Comment les juifs de Tunisie ont \u00e9t\u00e9 gentiment pouss\u00e9s hors de ce qui fut leur lieu, par Josiane Sberro<\/p>\n
Ce texte est un texte de JOSIANE SBERRO<\/p>\n
En Prologue : pour tenter de faire comprendre comment les juifs de Tunisie ont \u00e9t\u00e9 gentiment pouss\u00e9s hors de ce qui fut leur lieu depuis Carthage et les ph\u00e9niciens, j\u2019ai d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment choisi de partir d\u2019un v\u00e9cu, d\u2019une famille d\u2019une simple histoire sans recherches ni analyses, car chacun d\u2019entre nous a quitt\u00e9 la Tunisie \u00ab selon son histoire \u00bb<\/p>\n
Cela m\u2019a paru plus concret bien que plus subjectif. Certes nous n\u2019avons pas \u00e9t\u00e9 chass\u00e9s d\u2019un seul tenant ! Nous avons \u00e9t\u00e9 tout juste men\u00e9s vers l\u2019ext\u00e9rieur, sciemment petit \u00e0 petit en supprimant peu \u00e0 peu \u00e0 chacun, chacun des droits humains qui constituent et permettent la vie au quotidien, dans son pays d\u2019origine !
\nColonis\u00e9s par les conqu\u00e9rants de l\u2019H\u00e9gire, lib\u00e9r\u00e9s par le protectorat fran\u00e7ais, les juifs de Tunisie sont ils des r\u00e9fugi\u00e9s ou de simples \u00e9migrants ?<\/p>\n
Nous sommes en Tunisie, en juillet 1954. Je suis face \u00e0 mon p\u00e8re dans la \u00ab Micheline \u00bb qui nous ram\u00e8ne de Tunis. Ses rendez vous se sont bien pass\u00e9s et comme \u00e0 chaque voyage, j\u2019ai eu droit \u00e0 ce d\u00e9jeuner en t\u00e8te \u00e0 t\u00e8te dans l\u2019un des coquets restaurants de la capitale.<\/p>\n
Certes pendant le repas, sur la grande avenue, des jeunes, drapeau tunisien en t\u00eate, on envahi le bitume en hurlant \u00ab yahia Bourguiba \u00bb, et la police n\u2019est pas intervenue. Mais cela n\u2019a rien de surprenant ces derniers mois ; l\u2019indolente Tunisie conna\u00eet des troubles violents enrob\u00e9s du terme vague \u00ab d\u2019\u00e9v\u00e9nements \u00bb<\/p>\n
Le p\u00e8re est silencieux, comme rentr\u00e9 en lui-m\u00eame. Il est ailleurs et je n\u2019ose le d\u00e9ranger dans ses pens\u00e9es. Les voyageurs arabes du compartiment sont eux aussi, particuli\u00e8rement discrets. Le burnous rabattu sur la t\u00eate, ils \u00e9changent, de bouche \u00e0 oreille pour n\u2019\u00eatre pas entendus des voisins.<\/p>\n
En fait, je l\u2019ignore car je n\u2019ai que 13 ans, mais Mendes France vient d\u2019annoncer le projet d\u2019autonomie du protectorat tunisien. Les commer\u00e7ants \u2013 juifs pour la plupart-, ont \u00e9chang\u00e9 avec mon p\u00e8re leurs inqui\u00e9tudes pour l\u2019avenir. De ces conversations d\u2019adultes \u00e0 demi-mots, j\u2019ai juste compris que de \u00ab graves \u00e9v\u00e9nements \u00bb se pr\u00e9parent.<\/p>\n
Les juifs de Tunisie sont pour certains italiens livournais, rarement fran\u00e7ais, mais le gros des troupes est tunisien. L\u2019arriv\u00e9e de la France en 1881 (Trait\u00e9 du Bardo) a donn\u00e9 \u00e0 nos grands parents, l\u2019Etat civil auquel ils n\u2019avaient pas droit sous l\u2019empire ottoman. Grace \u00e0 la France ils sont enfin sortis de leur qualit\u00e9 de citoyens de sous ordre : les dhimmis.<\/p>\n
Analyser la pr\u00e9sence de la France se r\u00e9sume pour moi en une simple image : mes grands parents parlaient jud\u00e9o arabe et n\u2019avaient aucun droit, ma m\u00e8re passait son brevet, participait activement \u00e0 la vie civile et j\u2019arrivais en Sorbonne : voil\u00e0 en quelques phrases l\u2019histoire des juifs de Tunisie ce dernier si\u00e8cle, et ce qu\u2019ils doivent \u00e0 la France !<\/p>\n
