ISRAEL - Endroits a decouvrir hors des sentiers battus

Un ami, de Harissa, m'a conseille, d'editer separement des paysages d'Israel. Son idee m'a plu.
Et voila ! On trouvera ici certaines places qui sont generalement en dehors du parcours du touriste Tune. Loin des villes balneaires et historiques.

Le Gan Hashlosha ou Sakhné est situé entre Affoula et Beith Shean, au pied des montagnes du Guilboaa'.

Il est le seul "bassin" d'eau douce naturelle, la Kinereth mise à part, qui soit ouvert au public.

Des sources d'eaux chaudes lui ont donné son nom Sakhné (en arabe, Chaudes). L'eau tiède, a la meme temperature, été comme hiver.

Pièces jointes:

Cette photo montre le cote de la Source, en amont.

Pour compenser le denivellement, un barrage a ete construit, ce qui a permis de creer 2 grands bassins, relies par une jolie chute d'eau.

Pièces jointes:

C est une magnifique idee Braham , je regrette toujours tellement que nos amis connaissent si mal le Nord et souvent aussi le Sud ... Je sais que pourplusieurs d entre eux Israel est entre Cesaree , Natanya et Jerusalem ... de magnifiques villes mais il y a tellement de bijoux a decouvrir ... pour ceux qui le desirent ... Il existe des petits coins de paradis que tres peu connaissent ... et c est tellement dommage ...

Si je peux t aider a faire decouvrir ces merveilles ... c est avec plaisir

AM ISRAEL HAY

Trés beaux paysages.

On est loin d'imaginer qu'Israel, un si petit pays, recèle autant de trésors cachés.

Je n'avais abordé que ses côtes, l'attrait du bleu sans doute.

Il n'y a que les gens du pays qui peuvent nous faire connaitre ce genre

de lieux.

Continuez!

Le Kibbouts HeftsiBa, voisin de Gan Hashlosha, contient une Synagogue du 6e Siecle. Synagogue avec la fameuse mosaique d'un style tres naif (peut etre plus tard).

Les Makoya sont une communaute japonaise dont les membres sont de grands amis d'Israel et lui manifestent leur sympathie a toutes les occasions.

Ils ont construit au Kibbouts H'eftsiBa un jardin Japonais et un Temple.

Ils ont toujours une delegation qui vit au Kibbouts, et qui se relayent tous les quelques mois.
Pièces jointes:

Encore un très beau parc dans la meme région

Gan-Gourou, un parc avec la faune et la flore d'Australie.

Plusieurs places où les enfants peuvent caresser les animaux.

En plus, des Labyrinthes de tous genres.

On peut obtenir un billet combiné avec le Sakhné.
Pièces jointes:

Avant de quitter la valee de Beith Shean, il ne faut pas oublier l'antique Synagogue de Beit Alfa, 6e siecle (qui se trouve dans le Kibbouts H'eftsiBa.

Elle fut decouverte (vers 1930) par le pere de Yigael Yadin qui fut aussi (entre autre) un grand archeologue (Metsadah).

Le style tres naif du pavement de la mosaique de cette Synagogue, la distingue des autres. Admirez au centre du Zodiac les 4 chevaux qui tirent le char du Soleil.

Cette photo est la partie centrale du pavement.

Je ne rappellerai pas de l'immense site archeologique de la ville antique de Beith Shean (Schitopolis), les guides touristiques s'en chargeront.
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Braham, peux tu expliquer les signes du Zodiaque dans une synagogue, avec, en plus, cette représentation de Phoebus?

Était-ce courant au 6ème siècle?

Le Zodiaque était l'élément principal de décoration de la mosaïque de la Synagogue, Il se trouvait entre la partie qui représentait les instrument sacrés du Temple: la Menora, le Tabernacle et autres instruments de culte (Shofar, Loulav ..) et la partie didactique qui évoquait des épisodes de la Torah.

Jusqu'aujourd'hui , "la Roue" du Zodiaque a été découverte dans 6 Anciennes Synagogues, du 4e au 6e siècle, situées autour du lac de Tibériade et dans la vallée de Beith Shean. On en a trouve une au sud du pays (Naaran, Jéricho), mais dans aucune, en Galilée.

A priori le Zodiaque transgresse deux fois la Loi judaïque, le 2e Commandement (interdiction d'images et de statues) et l'usage de l'Astrologie, avec ses prédictions et ses fatalités.

Maimonide s'est exprimé contre l'astrologie, mais n'oublions pas que ces Synagogues n'étaient pas encore découvertes en son temps.

L'interprétation du 2e Commandement n'était pas toujours stricte. Elle variait selon l'époque et l'influence des voisins chrétiens.
Par exemple, si dans le pavement de Hammat Tibériade (fin 3e s.), Phoebus (ou Hélios) figure en dieu auréolé, il n'est plus qu'un Soleil rayonnant dans celui de Tsipory (5e s.)

Certains historiens pensent que le Zodiaque était considéré comme l'image de l'Ordre Universel, Il représenterait la Force Divine en illustrant la continuité dans les répétitions cycliques des mois et des saisons. Il avait donc sa place d'honneur dans la Synagogue.

Les mois et les saisons ont une grande importance dans la religion d'un peuple de paysans dont les fêtes suivent les évolutions de la vie agricole,

Si l'imagerie didactique de la mosaïque dans les Synagogues était influencée par la mode des églises chrétiennes, l'iconographie était complètement différente. On ne trouve aucun Zodiaque dans les églises.

Au 8e siècle l'Iconoclasme chrétien fut reçu avec joie par les juifs.
On peut voir une destruction systématique de toute représentation figurative sur le pavement de la Synagogue de Naaran (Jéricho). Toutes les têtes des figures et des animaux ont été détruites.
Pièces jointes:

Merci beaucoup Braham de cette très intéressante réponse.