guerre, c\u2019est terrible. La gloire du D\u00e9barquement a remis\u00e9 loin de la m\u00e9moire les milliers de civils tu\u00e9s dans les bombardements sur la Normandie qui l\u2019ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 et que le collabo Philippe Henriot vitup\u00e9rait \u00e0 la radio comme exemple de la barbarie des Alli\u00e9s. Plus pr\u00e8s de nous presque personne ne s\u2019est r\u00e9cri\u00e9 contre les pertes humaines \u00e0 Mossoul et \u00e0 Raqqa. On savait ce qu\u2019aurait signifi\u00e9 la victoire de Daech. On essaie de ne pas voir ce que signifierait la victoire du Hamas.<\/p>\n
Les organisations internationales, qui sont aussi engag\u00e9es dans des combats id\u00e9ologiques, ne voient que la responsabilit\u00e9 isra\u00e9lienne dans le drame de Gaza. Les chiffres des morts sont pr\u00e9sent\u00e9s comme s\u2019ils provenaient d\u2019autorit\u00e9s sanitaires ind\u00e9pendantes du Hamas, ce qui est absurde ; les manipulations sur ces chiffres ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9es sans que cela soit pris en consid\u00e9ration.<\/p>\n
Les partisans d\u2019Isra\u00ebl ne doivent pas minimiser la trag\u00e9die qui frappe les Gazaouis. En particulier, alors que depuis plus d\u2019un an le Secr\u00e9taire G\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Organisations des Nations unies (ONU) agitait le spectre d\u2019une famine imminente et non survenue, alors que le Hamas d\u00e9tournait une grande part des cargaisons des centaines de camions qu\u2019Isra\u00ebl laissait passer, la situation alimentaire \u00e0 Gaza semble \u00eatre devenue dramatique depuis que les Isra\u00e9liens ont chang\u00e9 d\u2019attitude devant le refus du Hamas d\u2019accepter leurs propositions sur le retour des otages. Ils ont arr\u00eat\u00e9 les distributions mais ils ont aussi propos\u00e9 des plans d\u2019approvisionnement que les organisation onusiennes ont s\u00e8chement rejet\u00e9s.<\/p>\n
\u00catre alarm\u00e9 par la gravit\u00e9 de la situation alimentaire \u00e0 Gaza est un exigence morale. En faire d\u2019Isra\u00ebl le seul responsable est profond\u00e9ment injuste.<\/p>\n
Il a fallu du panache \u00e0 Delphine Horvilleur pour s\u2019exposer \u00e0 la vindicte de ceux qui, choqu\u00e9s par ses critiques, ne lui ont pas m\u00e9nag\u00e9 attaques et menaces parfois ignobles. Mais je ne doute pas qu\u2019elle ait \u00e9t\u00e9 encore plus bless\u00e9e par les antisionistes inv\u00e9t\u00e9r\u00e9s qui, ravis de ce qu\u2019ils consid\u00e8rent comme une belle prise de guerre, ont clam\u00e9 qu\u2019Isra\u00ebl pourrissait de l\u2019int\u00e9rieur. Or, la population isra\u00e9lienne a su jusqu\u2019\u00e0 maintenant ne pas m\u00e9langer ses conflits internes avec les d\u00e9fis existentiels venant de l\u2019ext\u00e9rieur.<\/p>\n
Pour beaucoup de Juifs, dont je suis, la question angoissante de l\u2019histoire de la Shoah, avec ses criminels, ses passifs et ses Justes, est celle qu\u2019a pos\u00e9e Amos Oz : \u00ab Qu\u2019aurais-je fait si j\u2019avais \u00e9t\u00e9 \u00e0 la place des autres ? \u00bb. Ce doute les a souvent conduits aux premiers rangs de la d\u00e9fense des Droits de l\u2019Homme, dont le sionisme avait d\u2019ailleurs \u00e9t\u00e9 un bourgeon au si\u00e8cle dernier.<\/p>\n
Mais le sionisme est d\u00e9sormais caricatur\u00e9 comme le prototype de l\u2019oppression coloniale, une image que certains extr\u00e9mistes isra\u00e9liens aident malheureusement \u00e0 conforter. Comme chacun sait, leur poids politique est aujourd\u2019hui accru, mais la d\u00e9mocratie isra\u00e9lienne, qu\u2019elle soit de gauche ou de droite, a des ressources puissamment ancr\u00e9es dans la population.<\/p>\n
L\u2019assignation coloniale pousse par r\u00e9action certains sionistes \u00e0 un examen de conscience exacerb\u00e9, m\u00eame si, aux yeux de leurs ennemis, ils ne seront jamais lav\u00e9s de leurs tares originelles. Ce que risquent ces militants scrupuleux, c\u2019est de perdre de vue qu\u2019il y a, contre des ennemis existentiels, des combats indispensables, ceux par exemple que les pacifistes n\u2019ont pas voulu mener \u00e0 Munich contre Hitler avec les cons\u00e9quences que l\u2019on sait.<\/p>\n
Dans sa d\u00e9nonciation des d\u00e9rives d\u2019Isra\u00ebl, Delphine Horvilleur analyse le verset du L\u00e9vitique 19\/18 qui contient les termes de \u00ab Tu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame \u00bb et propose une traduction originale du verbe qui pr\u00e9c\u00e8de cette c\u00e9l\u00e8bre injonction. Pour le futur n\u00e9gatif \u00ab al titar \u00bb, qu\u2019on traduit habituellement par \u00ab tu ne garderas pas rancune \u00bb, elle propose de comprendre \u00ab si tu sais adresser des reproches \u00bb, ce qui sous-entend, je suppose, que faire des reproches appropri\u00e9s est la v\u00e9ritable marque de l\u2019amiti\u00e9.<\/p>\n
C\u2019est le sens de ma chronique d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n
Richard Prasquier<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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