Mais revenons au d\u00e9bat !<\/strong> Dans toutes les classes les \u00e9l\u00e8ves se r\u00e9partissent en trois tiers \u00e9quivalents : Fran\u00e7ais d\u2019origine, juifs et musulmans. Nous avons ensemble franchi les \u00e9chelons et les mati\u00e8res, les versions de latins et les fameuses \u00ab compositions \u00bb.<\/p>\n En 1954 nous sommes en classe de 3\u00e8me et pour la premi\u00e8re fois, l\u2019une de nos camarades musulmane se l\u00e8ve en classe et traite le professeur d\u2019histoire de \u00ab colonialiste \u00bb ! C\u2019est une premi\u00e8re que nous n\u2019aurions jamais os\u00e9 imaginer dans ce monde organis\u00e9, calfeutr\u00e9, \u00e0 l\u2019abri des secousses de l\u2019ext\u00e9rieur.<\/p>\n Les premiers \u00e9changes aigre doux se font jours \u00e0 la r\u00e9cr\u00e9ation. Premiers regards de haine et de suspicion. Un monde s\u2019effrite peu \u00e0 peu. Quant \u00e0 nous les enfants, par l\u2019\u00e9cole des diatribes, nous commen\u00e7ons a comprendre que nous sommes juifs et diff\u00e9rents.<\/p>\n Un nouveau jour se l\u00e8ve !<\/strong> Nos parents nous croient \u00e0 baguenauder gentiment le dimanche, mais en r\u00e9alit\u00e9 nous creusons \u00e0 grands traits le foss\u00e9 du r\u00e9alisme et de la s\u00e9paration. En quelques mois, envol\u00e9e l\u2019enfance insouciante. Envol\u00e9e la totale appartenance au pays, \u00e0 l\u2019\u00e9cole, au quotidien. Nous d\u00e9couvrons la m\u00e9fiance, l\u2019alt\u00e9rit\u00e9, la suspicion. Nous d\u00e9couvrons que nous ne sommes plus chez nous. Mais nous aimons ces responsabilit\u00e9s nouvelles, ces silences obligatoires face au monde adulte. Entre nous se cr\u00e9e une fraternit\u00e9 de partage.<\/p>\n Les adultes n\u2019ont pas encore pris la mesure de nos d\u00e9couvertes, de notre nouvelle pr\u00e9hension de la vie et nous \u00e9changeons si peu.<\/p>\n Pour ma part ma d\u00e9cision est d\u00e9j\u00e0 prise : lors d\u2019un \u00ab camp de vacances, un mahan\u00e9\u00bb pr\u00e8s de Nevers, un soir de 1955 \u2013 moins de10 ans apr\u00e8s la Shoah dont nous savions si peu de choses- un homme grand, inoubliable visage d\u2019outre tombe, la voix caverneuse, venue de tr\u00e8s loin, s\u2019accroupit dans la nuit.<\/p>\n A m\u00eame le sol une minuscule camera dont j\u2019entends encore les rouages, projette sur un \u00e9cran grand comme une serviette, des images terrifiantes, des images que jusque l\u00e0 on ne pouvait imaginer voir un jour. Varsovie en flammes, il parle, son accent est chantant on traduit. Les jeunes se sont battus \u00e0 mains nues, pour nous pour l\u2019honneur de notre peuple : Abba Kovner !<\/p>\n Le seul fait de dire son nom reste encore pour moi le sceau de l\u2019engagement total, sans r\u00e9serve ni limites. Ce soir l\u00e0 je n\u2019\u00e9tais d\u00e9finitivement plus moi, pour toujours : je partirai moi aussi, vivre en Israel au kibboutz ! L\u2019empreinte est encore fix\u00e9e en moi, je revis cet instant de fa\u00e7on si pr\u00e9cise.<\/p>\n Avec les parents si peu pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 la confrontation, les relations se font orageuses, violentes. D\u2019o\u00f9 vient cette id\u00e9e saugrenue de quitter le lyc\u00e9e avant le bac pour aller \u00e0 l\u2019aventure. Les conflits font rage car la petite timide et silencieuse est devenue un v\u00e9ritable ouragan.