{"id":71484,"date":"2025-12-13T22:39:54","date_gmt":"2025-12-13T22:39:54","guid":{"rendered":""},"modified":"2025-12-13T22:39:54","modified_gmt":"2025-12-13T22:39:54","slug":"lepopee-des-templiers-chronique-de-david-bensoussan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/lepopee-des-templiers-chronique-de-david-bensoussan\/","title":{"rendered":"L\u2019\u00e9pop\u00e9e des Templiers – Chronique de David Bensoussan"},"content":{"rendered":"

L\u2019\u00e9pop\u00e9e des Templiers – Chronique <\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

David Bensoussan<\/o:p><\/span><\/p>\n

L\u2019auteur est professeur de sciences \u00e0 l\u2019universit\u00e9 du Qu\u00e9bec<\/o:p><\/span><\/i><\/p>\n

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En l\u2019an de gr\u00e2ce mil quatre-vingt-quinze, au temps o\u00f9 le monde chr\u00e9tien s\u2019embrasa pour la croisade, neuf chevaliers se mirent en chemin vers la Terre sainte. Or, durant neuf ann\u00e9es enti\u00e8res, nul ne les vit ni n\u2019entendit parler d\u2019eux. Et maints racont\u00e8rent qu\u2019en ce silence, ils avaient d\u00e9couvert un tr\u00e9sor merveilleux : richesses du Temple, reliques sacr\u00e9es, voire l\u2019Arche d\u2019Alliance, ou bien encore le saint Calice de la C\u00e8ne.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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De l\u2019appel d\u2019Urbain II<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

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En ce m\u00eame an mil quatre-vingt-quinze, le pape Urbain II manda les fid\u00e8les \u00e0 prendre la croix. Grande fut la promesse d\u2019absolution accord\u00e9e aux prisonniers qui se joindraient \u00e0 l\u2019arm\u00e9e du Seigneur. Deux si\u00e8cles durant, ces croisades ensanglant\u00e8rent la Terre sainte. Les moines quitt\u00e8rent leurs clo\u00eetres pour rev\u00eatir le haubert, et neuf chevaliers, quant \u00e0 eux, choisirent l\u2019inverse : devenir moines afin de d\u00e9fendre les p\u00e8lerins des brigands et des Infid\u00e8les, qu\u2019ils ne distinguaient gu\u00e8re.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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De la fondation de l\u2019Ordre<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

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Le premier ma\u00eetre fut Hugues de Payens. Apr\u00e8s la prise de J\u00e9rusalem en l\u2019an mil quatre-vingt-dix-neuf, les p\u00e8lerins afflu\u00e8rent. Le roi Baudoin II, pour leur sauvegarde, manda six chevaliers en France avec lettres au pape. Et Bernard de Clairvaux, dont les reliques reposent encore en la cath\u00e9drale de Troyes, composa pour eux r\u00e8gle stricte : soixante-douze articles de foi et de discipline.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En l\u2019an mil cent vingt-neuf, au concile de Troyes, l\u2019Ordre fut consacr\u00e9 en pr\u00e9sence des grands de l\u2019\u00c9glise, sous la devise : Regula Pauperum Commilitonum Christi<\/i> et Templi Salomonis<\/i>. Le roi Baudoin leur octroya logis sur le mont du Temple, en l\u2019endroit o\u00f9 s\u2019\u00e9l\u00e8ve aujourd\u2019hui la mosqu\u00e9e al-Aqsa. Ainsi furent-ils dits \u00ab Chevaliers du Temple<\/i> \u00bb, ou Templiers<\/i>. J\u00e9rusalem deviendra leur si\u00e8ge central jusqu\u2019\u00e0 l\u2019an 1187. Cette m\u00eame ann\u00e9e, les Templiers comptent 10 000 membres, dont 1000 chevaliers. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Vie des fr\u00e8res du Temple<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

