Pascal Paoli, Napoleon, la Corse et les Juifs

PASCAL PAOLI, NAPOLEON, LA CORSE ET LES JUIFS 
(David Antonelli)

En Corse, depuis l'an 800, de nombreuses immigration juives se sont produites. Au cours des siècles ils sont venus d'Egypte, de Naples, Padoue, Gênes, Milan, et Turin.

L'histoire des Juifs en Corse remonte à l'an 800, quand une grande immigration venue d'Egypte s'installa dans le Sud de la Corse ; une grande partie de ces juifs mizrahim écrivaient et parlaient l'hébreu. La plupart se sont installés autour d'un village dénommé Levie, localisé dans les terres près de Porto-Vecchio. Plus tard, la communauté s'est dispersée partout en Corse. Dans certains villages de montagne, des églises détiennent toujours la trace de documents rédigés en hébreu à côté de ceux rédigés en latin.

Entre les années 1500 et 1530, un millier de juifs venus de Naples et de L'Italie méridionale fuirent les persécutions et s'installèrent dans les montagnes du centre de la Corse.

Entre l'an 1590 et l'an 1684, les juifs ashkénazes de Padoue sont obligés de vivre dans un ghetto depuis 1516. Cette période fut pleine de violences contre la communauté juive. Une grande partie décida après ces désastreux événements d'émigrer en Corse. Les habitants les nommèrent Padovani, ce qui signifie : venus de Padoue. Le nom de famille Padovani est un nom très répandu de nos jours en Corse.

Le phénomène de persécution continue en Italie du Nord et l'immigration juive la plus connue se déroule entre les années 1750 et 1769. Pascal Paoli fit venir en Corse entre 5 000 et 10 000 Juifs du nord de l'Italie : de Milan, de Turin, de Padoue et de Gènes, afin de ranimer l'île après les 4 siècles d'occupation génoise. Ils sont considérés en Corse comme leurs égaux, Pascal Paoli déclare que « les Juifs ont les mêmes droits que les Corses puisqu'ils partagent le même sort ». Les juifs pouvaient ainsi librement pratiquer leur culte, ce qui n'était pas le cas dans la plupart des pays.

Le phénomène de persécution continue en Italie du Nord et l'immigration juive la plus connue se déroule entre les années 1750 et 1769. Pascal Paoli fit venir en Corse entre 5 000 et 10 000 Juifs du nord de l'Italie : de Milan, de Turin, de Padoue et de Gènes, afin de ranimer l'île après les 4 siècles d'occupation génoise. Ils sont considérés en Corse comme leurs égaux, Pascal Paoli déclare que « les Juifs ont les mêmes droits que les Corses puisqu'ils partagent le même sort ». Les juifs pouvaient ainsi librement pratiquer leur culte, ce qui n'était pas le cas dans la plupart des pays.

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Cet article pourrait prêter à rire s'il ne revenait pas en boucle, depuis des années, sur différents sites internet, et sur Harissa.com en particulier.

Ce papier n'a aucun fondement historique, l'auteur ne cite d'ailleurs aucune source pour soutenir ses affirmations. Aucun historien sérieux, Corse ou pas, n'a jamais fait état des "faits" qui nous sont présentés dans cet article comme des évènements historiques connus. L'affirmation selon laquelle " Pascal Paoli fit venir en Corse entre 5 000 et 10 000 Juifs du nord de l'Italie" est tout simplement grotesque! La Corse, à l'époque, comptait moins de 200 000 habitants. Si un tel afflux de Juifs avait eu lieu, il aurait bien sûr laissé des traces écrites ou architecturales. Ce qui n'est pas le cas du tout. Pascal Paoli était en relation avec Livourne où se trouvait une forte communauté corse et il avait donc certainement des rapports avec certains Juifs livournais. C'est tout.

Hervé Cheuzeville, auteur (de Bastia).

 

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