{"id":7927,"date":"2013-12-10T23:39:49","date_gmt":"2013-12-10T23:39:49","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=7927"},"modified":"2013-12-10T23:39:49","modified_gmt":"2013-12-10T23:39:49","slug":"le-rabbin-qui-prone-lamitie-judeo-musulmane","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/le-rabbin-qui-prone-lamitie-judeo-musulmane\/","title":{"rendered":"Le rabbin qui pr\u00f4ne l&rsquo;amiti\u00e9 jud\u00e9o-musulmane"},"content":{"rendered":"<div style=\"font-size: 12px;\">\n<p>\n\t\tLe rabbin qui pr&ocirc;ne l&#39;amiti&eacute; jud&eacute;o-musulmane<\/p>\n<p>\n\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\tEwan Sauves<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"channelContent\" style=\"font-size: 12px;\">\n<div id=\"contentSwap\">\n<div>\n<p>\n\t\t\t\t&nbsp;<\/p>\n<dl>\n\t\t\t<\/dl>\n<\/p><\/div>\n<p>\n\t\t\tDepuis son agression par deux musulmans en 2003 devant une synagogue en France, un rabbin se prom&egrave;ne en &laquo;bus de l&#39;amiti&eacute;&raquo; aux quatre coins du pays pour tenter de cr&eacute;er un pont entre les deux communaut&eacute;s.<\/p>\n<p>\n\t\t\tDe passage &agrave; Montr&eacute;al &agrave; l&#39;invitation de la Communaut&eacute; s&eacute;pharade unifi&eacute;e du Qu&eacute;bec, Michel Serfaty &eacute;tait au Qu&eacute;bec la semaine derni&egrave;re pour tenter de trouver des partenaires. Le rabbin tr&egrave;s connu en France a accept&eacute; de rencontrer le&nbsp;24h. Dans sa chambre d&#39;h&ocirc;tel, il revient sur une page sombre de sa vie.<\/p>\n<p>\n\t\t\tEn septembre 2003, &agrave; la veille de la f&ecirc;te juive Simchat Torah, M. Serfaty se rendait &agrave; sa synagogue de Ris-Orangis, dans le d&eacute;partement fran&ccedil;ais de l&#39;Essonne. En l&#39;espace de quelques minutes, sa vie a &eacute;t&eacute; compl&egrave;tement chamboul&eacute;e.<\/p>\n<p>\n\t\t\t&laquo;J&#39;ai &eacute;t&eacute; agress&eacute; par deux jeunes musulmans, dont un qui s&#39;av&eacute;rait &ecirc;tre un boxeur de profession, partage Michel Serfaty, la voix faible. J&#39;ai &eacute;t&eacute; mis KO.&raquo;<\/p>\n<p>\n\t\t\tCette altercation a caus&eacute; un toll&eacute; g&eacute;n&eacute;ral en France, avec une couverture m&eacute;diatique sans pr&eacute;c&eacute;dent. Devant la vive pol&eacute;mique, le ministre de l&#39;Int&eacute;rieur de l&#39;&eacute;poque, Nicolas Sarkozy, a jug&eacute; bon de le rencontrer personnellement.<\/p>\n<p>\n\t\t\tMalgr&eacute; la controverse, cet incident a plut&ocirc;t marqu&eacute; le d&eacute;but d&#39;une belle aventure pour l&#39;ancien professeur d&#39;universit&eacute; en linguistique et en &eacute;tudes juives. En 2004, il a fond&eacute; sa propre association : l&#39;Amiti&eacute; Jud&eacute;o-Musulmane de France (AJMF).<\/p>\n<p>\n\t\t\t&laquo;J&#39;avais 60 ans quand j&#39;ai &eacute;t&eacute; agress&eacute;. Je n&#39;&eacute;tais plus le jeune homme qui cherchait les solutions &agrave; ses conflits par la violence, explique Michel Serfaty. D&egrave;s l&#39;ann&eacute;e 2000, il s&#39;est d&eacute;clench&eacute; en France une vague d&eacute;ferlante d&#39;actes antis&eacute;mites. En 2005, il y en a quand m&ecirc;me eu 1560. Il y a lieu de s&#39;interroger.&raquo;<\/p>\n<p>\n\t\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t\t<strong>Op&eacute;ration nationale<\/strong><\/p>\n<p>\n\t\t\tApr&egrave;s son r&eacute;tablissement, le rabbin a pris les grands moyens. Il a frapp&eacute; aux portes des &eacute;lus locaux et r&eacute;gionaux pour demander du financement. Son objectif : lancer une op&eacute;ration nationale pour construire l&#39;amiti&eacute; entre juifs et musulmans de France.