<\/p>\n Eux-m\u00eames sont d\u00e9sempar\u00e9s et une vie nouvelle se profile : des m\u00e9tiers se ferment aux juifs tunisiens. Les propri\u00e9t\u00e9s se d\u00e9valuent \u00e0 grands pas \u00ab votre bien je l\u2019aurai bient\u00f4t pour une bouch\u00e9e de pain \u00bb.<\/p>\n 25000 enseignants de dipl\u00f4mes fran\u00e7ais sont juifs tunisiens.<\/strong> Le 20 mars 56 c\u2019est le coup de tonnerre d\u00e9finitif : la Tunisie est ind\u00e9pendante ! Pourtant !<\/strong> Les familles utilisent les m\u00eames relais en retour, m\u00eame discr\u00e9tion qui leur est souffrance pour s\u2019inqui\u00e9ter de ce que nous devenons de ce que nous vivons. Les mois passent, les ann\u00e9es passent ; avec nos familles les liens se d\u00e9litent par la force des choses nous en savons si peu ; c\u2019est tant\u00f4t un paquet de photos qui nous parvient par un voyageur de passage, une lettre plus pr\u00e9cise. Le flou impos\u00e9.<\/p>\n C\u2019est en 1960 que les s\u0153urs de St Joseph de Jaffa o\u00f9 j\u2019ai pass\u00e9 mon Bac, sont contact\u00e9es par les s\u0153urs de St Joseph de Sousse pour leur annoncer un message urgent de ma m\u00e8re : mon p\u00e8re est \u00e0 la fin, la famille me r\u00e9clame. Jour de tonnerre et retour aux origines, rien ne me laissait le pr\u00e9voir, il n\u2019a pas 50 ans ! La famille n\u2019est pas seule \u00e0 avoir chang\u00e9 ! La Tunisie est m\u00e9connaissable. Les juifs l\u2019ont quitt\u00e9e d\u00e9j\u00e0 en nombre. Le travail dans les administrations leur est interdit. Les participants majoritaires et musulmans m\u00eame sans amener de capitaux dans les entreprises sont d\u00e9sormais, une obligation.<\/p>\n Les ministres juifs ont \u00e9t\u00e9 \u00ab liquid\u00e9s\u00bb d\u00e8s les premi\u00e8res ann\u00e9es de leur minist\u00e8re. Mais l\u2019honneur est sauf, on en a eu ! De nombreux juifs subissent agressions et violences antis\u00e9mites. On ne va plus, librement ou tout seul faire ses achats au souk. Pour des raisons de \u00ab s\u00e9curit\u00e9 \u00bb -vocabulaire prudent, toujours- il est interdit aux jeunes du mouvement des Etudiants Juifs, de se r\u00e9unir \u00e0 dix sur la voie publique. D\u00e8s le bac la plupart filent en France aid\u00e9s de bourses de la MUCF (mission universitaire et culturelle fran\u00e7aise), pour \u00e9tudier et fuir l\u2019avenir d\u00e9finitivement incertain. Je d\u00e9couvre partout les conciliabules \u00e0 voix basse, les discussions portes ferm\u00e9es, la crainte \u00e0 tout moment.<\/p>\n Un directeur d\u2019\u00e9cole du centre ville se d\u00e9pense sans compter pour le dernier groupe des \u00e9tudiants juifs. Il brave les interdits, organise sorties conf\u00e9rences et rencontres, en d\u00e9pits des consignes. Invit\u00e9e \u00e0 donner une conf\u00e9rence, je m\u2019y rends. Il m\u2019est recommand\u00e9 de ne pas prononcer le terme d\u2019Isra\u00ebl devant tout le groupe car \u00ab on ne sait jamais \u00bb. Parole et identit\u00e9s juives interdites<\/p>\n Voil\u00e0 o\u00f9 on en est en Tunisie en 1960 !<\/strong> Un village o\u00f9 pas un \u00e9l\u00e8ve n\u2019a de chaussures et a pour seule nourriture la tasse de lait du secours am\u00e9ricain le matin. Un village appel\u00e9 \u00ab Beni-Maguel \u00bb surnomm\u00e9 depuis par Raoul Sberro car c\u2019est de lui qu\u2019il s\u2019agit, \u00ab B\u00e9ni ma gueule \u00bb.