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Ces hommes d\u2019armes et de pri\u00e8re renonc\u00e8rent au si\u00e8cle. Ils firent v\u0153u d\u2019ob\u00e9issance, de chastet\u00e9 et de pauvret\u00e9, v\u00e9curent d\u2019aum\u00f4nes, et souvent deux partageaient un seul destrier. Ils rev\u00eatirent manteau blanc orn\u00e9 de la croix vermeille et march\u00e8rent sous banni\u00e8re moiti\u00e9 blanche, moiti\u00e9 noire : blanche pour le Christ, noire pour ses ennemis.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Leurs rites d\u2019initiation restaient couverts de myst\u00e8re. Leur hi\u00e9rarchie, riche et ordonn\u00e9e, allait du s\u00e9n\u00e9chal au mar\u00e9chal, du commandeur d\u2019Orient au drapier, des chevaliers aux sergents, des chapelains aux fr\u00e8res artisans. Forts d\u2019immunit\u00e9s et de pr\u00e9sents, ils poss\u00e9d\u00e8rent \u00e0 leur apog\u00e9e neuf mille commanderies en Europe, dont trois mille en France.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Moines, soldats et changeurs<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

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Or, les Templiers ne gard\u00e8rent pas seulement l\u2019\u00e9p\u00e9e. Ils mirent en \u0153uvre un art subtil : les p\u00e8lerins d\u00e9posaient leurs biens en Europe et recevaient en \u00e9change un \u00e9crit cod\u00e9, payable en Orient. Ainsi naquit leur banque, s\u00fbre et prosp\u00e8re, affranchie d\u2019imp\u00f4ts par bulle du pape. Mais ce pouvoir attisa jalousies et convoitises. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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En 1146, le roi de France Louis VII confia la garde du tr\u00e9sor royal aux Templiers et le roi Henri II d\u2019Angleterre eut \u00e9galement recours \u00e0 leur service de garde. Quand Louis IX se trouva \u00e0 court d\u2019argent durant la septi\u00e8me croisade, les Templiers prirent activement part au garnissage de ses arm\u00e9es et lou\u00e8rent des bateaux pour acheminer les Crois\u00e9s en \u00c9gypte. Durant cette croisade, Louis IX fut captur\u00e9, mais les Templiers intervinrent et pay\u00e8rent la derni\u00e8re traite de sa ran\u00e7on, qu\u2019ils lev\u00e8rent en un seul jour gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019argent stock\u00e9 sur leurs navires.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En l\u2019an mil cent quatre-vingt-sept, lors de la bataille de Hattin, quatre-vingts fr\u00e8res tomb\u00e8rent sous le glaive. J\u00e9rusalem fut perdue, et le si\u00e8ge de l\u2019Ordre se retira \u00e0 Acre. En 1291, lorsque la Terre sainte fut d\u00e9finitivement perdue par les Crois\u00e9s, le commandeur Thibaud Gaudin le d\u00e9pla\u00e7a \u00e0 Limassol, sur l\u2019\u00eele de Chypre, rachet\u00e9e au roi Richard c\u0153ur de lion. Le Temple y \u00e9tablit son quartier g\u00e9n\u00e9ral, dont la trace disparut apr\u00e8s la dissolution de l\u2019Ordre en 1312.<\/span> <\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

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La fortune et l\u2019ire des rois<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

Or, lorsque les fr\u00e8res du Temple eurent quitt\u00e9 la Terre sainte, quinze mille d\u2019entre eux retourn\u00e8rent en Europe, portant maints tr\u00e9sors : florins d\u2019or en grand nombre, richesses accumul\u00e9es par si\u00e8cles, et m\u00eame des captifs venus d\u2019Orient. On leur attribuait corpus de lois, secrets mystiques, savoirs \u00e9sot\u00e9riques et archives dont nul ne pouvait sonder la port\u00e9e.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Henri III d\u2019Angleterre, pour soutenir ses guerres, mit en gage les joyaux m\u00eames de sa couronne entre leurs mains. Et Philippe IV, dit le Bel, dont les coffres \u00e9taient grev\u00e9s de dettes envers l\u2019Ordre, voulut en forcer l\u2019union avec les Hospitaliers. Mais Jacques de Molay, ma\u00eetre du Temple, s\u2019y opposa fermement. Alors le roi, le c\u0153ur noirci de ranc\u0153ur, jura la perte des Pauvres Chevaliers et ourdit, depuis l\u2019abbaye de Maubuisson, un sombre complot contre eux.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Vendredi, treizi\u00e8me jour d\u2019octobre<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

