{"id":9889,"date":"2016-01-27T00:01:53","date_gmt":"2016-01-27T00:01:53","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=9889"},"modified":"2016-01-27T03:49:16","modified_gmt":"2016-01-27T03:49:16","slug":"le-secret-de-leducation-juive","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/le-secret-de-leducation-juive\/","title":{"rendered":"Le secret de l&rsquo;\u00e9ducation juive"},"content":{"rendered":"<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p><header> <\/header>\n<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<div>\n<p>\n\t\t<span>Le secret de l&#39;&eacute;ducation juive<\/span><\/p>\n<p>\n\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\tEliette Ab&eacute;cassis&nbsp; &#8211;&nbsp;Ecrivain<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>\n\t\tRuth Lazimi&nbsp; &#8211;&nbsp;Professeur de litt&eacute;rature et de philosophie<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"mainentrycontent\">\n<div>\n<p>\n\t\t\t&nbsp;<\/p>\n<\/p><\/div>\n<p>\n\t\tAu moment o&ugrave; le d&eacute;bat porte sur l&#39;impact de la notation dans la p&eacute;dagogie, faisant ainsi le lien entre la psychologie et le d&eacute;veloppement intellectuel, on peut se poser la question des fondements et des valeurs de l&#39;&eacute;ducation.<\/p>\n<p>\n\t\tLe juda&iuml;sme, entre autres, est r&eacute;put&eacute; pour accorder une place primordiale &agrave; l&#39;&eacute;ducation. R&eacute;cemment, la Cor&eacute;e du Sud a inscrit<a href=\"http:\/\/www.europe-israel.org\/2011\/04\/les-etudes-de-talmud-a-present-obligatoires-en-coree-du-sud\/\" target=\"_hplink\">&nbsp;le Talmud au programme de l&#39;&eacute;ducation nationale<\/a>. Selon Sam Young, ambassadeur de Cor&eacute;e du Sud en Isra&euml;l, les Cor&eacute;ens sont &quot;tr&egrave;s int&eacute;ress&eacute;s par le haut niveau acad&eacute;mique des juifs. Nous voulions conna&icirc;tre le secret du peuple juif. Notre conclusion a &eacute;t&eacute; qu&#39;un des secrets r&eacute;side dans l&#39;&eacute;tude du Talmud.&quot;<\/p>\n<p>\n\t\tQuel est le secret de l&#39;&eacute;ducation juive&nbsp;? Sans doute, d&#39;abord, vient-elle de l&#39;implication des parents dans la transmission de la connaissance. La pens&eacute;e courante selon laquelle l&#39;&eacute;ducation ne concerne que les &eacute;ducateurs (enseignants, coach) est aujourd&#39;hui courante. Cependant, chaque parent, chaque citoyen poss&egrave;de un devoir &eacute;ducatif et doit pouvoir comprendre les responsabilit&eacute;s impliqu&eacute;es par celui-ci: or les parents dans la tradition juive, sont les vecteurs de l&#39;Education, et notamment la m&egrave;re, qui a la mission sp&eacute;ciale d&#39;ouvrir son enfant &agrave; la culture et &agrave; la transmission.<\/p>\n<p>\n\t\tPar ailleurs, le terme &quot;&eacute;ducation&quot; est aujourd&#39;hui galvaud&eacute; et employ&eacute; de telle fa&ccedil;on qu&#39;il en perd sa signification profonde : &eacute;duquer, c&#39;est certes instruire, autrement dit apporter un savoir, mais c&#39;est &eacute;galement former. Cela signifie que l&#39;&eacute;ducation comporte une part &eacute;thique, un &eacute;thos, et ce que l&#39;ont transmet, ce n&#39;est pas seulement un savoir mais des valeurs. Il s&#39;agit avant tout de transmettre les id&eacute;es universelles par le biais de l&#39;&eacute;tude et l&#39;ouverture &agrave; la r&eacute;flexion. Ainsi l&#39;&eacute;ducation juive repose-t-elle sur une &eacute;thique qui vise &agrave; inscrire en chaque enfant des notions n&eacute;cessaires &agrave; toute vie en soci&eacute;t&eacute;: respect, bienveillance, ouverture &agrave; l&#39;autre et v&eacute;rit&eacute;.<\/p>\n<p>\n\t\tOr cette transmission morale se d&eacute;veloppe dans l&#39;&eacute;ducation juive par des m&eacute;thodes &eacute;prouv&eacute;es &agrave; l&#39;efficacit&eacute; redoutable: la rigueur de l&#39;ex&eacute;g&egrave;se, la capacit&eacute; m&eacute;morielle non pas comme fin mais comme moyen pour une r&eacute;flexion ouverte et approfondie. L&#39;&eacute;ducation juive n&#39;est pas dogmatique, elle est herm&eacute;neutique et d&eacute;veloppe l&#39;esprit critique, base du libre arbitre. La pens&eacute;e talmudique est une pens&eacute;e discursive et dialectique, fondamentalement &quot;disruptive&quot; pour reprendre ce terme &agrave; la mode, en ce qu&#39;elle est questionnement et remise en cause permanente, sans parvenir forc&eacute;ment &agrave; une r&eacute;solution. C&#39;est une pens&eacute;e probl&eacute;matique qui n&#39;est pas logique ni hypoth&eacute;tico-d&eacute;ductive, ni rationaliste, mais qui est discursive et r&eacute;volutionnaire, et en cela elle est cr&eacute;ative.