<\/p>\n Voil\u00e0 l\u2019un des chemins sinueux et hypocrites utilis\u00e9s en Tunisie pour nous chasser sans nous faire partir , tant il est vrai que pour les puristes, le probl\u00e8me de fond est de savoir si les juifs ont quitt\u00e9 les pays arabes chass\u00e9s ou de leur plein gr\u00e9 ! La France se retire et donne aux enseignants \u00e9trangers de dipl\u00f4mes fran\u00e7ais (c’est-\u00e0-dire en fait \u00e0 90% de juifs) six mois pour se pr\u00e9senter au Consulat et demander une naturalisation express.<\/p>\n A la seconde devant les portes de consulats des sbires de la police tunisienne s\u2019installent. Le premier juif qui s\u2019y pr\u00e9sente se voit confisquer ses papiers tunisiens et dans l\u2019impossibilit\u00e9 sans papiers de demander la naturalisation. C\u2019est la certitude en outre de ne pouvoir quitter le pays et de se mettre sous l\u2019\u0153il du tigre !<\/p>\n Aucun enseignant juif ne l\u2019a tent\u00e9. La France s\u2019est ainsi d\u00e9barrass\u00e9e sans probl\u00e8me de 25 000 retraites d\u2019enseignants. Ces m\u00eames enseignants r\u00e9cup\u00e9r\u00e9s par le Minist\u00e8re de l\u2019Education Tunisien, se voient proposer des postes ingrats et difficiles malgr\u00e9 leurs anciennet\u00e9s et leurs niveaux de certifications. Sans possibilit\u00e9 de recourir \u00e0 un quelconque secours.<\/p>\n En cette p\u00e9riode transitoire Bourguiba a une id\u00e9e de g\u00e9nie : tout jeune tunisien qui passerait le certificat d\u2019\u00e9tude fran\u00e7ais serait dispens\u00e9 de faire les 3 ans d\u2019arm\u00e9e. C\u2019est un plein succ\u00e8s et un acte d\u2019intelligence : les jeunes travaillent d\u2019arrache pied pour atteindre ce fameux certificat et on a la surprise peu a peu de voir ces jeunes \u00ab certifies \u00bb prendre \u00e0 des juifs bien plus dipl\u00f4m\u00e9s, leurs postes d\u2019enseignants l\u2019ann\u00e9e suivante !<\/p>\n Bourguiba a en douceur r\u00e9ussi l\u2019arabisation du personnel de l\u2019\u00e9ducation nationale avant d\u2019en arabiser quelques ann\u00e9es apr\u00e8s, la langue ce qui va exclure les enseignants juifs de fa\u00e7on radicale.<\/p>\n Dans le secondaire o\u00f9 j\u2019enseigne depuis mon mariage, je ne vois pas la moindre trace de salaire malgr\u00e9 les mois qui passent. Contact\u00e9, le proviseur \u2013 un homme cultiv\u00e9 qui fut un honorable professeur scientifique du temps de la France et dont je tairai le nom connu en Tunisie, par charit\u00e9 chr\u00e9tienne-, me r\u00e9pond calmement : \u00ab vous comprenez , le pays a des difficult\u00e9s, on doit d\u2019abord payer les coop\u00e9rants, puis les Tunisiens \u2026 \u00bb interloqu\u00e9e je demande \u00ab et moi , je suis quoi \u00bb –<\/p>\n Un simple geste du menton vers le ciel, me fait comprendre que Moi, justement dans ce pays je ne suis rien ! Tout juste une sorte de volap\u00fck utilisable et corv\u00e9able mais nullement ouvert aux droits humains. Jeune veuve encore en charge de trois enfants, ma m\u00e8re qui n\u2019a jamais travaill\u00e9 en des temps meilleurs, tente de r\u00e9cup\u00e9rer une partie des sommes avanc\u00e9es par mon p\u00e8re \u00e0 l\u2019une de ses proches relations de travail. C\u2019est un ami musulman de longue date et de confiance. Sa r\u00e9ponse est cinglante : \u00ab Mets la traite dans l\u2019eau, bois l\u2019eau \u00e7a te fortifiera \u00bb. Inoubliable r\u00e9ponse et perte d\u00e9finitive de ces avances ; comment et aupr\u00e8s de quel soutien porter plainte ?