En l\u2019an de gr\u00e2ce mil trois cent sept, au treizi\u00e8me jour d\u2019octobre, qui \u00e9tait vendredi, les sergents du roi assi\u00e9g\u00e8rent les maisons du Temple. Neuf cents fr\u00e8res furent pris et men\u00e9s \u00e0 Chinon. L\u00e0, on les accusa de forfaits impies : idol\u00e2trie, sorcellerie, sodomie, culte du d\u00e9mon Baphomet, profanation de la croix et funestes alliances.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Le pape Cl\u00e9ment V, qui tenait cour \u00e0 Avignon, ne leva point la main pour les d\u00e9fendre. Guillaume Imbert, confesseur du roi, ordonna contre eux tourments cruels : membres li\u00e9s derri\u00e8re le dos, supplici\u00e9s pendus aux cordes, plantes des pieds br\u00fbl\u00e9es au feu. Ainsi, cent cinq fr\u00e8res sur cent trente-huit confess\u00e8rent, sous la douleur, crimes qu\u2019ils n\u2019avaient point commis. Bernard Gui, inquisiteur de Toulouse, \u00e9crivit qu\u2019il convenait de les convertir ou de les livrer au b\u00fbcher. Et maints d\u2019entre eux p\u00e9rirent, cinq douzaines en nombre.<\/o:p><\/span><\/p>\n

La fin du ma\u00eetre<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

En l\u2019an mil trois cent quatorze, au dix-huiti\u00e8me jour de mars, le grand ma\u00eetre Jacques de Molay fut conduit devant Notre-Dame de Paris et remis aux flammes. Ses cendres furent jet\u00e9es \u00e0 la Seine. Mais avant que son \u00e2me ne quitte son enveloppe mortelle, il maudit roi et pape, les sommant de compara\u00eetre bient\u00f4t devant le tribunal de Dieu. Et les chroniques rapport\u00e8rent que la proph\u00e9tie s\u2019accomplit dans l\u2019ann\u00e9e.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Deux ans plus t\u00f4t, au concile de Vienne, le pontife avait prononc\u00e9 la dissolution de l\u2019Ordre.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Du grand myst\u00e8re du tr\u00e9sor<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

Et pourtant, parmi toutes les chroniques, une \u00e9nigme demeure la plus ardue : celle du tr\u00e9sor du Temple. Car si Philippe le Bel saisit terres, commanderies et forteresses, jamais or ni reliques ne furent retrouv\u00e9s. On conta qu\u2019un navire appareilla secr\u00e8tement de La Rochelle, emportant richesses et secrets. Six cent vingt fr\u00e8res seulement furent captur\u00e9s ; les autres, semble-t-il, gagn\u00e8rent Aragon ou Suisse, o\u00f9 certains voient origine des banques modernes.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Ainsi p\u00e9rit, mais non sans gloire, l\u2019Ordre des Pauvres Chevaliers du Christ et du Temple de Salomon : consum\u00e9 par le feu, mais point par l\u2019oubli.<\/o:p><\/span><\/p>\n

De l\u2019exil \u00e9cossais et de la trace du tr\u00e9sor<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

Or, en l\u2019an mil trois cent six, plusieurs r\u00e9cits rapportent que des Templiers fugitifs trouv\u00e8rent refuge en \u00c9cosse. Le roi Robert le Bruce, alors sous excommunication, les re\u00e7ut avec bienveillance, voyant en eux serviteurs de la Providence et braves compagnons d\u2019armes.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Et maints affirment que, lors de la bataille de Bannockburn en mil trois cent quatorze, la vaillance de ces chevaliers contribua \u00e0 la victoire des \u00c9cossais, assurant au royaume son ind\u00e9pendance et redonnant honneur aux exil\u00e9s de France.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s ces faits, les fr\u00e8res du Temple se seraient retir\u00e9s au Roslyn Castle, pr\u00e8s d\u2019\u00c9dimbourg, domaine confi\u00e9 par la noble maison des St-Clair. Grande fut la stupeur lorsqu\u2019on d\u00e9couvrit sculpt\u00e9s dans la pierre signes \u00e9tranges : marques des Templiers, symboles de francs-ma\u00e7ons et motifs antiques venus de si\u00e8cles oubli\u00e9s. Une colonne surtout rappelait, par son ornement, l\u2019ancien si\u00e8ge du Temple \u00e0 Paris et le noble Mont du Temple \u00e0 J\u00e9rusalem.<\/o:p><\/span><\/p>\n