<\/p>\n<p>\n\t\tEnfin l&#39;&eacute;ducation juive repose sur un double projet qui peut sembler paradoxal mais qui en r&eacute;alit&eacute; touche &agrave; l&#39;essentialit&eacute; de l&#39;&ecirc;tre: pr&eacute;server et s&#39;ouvrir, s&#39;enrichir, s&#39;adapter, dialoguer avec les autres cultures dans un rapport f&eacute;cond. L&#39;&eacute;ducation juive n&#39;est jamais fig&eacute;e son essence&nbsp;: en tant que telle, elle a vocation &agrave; remettre en question la loi, tout en gardant pr&eacute;cieusement son h&eacute;ritage : en cela, elle suit le mouvement de l&#39;&ecirc;tre et de la condition humaine.<\/p>\n<p>\n\t\tAu tout nouveau&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.levenaiu.org\/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=50&amp;Itemid=65\" target=\"_hplink\">Coll&egrave;ge Alliance ENIO<\/a>, qui est l&#39;h&eacute;ritier de l&#39;ancienne ENIO dirig&eacute;e par Emmanuel L&eacute;vinas, une m&eacute;thode innovante est propos&eacute;e aux enfants, fond&eacute;e sur un apprentissage de la litt&eacute;rature selon le programme de l&#39;Education nationale, additionn&eacute; &agrave; une &eacute;tude et une discussion des textes litt&eacute;raires, ainsi qu&#39;un atelier d&#39;&eacute;criture, &agrave; raison d&#39;une heure par semaine, qui permet aux enfants d&#39;&ecirc;tre eux-m&ecirc;mes acteurs et cr&eacute;ateurs de textes, et d&#39;avoir ainsi un rapport intime &agrave; la lecture.<\/p>\n<p>\n\t\tLe coll&egrave;ge Alliance ENIO s&#39;inspire des techniques d&#39;&eacute;tude talmudique pour d&eacute;velopper chez l&#39;enfant l&#39;analyse rigoureuse, et l&#39;esprit de synth&egrave;se qui permet de combiner les acquis pour en faire &eacute;merger un raisonnement ou une cr&eacute;ation d&#39;id&eacute;e nouvelle. Dans les mati&egrave;res scientifiques, l&#39;accent est mis tant sur le raisonnement math&eacute;matique et sur la litt&eacute;rarit&eacute;, afin que l&#39;esprit discursif se r&eacute;v&egrave;le et s&#39;inscrive en chacun. Ainsi le coll&egrave;ge ENIO appara&icirc;t-il comme un &eacute;v&eacute;nement intellectuel qui s&#39;inspire des m&eacute;thodes p&eacute;dagogiques les plus efficaces et des secrets de l&#39;&eacute;ducation juive, pour former des &eacute;l&egrave;ves &agrave; l&#39;excellence et au rayonnement intellectuel, dans le respect des valeurs de la R&eacute;publique.<\/p>\n<p>\n\t\tCette &eacute;cole pilote pourrait servir de mod&egrave;le &agrave; une &eacute;ducation innovante, qui se pose la question fondamentale de savoir comment &eacute;duquer, que transmettre et comment changer un syst&egrave;me obsol&egrave;te, qui ne fonctionne plus, non pas pour des raisons de notation, mais pour des raisons de fond.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Le secret de l&#39;&eacute;ducation juive &nbsp; &nbsp; Eliette Ab&eacute;cassis&nbsp; &#8211;&nbsp;Ecrivain Ruth Lazimi&nbsp; &#8211;&nbsp;Professeur de litt&eacute;rature et de philosophie &nbsp; Au moment o&ugrave; le d&eacute;bat porte sur l&#39;impact de la notation dans la p&eacute;dagogie, faisant ainsi le lien entre la psychologie et le d&eacute;veloppement intellectuel, on peut se poser la question des&hellip;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":19412,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[331,16,1],"tags":[],"class_list":["post-9889","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eliette-ab","category-judaisme","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9889","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9889"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9889\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19412"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9889"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9889"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9889"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}