Le Talmud rapporte l'histoire d'un homme , nommé Bar Hadaya, dont la profession était "interprète" des rêves. Si on le payait généreusement il donnait une explication favorable.

 A la même époque vivaient deux sages éminents Abaya et Rava qui utilisaient ses services.

Abaya le payait d'avance et généreusement et Ben Hadaya lui donnait une bonne interprétation. Par contre pour Rava qui ne le payait pas , il donnait une mauvaise interprétation. A des rêves identiques il donnait des explications opposées.

Rava rêva que sa porte d'entrée s'effondrait ; Hadaya lui dit : ta femme va mourir. Une autre fois Rava rêva de deux navets; Tu recevras deux coups avec un bâton en forme de navet.

Le soir, Rava , de retour chez lui vit deux aveugles se battant, il tenta de les séparer; Ils le frappèrent de deux coups de bâtons….Quand l'un d'eux voulut lui donner encore un coup , il dit : deux coups suffisent…car c'est là ce que prédisait le rêve….

Quelque temps plus tard, Bar Hadaya partit en voyage sur un bateau et découvrit que Rava se trouvait sur le même vaisseau. A la première escale, Bar Hadaya  descendit pour en prendre un autre.

 En quittant le bateau, il perdit un carnet de notes. Rava le trouva et y lut le PRINCIPE ESSENTIEL que l'interprète des rêves était le suivant: LES RÊVES DEPENDENT DE LA BOUCHE.ILS PRENNENT CORPS UNIQUEMENT SELON L'INTERPRETATION QU'ON LEUR DONNE.

Quel homme horrible , songea Rava. Il a été la cause de tous mes malheurs. Je ne lui pardonnerais jamais la prédiction de la mort de mon épouse. Elle était la fille de Rav HISDA. Fasse qu'il tombe entre les mains des romains et qu'ils ne le prennent pas en pitié. Ce fut…

Le talent pour interpréter les rêves ne dépend pas de l'intelligence de l'individu. Il s'agit d'un don inné doublé d'une intuition et d'une perspicacité particulière.

Nous apprenons qu'on ne doit pas confier ses rêves à n'importe qui. On ne les racontent qu'à des gens qui nous veulent du bien, pour que l'interprétation soit bonne.

La parole possède un pouvoir. On évitera de dire donc des choses néfastes. Un rêve correspond au 1/60 de la prophétie.

On jeûnera donc dès qu'on fait un mauvais rêve…et on fera beaucoup de tsedaka.

Si un rêve se répète 3 fois on jeûnera même le chabbat. Mais si on jeûne le chabbat , il faut aussi jeûner le lendemain pour compenser le fait de ne pas avoir bien respecter le chabbat.

On devra jeûner lorsqu'on rêve:

De l'incendie d'un rouleau de la Thora ou des tephilines.

De l'office de Neïla de kippour

De la chute de ses dents ou d'une poutre de sa maison

Certains commentateurs disent qu'il faut jeûner lorsque le rêve crée un trouble chez la personne.

Cependant un individu mérite le châtiment s'il jeûne le chabbat, on ne peut rectifier cette faute qu'en jeûnant un autre jour de la semaine.

 Ruben Corcos

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