De nombreuses fouilles furent entreprises en ce lieu afin de d\u00e9couvrir quelque relique ou tr\u00e9sor ; mais en l\u2019an mil huit cent quatre-vingt-dix, les autorit\u00e9s mirent un terme \u00e0 ces recherches, comme si le Myst\u00e8re voulait demeurer clos pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Oak Island : la piste d\u2019outre-mer<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

Or une autre rumeur, transmise par marins et voyageurs du Nouveau Monde, pr\u00e9tend que les reliques sacr\u00e9es et le tr\u00e9sor du Temple auraient \u00e9t\u00e9 port\u00e9s au-del\u00e0 des mers, jusqu\u2019\u00e0 la sauvage \u00eele d\u2019Oak, en Nouvelle-\u00c9cosse.<\/o:p><\/span><\/p>\n

L\u00e0 serait une fosse prodigieusement profonde, perc\u00e9e d\u2019\u00e9tages multiples et de tunnels b\u00e2tis par main d\u2019homme. On dit qu\u2019une inscription myst\u00e9rieuse reposait jadis sur bois ou sur pierre, mais s\u2019est perdue comme parole confi\u00e9e au vent.<\/o:p><\/span><\/p>\n

En mil sept cent quatre-vingt-dix-huit, trois jeunes gar\u00e7ons d\u00e9couvrirent l\u2019entr\u00e9e de ce gouffre. Mais l\u2019eau, venue par canaux secrets, l\u2019inonda aussit\u00f4t, et nul, jusqu\u2019\u00e0 ce jour, n\u2019a su forcer ses profondeurs. <\/o:p><\/span><\/p>\n

Des ordres h\u00e9ritiers<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

D\u00e8s mil sept cent soixante-sept, les Clercs-Ma\u00e7ons de la Stricte Observance, apparus \u00e0 Vienne, affirm\u00e8rent tenir leur doctrine des Templiers eux-m\u00eames.<\/o:p><\/span><\/p>\n

En ces temps troubl\u00e9s se lev\u00e8rent maintes confr\u00e9ries se disant h\u00e9riti\u00e8res du Temple. En mil sept cent quatre-vingt-deux naquit l\u2019Ordre de la Cit\u00e9-Sainte, suivi des loges d\u2019Heredom de Kilwinning, affili\u00e9es \u00e0 l\u2019Ordre de Saint-Andr\u00e9 du Chardon en \u00c9cosse, de la Grande Loge de Stockholm en Su\u00e8de, ou encore de la Soci\u00e9t\u00e9 de l\u2019Aloyau \u00e0 Paris.<\/o:p><\/span><\/p>\n

En Castille, en Aragon et au Portugal, les rois refus\u00e8rent de remettre les biens du Temple aux Hospitaliers et fond\u00e8rent l\u2019Ordre du Christ, h\u00e9ritier direct des chevaliers bannis, auquel fut confi\u00e9e leur juridiction spirituelle. Sous cet \u00e9tendard commenc\u00e8rent, en l\u2019an mil quatre cent vingt, les grandes navigations portugaises : les nefs, portant la croix rouge du Temple, gagn\u00e8rent jusqu\u2019aux rivages de l\u2019Inde.<\/o:p><\/span><\/p>\n

