Tags racistes, agressions violentes… Depuis les années 2000, de plus en plus de familles juives quittent certaines banlieues sensibles pour des zones pavillonnaires ou la capitale par crainte d’actes antisémites…

Fruit du cognassier, le coing a plusieurs amateurs qui le consomment aussi bien cru que cuit. En Tunisie, depuis un certain temps, au marché tout comme dans les grandes surfaces, les coings décorent avec leur belle couleur jaune les étalages de fruits.

Les Arabes adorent s’insurger contre la moindre décision en faveur d’Israël, tout en se fichant du sort des Palestiniens. Sauf s’ils sont persécutés par des juifs.

Le réalisateur Pierre Rehov revient sur la décision de Trump de reconnaître Jérusalem comme capitale d'Israël. Il s'étonne de l'indignation internationale provoquée par cette décision.

La liste inaugurale des gens les plus influents dans la ville des paillettes expose un manque de diversité – et un grand nombre de membres de la tribu

La Tunisie est sur la liste noire parce qu’elle a pris des engagements trop tardifs et incomplets, mais personne n’a envie qu’elle y reste

Se sentant soutenu par la Russie et voyant l’indulgence de la communauté internationale à son égard, l’Iran se permet de tenir la dragée haute aux Etats-Unis.

Il est devenu clair que le président Erdogan avait bien caché ses cartes : son agenda islamique était loin d’être modéré.

Il y a des membres de ma communauté qui n’ont jamais pu s’affranchir de leur condition de « dhimmi ». La partie du cerveau qui comporte la volonté d’être libre, digne et souverain, est chez eux/elles, soit inexistante, soit sclérosée.

Le professeur David Khayat était le médecin de Johnny Hallyday. C’est lui qui a supervisé son traitement.

Pendant cinquante-cinq ans, il a animé avec infiniment de talent, d’intelligence et de culture l’émission télévisuelle dominicale « A Bible ouverte » puis  « La Source de Vie », depuis toujours liée à l’Institution consistoriale.

Dénonçant l’illusion rassurante que la vérité a été donnée une fois pour toute, les auteurs  montrent que la Tradition des deux religions ici concernées a connu de multiples changements dans l’histoire. Y-a-t-il donc une seule façon de se définir comme juif ou comme musulman hier et maintenant?