{"id":8283,"date":"2014-02-18T00:26:10","date_gmt":"2014-02-18T00:26:10","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=8283"},"modified":"2014-02-18T00:26:10","modified_gmt":"2014-02-18T00:26:10","slug":"le-xxie-siecle-sera-t-il-le-siecle-du-rapprochement-judeo-musulman-par-ismael-ibn-el-khalil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/le-xxie-siecle-sera-t-il-le-siecle-du-rapprochement-judeo-musulman-par-ismael-ibn-el-khalil\/","title":{"rendered":"Le XXIe si\u00e8cle sera-t-il le si\u00e8cle du rapprochement jud\u00e9o-musulman? Par Ismael Ibn El Khalil"},"content":{"rendered":"<div id=\"blog_author_info\" style=\"font-size: 12px;\">\n<div>\n<p>\n\t\t\tLe XXIe si&egrave;cle sera-t-il le si&egrave;cle du rapprochement jud&eacute;o-musulman? Par Ismael Ibn El Khalil<\/p>\n<p>\n\t\t\tAuteur essayiste marocain<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div>\n<div>\n<div fblike_params=\"{&quot;width&quot;:&quot;90&quot;,&quot;height&quot;:&quot;20&quot;,&quot;show_faces&quot;:&quot;false&quot;,&quot;href&quot;:&quot;http:\\\/\\\/www.huffingtonpost.fr\\\/ismael-ibn-el-khalil\\\/&quot;,&quot;background_color&quot;:&quot;#cccccc&quot;,&quot;font&quot;:&quot;lucida grande&quot;,&quot;layout&quot;:&quot;button_count&quot;,&quot;author_nickname&quot;:&quot;hp_blogger_Ismael Ibn El Khalil&quot;,&quot;entity_type&quot;:&quot;1&quot;,&quot;entity_id&quot;:329877,&quot;hp_track&quot;:&quot;Author Info&quot;,&quot;vertical_id&quot;:0}\">\n\t\t\t\t&nbsp;<\/div>\n<\/p><\/div>\n<div>\n\t\t\t&nbsp;<\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<div id=\"entry_body\" style=\"font-size: 12px;\">\n<div>\n\t\t&nbsp;<\/div>\n<div>\n\t\t&nbsp;<\/div>\n<div>\n<div>\n\t\t\t&nbsp;<\/div>\n<p>\n\t\t\tApr&egrave;s deux mill&eacute;naires de cohabitation paisible entre juifs et musulmans en Terre d&#39;Islam, le XXe si&egrave;cle aura &eacute;t&eacute; d&eacute;finitivement le si&egrave;cle de l&#39;affrontement brutal et inattendu, au regard de l&#39;histoire, entre ces deux communaut&eacute;s religieuses.<\/p>\n<p>\n\t\t\tSi la Shoah aura finalement rapproch&eacute; juifs et chr&eacute;tiens, la cr&eacute;ation de l&#39;Etat d&#39;Isra&euml;l va durablement brouille juifs et musulmans.<\/p>\n<p>\n\t\t\tUne nouvelle g&eacute;n&eacute;ration d&#39;auteurs arabes s&#39;&eacute;l&egrave;ve aujourd&#39;hui, pour imaginer un nouveau rapport, que pourraient &eacute;tablir juifs et musulmans, dans le monde, au XXIe si&egrave;cle, en mettant l&#39;Humain et l&#39;Universel, au c&oelig;ur de leurs relations.<\/p>\n<p>\n\t\t\t<strong>Le XXe si&egrave;cle, un ind&eacute;niable point d&#39;inflexion dans&nbsp;<a href=\"http:\/\/catholique-valence.cef.fr\/Juifs-chretiens-musulmans-un-meme.html\" target=\"_hplink\">les relations entre juifs, chr&eacute;tiens et musulmans<\/a>&#8230;<\/strong><br \/>\n\t\t\tDes hauteurs de l&#39;Atlas marocain aux confins de l&#39;Iran, en passant par les d&eacute;serts de l&#39;Arabie, des communaut&eacute;s juives ont paisiblement v&eacute;cu en Terre d&#39;Islam, pendant pr&egrave;s de deux mille ans, avec n&eacute;anmoins des &eacute;pisodes sporadiques d&#39;oppression, qui restent cependant infiniment moins tragiques que les pogroms subis en Europe pendant le dernier mill&eacute;naire, et en particulier, le si&egrave;cle dernier.<br \/>\n\t\t\tLa Shoah va alors constituer, au milieu du XXe si&egrave;cle, un point d&#39;inflexion ind&eacute;niable dans les relations entre les juifs du monde et les autres communaut&eacute;s religieuses.<\/p>\n<p>\n\t\t\tEn effet, si le drame innommable qui s&#39;est jou&eacute; au c&oelig;ur de l&#39;Europe, a finalement et ind&eacute;niablement rapproch&eacute; chr&eacute;tiens et juifs, sur un sentiment initial de culpabilit&eacute;, puis ensuite sur la convergence d&#39;int&eacute;r&ecirc;ts, la cr&eacute;ation de l&#39;Etat d&#39;Isra&euml;l sur la Terre de Palestine, va durablement opposer juifs et musulmans, qui vont s&#39;affronter, d&#39;abord dans des guerres-&eacute;clairs, avant de s&#39;enliser dans une interminable et assourdissante guerre &eacute;motionnelle mondiale qui dure jusqu&#39;&agrave; ce jour, et dont le 11 septembre 2001, aura &eacute;t&eacute; l&#39;un des avatars.