<\/p>\n Les choses virent au drame pour les juifs en 1961 \u00e0 la crise de Bizerte<\/strong> L\u2019ann\u00e9e suivante nous sommes jeunes parents, un m\u00e9decin musulman de nos amis nous pr\u00e9vient en toute urgence que mon s\u00e9jour en Israel est d\u00e9couvert, qu\u2019il faut partir dans la nuit sans crier gare. Cet ami nous facilite l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019a\u00e9roport en fuyant les autorisations.<\/p>\n Nous partons avec une valise de langes, un nouveau n\u00e9, et un dinar c’est-\u00e0-dire rien. Nous laissons la voiture gar\u00e9e devant la maison et notre maison enti\u00e8rement mont\u00e9e.<\/p>\n L\u2019essentiel est de quitter le territoire !<\/strong> Cons\u00e9quences : pour se procurer cette somme de plus en plus souvent les juifs paniqu\u00e9s vendent \u00e0 tous crins ; voitures, maisons, tapis, pour des sommes d\u00e9risoires. L\u2019essentiel est de r\u00e9colter la somme due qui est d\u00e9sormais affich\u00e9e \u00e0 la vue de tous, sur la porte du requ\u00e9rant.<\/p>\n D\u00e8s l\u2019apparition de ce signalement c\u2019est le cercle infernal : oblig\u00e9 de vendre mais plus rien n\u2019a de valeur car il faut vendre vite. Les juifs soumis \u00e0 ce r\u00e9gime ne sont en g\u00e9n\u00e9ral pas revenus du voyage enfin autoris\u00e9, laissant leurs biens \u00e0 l\u2019abandon.<\/p>\n Pour nous, partis avant la cr\u00e9ation du quitus, la totalit\u00e9 de nos meubles et l\u2019\u00e9lectrom\u00e9nager serviront \u00e0 faciliter le d\u00e9part des beaux parents, sans quitus, quelques mois apr\u00e8s : l\u2019inspecteur des finances du moment \u00ab invit\u00e9 \u00bb \u00e0 boire un caf\u00e9 dans notre appartement, l\u2019a \u00ab visit\u00e9 \u00bb. D\u2019un simple geste de menton sans prononcer un mot il a d\u00e9sign\u00e9 \u00e0 mon beau p\u00e8re ce qu\u2019il d\u00e9sirait voir porter chez lui rapidement.<\/p>\n Ainsi fut fait, porcelaine et argenterie tout y est pass\u00e9 ! Josiane Sberro\u00a9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Comment les juifs de Tunisie ont \u00e9t\u00e9 gentiment pouss\u00e9s hors de ce qui fut leur lieu, par Josiane Sberro Ce texte est un texte de JOSIANE SBERRO En Prologue : pour tenter de faire comprendre comment les juifs de Tunisie ont \u00e9t\u00e9 gentiment pouss\u00e9s hors de ce qui fut leur lieu depuis Carthage et les… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":70888,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-70887","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"\n
\nLe coll\u00e8ge de jeunes filles de Sousse est un mod\u00e8le du genre. La France a r\u00e9alis\u00e9 l\u00e0, une \u0153uvre p\u00e9dagogique exceptionnelle. Locaux rutilants, fonctionnels, une \u00e9quipe p\u00e9dagogique de choc. Diversit\u00e9 totale d\u2019options et de possibilit\u00e9s. Des exigences de r\u00e9sultats et de comportement (y compris en dehors de l\u2019\u00e9tablissement) et l\u2019\u00e9ternelle blouse grise.<\/p>\n
\nPour les jeunes juifs la tendance est au changement radical. Nos \u00e9bats scouts \u00e0 la Baden Powell dans des champs en dehors de la ville, se transforment pour la plupart des mouvements de jeunesse, en exercices d\u2019auto d\u00e9fense. Pour ce qui est de l\u2019Hachomer Hatsa\u00efr s\u2019y ajoutent dans le plus grand secret des s\u00e9minaires de pr\u00e9paration au sionisme, \u00e0 la vie au kibboutz en Israel.<\/p>\n