<\/p>\n<p>\n\t\t\t&laquo;L&#39;antis&eacute;mitisme s&#39;exprime dans les banlieues sensibles, souligne le pr&eacute;sident de l&#39;AJMF. Il fallait rencontrer cette jeunesse issue de l&#39;immigration arabo-magr&eacute;bine, ghetto&iuml;s&eacute;e et marginalis&eacute;e, en &eacute;chec d&#39;int&eacute;gration et en r&eacute;volte contre la France.&raquo;<\/p>\n<p>\n\t\t\tDepuis la cr&eacute;ation de son association, Michel Serfaty a travers&eacute; la France enti&egrave;re &agrave; bord d&#39;un &laquo;bus de l&#39;amiti&eacute;&raquo; avec celui qui est devenu son grand ami, l&#39;imam Mohamed Azizi.<\/p>\n<p>\n\t\t\t&laquo;Il n&#39;y a pas une ville o&ugrave; nous ne sommes pas all&eacute;s. Nous avons dit aux musulmans que nous devons apprendre &agrave; vivre ensemble, c&#39;est un imp&eacute;ratif, mart&egrave;le M. Serfaty. Je ne suis pas un avocat, je suis pr&ecirc;t &agrave; entendre les propos les plus sombres sur nous, mais je veux avant tout dialoguer, au-del&agrave; des pr&eacute;jug&eacute;s et des st&eacute;r&eacute;otypes.&raquo;<\/p>\n<p>\n\t\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t\t<strong>10e anniversaire<\/strong><\/p>\n<p>\n\t\t\tL&#39;AJMF soufflera sa dixi&egrave;me bougie l&#39;ann&eacute;e prochaine. Plusieurs activit&eacute;s sont au programme : signature d&#39;un &laquo;pacte de la fraternit&eacute;&raquo;, des colloques destin&eacute;s aux imams etrRabbins de France, etc. Surtout, Michel Serfaty souhaite recruter des jeunes musulmans et juifs qui suivront une formation intensive sur les deux religions.<\/p>\n<p>\n\t\t\t&laquo;Ce sera un contrat de 3 ans et ils iront dans les zones urbaines sensibles o&ugrave; les conditions sociales laissent &agrave; d&eacute;sirer, d&eacute;voile-t-il. Ils feront du porte-&agrave;-porte dans toutes les maisons des quartiers pour promouvoir cette amiti&eacute;.&raquo;<\/p>\n<p>\n\t\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t\tPour la charte<\/p>\n<p>\n\t\t\tLe gouvernement Marois fait bien de pr&eacute;senter une charte de la la&iuml;cit&eacute;, estime le rabbin fran&ccedil;ais Michel Serfaty. Selon lui, les fonctionnaires doivent &ecirc;tre totalement neutres.<\/p>\n<p>\n\t\t\tM. Serfaty salue le projet de loi du gouvernement Marois. &laquo;Dans l&#39;exercice de leur fonction, tous les fonctionnaires doivent avoir un comportement neutre et ne montrer aucun signe ostentatoire religieux dans les lieux publics&raquo;, commente l&#39;ancien professeur &agrave; l&#39;Universit&eacute; de Nancy 2 en linguistique et en &eacute;tudes juives.<\/p>\n<p>\n\t\t\tRappelant les grandes lignes de la charte fran&ccedil;aise de la la&iuml;cit&eacute; adopt&eacute;e en 2007, le rabbin mentionne que lorsqu&#39;il enseignait &agrave; ses &eacute;l&egrave;ves, il enlevait toujours la kippa de sa t&ecirc;te.<\/p>\n<p>\n\t\t\t&laquo;&Ccedil;a ne me d&eacute;rangeait pas du tout. Quand j&#39;entrais dans les amphith&eacute;&acirc;tres, je la posais sur la table pour montrer que moi, fonctionnaire, je suis profond&eacute;ment attach&eacute; &agrave; la la&iuml;cit&eacute;&raquo;, se rem&eacute;more-t-il.<\/p>\n<p>\n\t\t\t&laquo;La la&iuml;cit&eacute; est une pierre angulaire pour le juda&iuml;sme, ajoute Michel Serfaty. C&#39;est elle qui a permis aux juifs de France de s&#39;int&eacute;grer.&raquo;<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le rabbin qui pr&ocirc;ne l&#39;amiti&eacute; jud&eacute;o-musulmane &nbsp; &nbsp; Ewan Sauves &nbsp; Depuis son agression par deux musulmans en 2003 devant une synagogue en France, un rabbin se prom&egrave;ne en &laquo;bus de l&#39;amiti&eacute;&raquo; aux quatre coins du pays pour tenter de cr&eacute;er un pont entre les deux communaut&eacute;s. 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