<\/p>\n<p>\n\t\t\tAu cr&eacute;puscule du si&egrave;cle dernier, le monde aura constat&eacute; que le peuple palestinien, totalement innocent du crime contre l&#39;humanit&eacute; commis au c&oelig;ur Europe, au milieu du si&egrave;cle dernier, en paiera indirectement le lourd tribut, puisque ce peuple qui avait v&eacute;cu jusque-l&agrave; dans la qui&eacute;tude en Palestine, loin de tout contentieux religieux, subira une succession de trag&eacute;dies apr&egrave;s la cr&eacute;ation de l&#39;Etat d&#39;Isra&euml;l : expulsions, d&eacute;placement de populations, &eacute;liminations physiques des r&eacute;sistants et interdiction pour les palestiniens de l&#39;exil de revenir sur leur terre.<\/p>\n<p>\n\t\t\t<strong>Le XXIe sera-t-il le si&egrave;cle du rapprochement jud&eacute;o-musulman?<\/strong><\/p>\n<p>\n\t\t\tPr&egrave;s de 70 ans apr&egrave;s la cr&eacute;ation de l&#39;Etat d&#39;Isra&euml;l, le fait est, que ce dernier est devenu une puissance incontournable du Moyen-Orient, au niveau &eacute;conomique et militaire, et un acteur technologique d&#39;envergure mondiale.<\/p>\n<p>\n\t\t\tDe l&#39;autre c&ocirc;t&eacute; de ses fronti&egrave;res, l&#39;Etat Palestinien, toujours &agrave; na&icirc;tre, est aujourd&#39;hui d&eacute;pourvu de ressources propres, ghetto&iuml;s&eacute; par Isra&euml;l, enlis&eacute; dans des guerres de pouvoirs intestines, avec un avenir bien incertain. Si les responsabilit&eacute;s sont largement partag&eacute;es dans le sort de l&#39;Etat de Palestine aujourd&#39;hui, le drame humain du peuple palestinien, est d&ucirc; en partie, &agrave; l&#39;embargo g&eacute;n&eacute;ralis&eacute; dans lequel le tient Isra&euml;l, au m&eacute;pris du droit international.<\/p>\n<p>\n\t\t\tLa rue arabe, jusque-l&agrave; ind&eacute;fectiblement pro-palestinienne, semble aujourd&#39;hui absorb&eacute;e par les probl&egrave;mes sociaux-&eacute;conomiques et politiques qui ont d&eacute;coul&eacute; des diff&eacute;rents &#39;printemps arabes&#39;, induits par la r&eacute;cession &eacute;conomique de l&#39;Europe, elle-m&ecirc;me contamin&eacute;e par la crise financi&egrave;re outre-Atlantique.<\/p>\n<p>\n\t\t\tC&#39;est dans ce contexte mondial compliqu&eacute; du d&eacute;but du XXIe si&egrave;cle, que des intellectuels arabes, voyant les importantes implications de la confrontation jud&eacute;o-musulmane, tentent de repenser les relations entre juifs et musulmans, pour les d&eacute;cennies &agrave; venir, et d&#39;infl&eacute;chir un retour &agrave; une relation pacifi&eacute;e, voire &agrave; une relation de collaboration symbiotique entre les deux communaut&eacute;s, qui auraient, entre autres b&eacute;n&eacute;fices, de r&eacute;soudre le drame du peuple palestinien.<\/p>\n<p>\n\t\t\tEn t&ecirc;te de pont de ces intellectuels arabes, moi, essayiste marocain de 35 ans, qui publie, en f&eacute;vrier 2014, aux Editions Auteurs du Monde, un essai intitul&eacute;&nbsp;La Posture d&#39;Abraham, Un regard surprenant sur Isra&euml;l et la Palestine, dans lequel je d&eacute;veloppe un nouveau concept, pr&eacute;alable et fondateur d&#39;un rapprochement jud&eacute;o-musulman, au XXIe si&egrave;cle.<\/p>\n<p>\n\t\t\tExtraits de ce document pr&eacute;curseur d&#39;une r&eacute;volution qui se veut copernicienne dans les relations jud&eacute;o-musulmanes.<\/p>\n<blockquote><p>\n\t\t\tUn r&ecirc;ve qui prend son envol&#8230;<\/p>\n<p>\n\t\t\t\tLundi 15 juin 2009 &#8211; Vol Casablanca-Paris<\/p>\n<p>\n\t\t\t\tJe suis un jeune Marocain qui a tout juste 30 ans. J&#39;ai toujours &eacute;t&eacute; un gar&ccedil;on raisonnable, et l&agrave;, du jour au lendemain, je fonce, sans crier gare, &agrave; l&#39;insu de mes proches, en Isra&euml;l,&#8230; pour aller en Terre de Palestine, Terre Sainte magn&eacute;tique, matrice des monoth&eacute;ismes et m&egrave;re de civilisations. Cette Terre est aujourd&#39;hui la Terre d&#39;Isra&euml;l, Isra&euml;l, le peuple &eacute;lu, dont l&#39;histoire mouvement&eacute;e s&#39;est brusquement acc&eacute;l&eacute;r&eacute;e depuis deux si&egrave;cles.