\nRapidement, les moniteurs nous apprennent \u00e0 camoufler les livres parlant d\u2019Israel ou du sionisme. Nous adoptons par prudence, un langage cod\u00e9 pour parler de ces r\u00e9unions et de leur contenu. Nous savons qu\u2019il n\u2019en faut rien dire aux parents pour \u00e9viter de les mettre en danger. Nous savons \u00e0 pr\u00e9sent que les \u00e9v\u00e9nements en question signifient : juifs en terre \u00e0 nouveau arabe, juifs en danger.<\/p>\n
\nQue va-t-il subvenir de leur dipl\u00f4me, quelle validit\u00e9 dans un \u00e9tat tunisien ? L\u2019arabisation ne risque-t-elle pas de s\u2019imposer ? On parle d\u2019imposer aux soci\u00e9t\u00e9s un partage de patrimoine avec un musulman majoritaire. Les nouvelles vont vite, mais rien ni personne ne peut donner d\u2019assurances.
\nOubli\u00e9e la Tunisie si douce du protectorat et de la vie \u00e0 la fran\u00e7aise. Les longues journ\u00e9es insouciantes de plage, de bains et de volley, les promenades le soir le long de l\u2019avenue. D\u00e9sormais les communaut\u00e9s se toisent, s\u2019\u00e9vitent. Les fran\u00e7ais sont sur le d\u00e9part. Les juifs dans l\u2019angoisse : le d\u00e9part de la France les rend \u00e0 une situation d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 et de d\u00e9pendance qu\u2019ils connaissent bien.<\/p>\n
\nAvec 35 de mes camarades de l\u2019Hachomer nous quittons la Tunisie pour un Kibboutz du sud d\u2019Israel. J\u2019abandonne sans m\u2019en rendre compte un p\u00e8re totalement \u00e9cras\u00e9 par l\u2019impossibilit\u00e9 de me retenir. J\u2019ignore alors que je ne le reverrai plus.
\nBourguiba dans ses discours promet \u00e0 tous l\u2019\u00e9galit\u00e9 de destin. De nombreux juifs ont lutt\u00e9 \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. Tr\u00e8s vite des lignes directrices se dessinent. Des minist\u00e8res sont attribu\u00e9s \u00e0 des ministres juifs .Les juifs ne doivent pas partir, le pays en a grand besoin. Ils repr\u00e9sentent une grande partie des cadres .
\nNous quittons le pays dont les adultes nous assurent que tout ira bien avec ce pr\u00e9sident occidentalis\u00e9 qui les appr\u00e9cie.<\/p>\n
\nIl nous est interdit d\u2019\u00e9crire aux parents directement d\u2019Isra\u00ebl. Chacun d\u2019entre nous doit trouver un relai en France pour changer l\u2019enveloppe, le timbre et r\u00e9exp\u00e9dier le courrier aux familles.<\/p>\n
\nIl nous est interdit car trop dangereux pour les parents de faire la moindre allusion \u00e0 notre lieu de s\u00e9jour, au quotidien de notre vie.
\nIl nous est interdit de les contacter directement.
\nIl nous est interdit en fait d\u2019\u00eatre ce que nous sommes : La dhimitude recommence<\/p>\n
\nDifficile de rentrer en Tunisie avec mes papiers, les s\u0153urs interviennent donc pour m\u2019abriter a Marseille \u00e0 Notre Dame de la Capelette, comme fausse postulante, me dresser de faux papiers de r\u00e9sidente fran\u00e7aise. Je peux ainsi retrouver les miens apr\u00e8s des ann\u00e9es de totale coupure.<\/p>\n
\nBourguiba n\u2019est plus l\u2019occidental raffin\u00e9, il s\u2019est arabis\u00e9 pour tenir son peuple. Arabis\u00e9 par la force des choses, et \u00e9loign\u00e9 de la protection promise \u00e0 la communaut\u00e9 juive.<\/p>\n
\nCirculez ! Il n\u2019ya plus rien \u00e0 voir !<\/p>\n
\nPassant au commissariat un pr\u00e9pos\u00e9 qui ne me conna\u00eet pas me lance en riant de bon c\u0153ur:
\n– Comment ils vont faire les juifs maintenant qu\u2019il est exil\u00e9 (sic) leur patron ?
