Quand l’\u00e9motion efface le contexte<\/p>\n
David Bensoussan<\/p>\n
L\u2019auteur est professeur de sciences \u00e0 l\u2019universit\u00e9 du Qu\u00e9bec<\/p>\n
Des millions de t\u00e9l\u00e9spectateurs ont d\u00e9couvert les images venues de Gaza : immeubles en ruines, parents \u00e9plor\u00e9s. Ces images sont r\u00e9elles. Elles m\u00e9ritent d’\u00eatre vues.<\/p>\n
Mais les images ne sont pas le contexte.<\/p>\n
Lorsqu’elles deviennent le principal prisme \u00e0 travers lequel une guerre est racont\u00e9e, elles peuvent autant masquer qu’\u00e9clairer. Le conflit isra\u00e9lo-palestinien est peut-\u00eatre aujourd’hui l’exemple le plus frappant de ce paradoxe. Une grande partie de la couverture m\u00e9diatique d\u00e9crit avec justesse les cons\u00e9quences humaines de la guerre, mais laisse souvent dans l’ombre les r\u00e9alit\u00e9s historiques, strat\u00e9giques et politiques qui permettent d’en comprendre les causes, les choix militaires et les perceptions profond\u00e9ment diff\u00e9rentes des deux soci\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n
Il ne s’agit \u00e9videmment pas de minimiser les souffrances des Palestiniens ni celles des Isra\u00e9liens. Il s’agit plut\u00f4t de rappeler que l’\u00e9motion, si l\u00e9gitime soit-elle, ne saurait remplacer le contexte.<\/p>\n
Ce d\u00e9s\u00e9quilibre appara\u00eet lorsqu’on replace le conflit dans l’ensemble des grandes trag\u00e9dies contemporaines. Les guerres de Bosnie, de Croatie, de Tch\u00e9tch\u00e9nie, du Tadjikistan, du Cachemire, du Timor oriental, la guerre civile alg\u00e9rienne, celle du Liban, les massacres perp\u00e9tr\u00e9s contre les Kurdes d’Irak sous Saddam Hussein, la guerre Iran-Irak, la r\u00e9pression men\u00e9e par Bachar el-Assad contre son propre peuple en Syrie ou encore les conflits du Soudan ont fait des millions de victimes. Cette liste est loin d’\u00eatre exhaustive.<\/p>\n
Pourtant, aucune de ces trag\u00e9dies n’a occup\u00e9 durablement l’espace m\u00e9diatique occidental comme le conflit isra\u00e9lo-palestinien. Les souffrances de Gaza retiennent, \u00e0 juste titre, l’attention du monde. Mais cette couverture laisse souvent le lecteur sans les cl\u00e9s historiques, strat\u00e9giques et g\u00e9opolitiques n\u00e9cessaires pour comprendre les d\u00e9cisions prises par Isra\u00ebl. Les victimes palestiniennes occupent l’avant-sc\u00e8ne; les victimes isra\u00e9liennes sont fr\u00e9quemment rel\u00e9gu\u00e9es \u00e0 l’arri\u00e8re-plan, lorsqu’elles ne disparaissent pas compl\u00e8tement du r\u00e9cit.<\/p>\n
Depuis les accords d’Oslo, les organisations palestiniennes ont re\u00e7u des dizaines de milliards de dollars d’aide internationale. Selon Isra\u00ebl et de nombreux observateurs, une partie importante de ces fonds aurait \u00e9t\u00e9 d\u00e9tourn\u00e9e vers des infrastructures militaires, notamment un vaste r\u00e9seau de tunnels fortifi\u00e9s dont la longueur d\u00e9passerait celle du m\u00e9tro de Londres.<\/p>\n
Des b\u00e2timents administr\u00e9s par des ONG, de m\u00eame que certaines installations relevant des Nations unies, auraient servi \u00e0 entreposer des milliers de roquettes et de missiles. Des \u00e9coles et des h\u00f4pitaux auraient \u00e9galement \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s comme couverture par des combattants du Hamas. Celui-ci est aussi accus\u00e9 d’avoir d\u00e9tourn\u00e9 une partie de l’aide humanitaire, d’avoir emp\u00each\u00e9 des civils d’acc\u00e9der aux tunnels et d’avoir poursuivi ses attaques contre des agglom\u00e9rations isra\u00e9liennes malgr\u00e9 les cons\u00e9quences pr\u00e9visibles pour la population de Gaza.<\/p>\n
Une autre dimension du conflit demeure pourtant largement absente du r\u00e9cit m\u00e9diatique : l’endoctrinement id\u00e9ologique auquel sont expos\u00e9es de nombreuses jeunes g\u00e9n\u00e9rations palestiniennes. Depuis des ann\u00e9es, le Hamas est accus\u00e9 de promouvoir une culture de la haine et de glorifier la violence, y compris par des mises en sc\u00e8ne o\u00f9 des enfants d\u00e9filent v\u00eatus d’uniformes militaires ou portant des ceintures explosives factices. Les \u00e9v\u00e9nements du 7 octobre ont brutalement rappel\u00e9 que cet endoctrinement n’est pas un simple discours sans cons\u00e9quences.<\/p>\n