La piste sicilienne<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

En Sicile encore, les Templiers poss\u00e9d\u00e8rent douze commanderies, surtout en Messine et au c\u0153ur m\u00e9ridional de l\u2019\u00eele. Fr\u00e9d\u00e9ric II, empereur du Saint-Empire, h\u00e9ritier de Hohenstaufen et d\u2019Aragon, r\u00e9gna depuis la Baltique jusqu\u2019aux rivages siciliens. Souvent il entra en discordes s\u00e9v\u00e8res avec les papes, fut excommuni\u00e9 par Gr\u00e9goire IX, puis Innocent IV, et l\u2019on murmura m\u00eame que l\u2019un d\u2019eux voulut l\u2019empoisonner.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Conradin, son dernier petit-fils de la lign\u00e9e Hohenstaufen, fut pris et d\u00e9capit\u00e9 \u00e0 Naples en mil deux cent soixante-huit par Charles d\u2019Anjou, faisant choir pour toujours cette illustre maison. Le m\u00eame Charles, roi de Sicile, voulut assister son fr\u00e8re a\u00een\u00e9 saint Louis lors de la croisade de Tunis et obtint l\u2019appui des Templiers, mais arriva trop tard pour infl\u00e9chir le destin.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Templiers des temps modernes<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

Or, en l\u2019an mil huit cent soixante-huit, un groupe \u00e9vang\u00e9lique dissident du luth\u00e9ranisme fonda colonie \u00e0 Ha\u00effa, en Terre sainte. Favorables \u00e0 la restauration d\u2019Isra\u00ebl, ils prirent pour nom celui des Templiers. Ils \u00e9tablirent maintes colonies allemandes et v\u00e9curent en bonne entente avec leurs voisins juifs.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Lorsque l\u2019Angleterre chassa les Ottomans en mil neuf cent dix-sept, ces colons furent intern\u00e9s. Durant la Seconde Guerre mondiale, les autorit\u00e9s britanniques les arr\u00eat\u00e8rent et les exil\u00e8rent en Australie ; certains jeunes membres de la colonie allemande portaient alors sympathie aux doctrines du nazisme.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Rebondissements en Terre sainte<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

Les Templiers ne poss\u00e9d\u00e8rent point royaumes ni principaut\u00e9s, \u00e0 l\u2019exemple des Crois\u00e9s, mais un chapelet de forteresses puissantes et commanderies : Athlit, Safed, Gaza, Beaufort, Arsuf, Belvoir, Tortose, J\u00e9rusalem, Acre, Sidon, Tyr, Tripoli, Ha\u00effa, ainsi que celles du comt\u00e9 de Tripoli, de la principaut\u00e9 d\u2019Antioche et d\u2019Arm\u00e9nie cilicienne. Toutes formaient un r\u00e9seau militaire et logistique sans pareil. Nombreux sont les vestiges qui leur sont attribu\u00e9s.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00c0 J\u00e9rusalem, ils tenaient deux hospices : la Domus Templi<\/i>, r\u00e9serv\u00e9e aux fr\u00e8res, et l\u2019hospice du Mont du Temple, destin\u00e9 aux p\u00e8lerins et h\u00f4tes de marque. Ils avaient charge de d\u00e9fendre le mont du Temple, et dans les souterrains du c\u00f4t\u00e9 m\u00e9ridional, piliers, vo\u00fbtes et alignements m\u00e9di\u00e9vaux t\u00e9moignent encore de leur antique pr\u00e9sence.<\/o:p><\/span><\/p>\n

En mil neuf cent quatre-vingt-quatorze, un tunnel du Temple fut d\u00e9couvert sous le tunnel des Crois\u00e9s \u00e0 Acre. Plus tard encore, un symbole grav\u00e9 sur un bloc de pierre fut remarqu\u00e9, et ce qui repose derri\u00e8re ladite pierre n\u2019a point encore \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00c9pilogue<\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

Ainsi, l\u2019empreinte des Templiers, charg\u00e9e de myst\u00e8res et de souvenance, traverse les \u00e2ges sans s\u2019\u00e9teindre. Si le feu d\u00e9vora leur Ordre, nul brasier ne put dissiper leur l\u00e9gende, qui demeure, pareille \u00e0 une braise cach\u00e9e sous la cendre, jetant toujours lueur et secret.<\/span><\/o:p><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019\u00e9pop\u00e9e des Templiers – Chronique David Bensoussan L\u2019auteur est professeur de sciences \u00e0 l\u2019universit\u00e9 du Qu\u00e9bec   En l\u2019an de gr\u00e2ce mil quatre-vingt-quinze, au temps o\u00f9 le monde chr\u00e9tien s\u2019embrasa pour la croisade, neuf chevaliers se mirent en chemin vers la Terre sainte. 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