\n– Exil\u00e9 ? Comment \u00e7a ?
\n– Oui on l\u2019a envoy\u00e9 tr\u00e8s loin la bas dans une \u00e9cole !
\n– Et bien je prends sa suite !
\nAu local o\u00f9 je me rendais aussit\u00f4t j\u2019apprenais qu\u2019en effet ce directeur du centre ville tr\u00e8s bien not\u00e9 et connu de tous, \u00e0 Sousse, \u00e9tait envoy\u00e9 dans un village inconnu de Djerba sans eau ni \u00e9lectricit\u00e9.<\/p>\n
\nIl est h\u00e9las dans les vies juives, des pleins gr\u00e9s qui se font obligations, pour pouvoir survivre ou respirer tout simplement !
\nToujours est-il qu\u2019\u00e0 Djerba le fameux directeur a cr\u00e9e une \u00e9cole de r\u00eave pour les petits enfants du coin. Il s\u2019est m\u00eame entendu avec le boucher cacher de la Hara pour lui offrir \u00e0 prix coutant l\u2019arri\u00e8re de b\u00eates. Permettant aux enfants de manger enfin de la viande \u00e0 tous les repas.<\/p>\n
\nLes m\u00e9thodes d\u2019expulsion en Tunisie furent si douces, humaines, et respectables que j\u2019en aurais du mal \u00e0 dire qu\u2019un jour je me suis retrouv\u00e9e \u00ab r\u00e9fugi\u00e9e \u00bb, bien que sioniste convaincue !<\/p>\n
\nA partir de ce jour, juif, sioniste, Israel, le total maelstr\u00f6m que nous vivons aujourd\u2019hui est le quotidien des juifs de Tunisie! La haine et la crise sont au grand jour.
\nTous les hommes juifs tunisiens de 17 \u00e0 30 ans sont encasern\u00e9s pendant la dur\u00e9e du conflit pour s\u2019assurer de leur neutralit\u00e9. Non pardon ! de leur \u00ab s\u00e9curit\u00e9 \u00bb nous a-t-on dit. Je suis mari\u00e9e depuis une semaine et attendrai le jeune \u00e9poux 2 mois durant ! Sous les fen\u00eatres on hurle B26 am\u00e9ricains, et on crie la haine d\u2019Israel.
\nLes enseignants juifs, eux encore, sont pris au pi\u00e8ge : ils n\u2019ont plus le droit de quitter le territoire sans autorisation. Les biens juifs ne valent plus tripette, tous savent d\u00e9sormais que l\u2019h\u00e9ritage gracieux et gratuit de biens abandonn\u00e9s est pour bient\u00f4t.<\/p>\n
\nAh ! Le fameux QUITUS dont on ne parlait plus depuis le national socialisme !
\nLes d\u00e9parts se multiplient donnant une nouvelle id\u00e9e aux financiers tunisiens : le Quitus ! Tout juif tunisien voulant se rendre \u00e0 l\u2019\u00e9tranger m\u00eame pour de simples vacances, n\u2019obtiendra son visa de sortie que contre un certificat du minist\u00e8re des finances fixant le montant de la somme \u00e0 d\u00e9poser en d\u00e9p\u00f4t pour quitter le pays \u00ab momentan\u00e9ment \u00bb.
\nCette somme doit \u00eatre d\u00e9pos\u00e9e en esp\u00e8ces.<\/p>\n
\nVous avez dit \u2026R\u00e9fugi\u00e9s des pays arabes ?
\nAllons donc ! Vous voyez bien que nous avons tout quitt\u00e9 : nos biens, la mer, le soleil, notre histoire mill\u00e9naire, de notre total et plein gr\u00e9 !<\/p>\n