Isra\u00ebl affirme avoir syst\u00e9matiquement lanc\u00e9 des avertissements avant de frapper les positions servant aux tirs de roquettes. Malgr\u00e9 ces pr\u00e9cautions, ses op\u00e9rations militaires ont suscit\u00e9 de nombreuses condamnations internationales, allant jusqu’\u00e0 des accusations de g\u00e9nocide.<\/p>\n
Il convient n\u00e9anmoins de rappeler qu’aucune guerre moderne n’a jamais \u00e9t\u00e9 exempte de pertes civiles massives. Le bombardement alli\u00e9 de Dresde par les aviations britannique, am\u00e9ricaine et canadienne fit, selon certaines estimations, pr\u00e8s de 100 000 morts en une seule nuit. Il ne s’agit \u00e9videmment pas d’\u00e9tablir une comparaison entre les conflits, mais de rappeler que les pertes civiles constituent malheureusement une constante de la guerre moderne et que les choix militaires auxquels Isra\u00ebl est confront\u00e9 sont, selon cette analyse, d’une complexit\u00e9 extr\u00eame.<\/p>\n
L’expression \u00ab prison \u00e0 ciel ouvert \u00bb, souvent employ\u00e9e pour d\u00e9crire Gaza, illustre \u00e9galement les limites des raccourcis m\u00e9diatiques. Elle frappe l’imagination, mais elle laisse de c\u00f4t\u00e9 plusieurs \u00e9l\u00e9ments de contexte : Gaza partage une fronti\u00e8re avec l’\u00c9gypte; Isra\u00ebl s’est retir\u00e9 unilat\u00e9ralement du territoire en 2005; avant le 7 octobre 2023, pr\u00e8s de 18 000 Gazaouis traversaient quotidiennement la fronti\u00e8re pour travailler en Isra\u00ebl, un nombre qui devait \u00eatre port\u00e9 \u00e0 50 000. Peu de lecteurs savent \u00e9galement que le personnel m\u00e9dical de trente-six h\u00f4pitaux de Gaza avait re\u00e7u une formation en Isra\u00ebl. Cette dynamique de coop\u00e9ration a pris fin le 7 octobre.<\/p>\n
Isra\u00ebl est lui-m\u00eame un microcosme de l’humanit\u00e9. Sa population est issue de vagues successives d’immigration venues d’Europe, du Moyen-Orient, d’Afrique du Nord, d’Asie et d’ailleurs. Beaucoup de ces communaut\u00e9s avaient elles-m\u00eames connu les pers\u00e9cutions, les expulsions ou les massacres, notamment dans plusieurs pays arabes. Elles ont contribu\u00e9 \u00e0 reconstruire un pays dont les fondateurs voulaient s’inspirer des id\u00e9aux moraux des proph\u00e8tes bibliques.<\/p>\n
Selon cette lecture, l’antijuda\u00efsme puis l’antis\u00e9mitisme se seraient progressivement transform\u00e9s en une obsession dirig\u00e9e contre Isra\u00ebl lui-m\u00eame. Celle-ci aurait servi successivement le panarabisme des ann\u00e9es 1950 et 1960, les ambitions r\u00e9gionales de la R\u00e9publique islamique d’Iran ou encore les aspirations n\u00e9o-ottomanes de la Turquie. \u00c0 cela s’ajouteraient, dans certaines soci\u00e9t\u00e9s occidentales, la tentation de d\u00e9placer une culpabilit\u00e9 historique ainsi que la place symbolique singuli\u00e8re qu’occupe la Terre d’Isra\u00ebl dans les civilisations fa\u00e7onn\u00e9es par la Bible.<\/p>\n
Pour une grande partie de la soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne, les massacres du 7 octobre ont raviv\u00e9 le traumatisme de la Shoah. Les m\u00e9dias rappellent rarement le nombre de vies isra\u00e9liennes qui, du point de vue d’Isra\u00ebl, sont sauv\u00e9es lorsqu’un combattant du Hamas est neutralis\u00e9. Cette dimension psychologique et historique est pourtant essentielle pour comprendre la mani\u00e8re dont les Isra\u00e9liens per\u00e7oivent cette guerre.<\/p>\n
Le Hamas a \u00e9galement fait de la guerre de l’information un champ de bataille \u00e0 part enti\u00e8re, b\u00e9n\u00e9ficiant, selon ses d\u00e9tracteurs, de relais m\u00e9diatiques influents, notamment de la cha\u00eene qatarie Al Jazeera. \u00c0 cela s’ajoute le visionnement de nombreux manifestants issus de r\u00e9gimes autoritaires, o\u00f9 l’endoctrinement id\u00e9ologique et la diffusion de la haine sont profond\u00e9ment enracin\u00e9s.<\/p>\n
Le journalisme a le devoir moral de t\u00e9moigner de la souffrance. Il a tout autant le devoir de l’expliquer. La compassion sans contexte risque de devenir du militantisme. Le contexte sans compassion devient une froide abstraction.<\/p>\n
Les lecteurs m\u00e9ritent les deux.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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