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t&#8230;<\/p>\n<p>\n\t\t\t\tAu moment o&ugrave; je pose le pied droit sur la passerelle pour monter dans l&#39;avion, je ne lutte plus contre aucun sentiment &eacute;trange, j&#39;ai plut&ocirc;t l&#39;impression de vivre un moment historique. Je prends soudain conscience d&#39;&ecirc;tre cet ambassadeur de paix que j&#39;ai tant r&ecirc;v&eacute; d&#39;&ecirc;tre. Mais ambassadeur de quelle souverainet&eacute; ? De quelle autorit&eacute; officielle suis-je investi ? Eh bien, aucun de ces pouvoirs qui ne sont que parures et illusions ne m&#39;encombre ! Je suis un v&eacute;ritable ambassadeur de paix, porteur d&#39;un message d&#39;amour et de fraternit&eacute;, un ambassadeur libre-penseur, sans int&eacute;r&ecirc;ts &agrave; servir, repr&eacute;sentant de Celui qui selon la Tradition soufie aurait dit : &laquo;Aimez-moi, en vous aimant les uns les autres. &raquo;.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t&#8230;<\/p>\n<p>\n\t\t\t\tL&#39;histoire de ce livre est aussi celle d&#39;un r&ecirc;ve qui prend son envol&#8230;<br \/>\n\t\t\t\tJ&#39;ai souhait&eacute; donner une chance &agrave; mon r&ecirc;ve, le temps d&#39;un voyage ; j&#39;ai d&eacute;cid&eacute; de m&#39;extirper de la torpeur et du confort de ma vie bien rang&eacute;e, pour aller en p&egrave;lerinage en Terre Sainte, pour aller sillonner Isra&euml;l et la Palestine, la Terre Promise, pour les uns, et la Terre Vol&eacute;e, pour les autres. Des C&egrave;dres du Liban jusqu&#39;au d&eacute;sert du N&eacute;guev, des c&ocirc;tes d&#39;&eacute;meraude de la M&eacute;diterran&eacute;e jusqu&#39;aux vagues fuyantes de la mer Morte, j&#39;irai cueillir de fra&icirc;che haleine, les paroles de celles et ceux qui vivent dans la peur et l&#39;ins&eacute;curit&eacute;, mais aussi les propos de celles et ceux qui vivent dans l&#39;humiliation et l&#39;injustice&#8230; au c&oelig;ur de ce volcan assoupi, trouver cette pierre philosophale qui transformerait des c&oelig;urs de pierre en c&oelig;urs de lumi&egrave;re.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t\t\thttp:\/\/www.huffingtonpost.fr\/ismael-ibn-el-khalil\/le-xxie-siecle-sera-t-il-le-siecle-du-rapprochement-judeo-musulman_b_4773564.html?fb_action_ids=10153859683855440&#038;fb_action_types=og.likes&#038;fb_source=other_multiline&#038;action_object_map=%5B251998128308315%5D&#038;action_type_map=%5B%22og.likes%22%5D&#038;action_ref_map=%5B%5D<\/p>\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le XXIe si&egrave;cle sera-t-il le si&egrave;cle du rapprochement jud&eacute;o-musulman? Par Ismael Ibn El Khalil Auteur essayiste marocain &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Apr&egrave;s deux mill&eacute;naires de cohabitation paisible entre juifs et musulmans en Terre d&#39;Islam, le XXe si&egrave;cle aura &eacute;t&eacute; d&eacute;finitivement le si&egrave;cle de l&#39;affrontement brutal et inattendu, au regard de l&#39;histoire, entre ces deux&hellip;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[19,32,11,1],"tags":[],"class_list":["post-8283","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-europe","category-iran","category-moyen-orient","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8283","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8283"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8283\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8283"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8283"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8283"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}