Pourim, par Ruben Corcos

 Pourim par Torah Tots

Le Pourim Saragosti

Les juifs s'engagerent a faire ce que Mardochee avait ecrit. Car Haman, l'ennemi des juifs, avait forme le projet de les faire perir, et il avait jete le Pour, c'est a dire le sort, afin de les tuer et de les detruire.

Mais quand la chose parvint a la connaissance du roi, il ordonna par ecrit de la faire retomber sur la tete d'Haman et de le pendre a la potence lui et ses fils.

C'est pourquoi, on appela ces jours Pourim.

Envoye par Avraham

HALAKHA

Les mitsvots de Pourim

LES MICHLOA'H MANOTH Le jour de Pourim, chacun a l'obligation d'envoyer a un ami deux manoth de deux mets differents, deux plats cuisines ou deux portions de viande. C'est ce que nous enseigne la meguilath Esther : " Pour en faire des jours de festin et de rejouissance, et pour s'envoyer des portions les uns aux autres et donner des presents aux indigents " (Esther 9, 22) En envoyant ces cadeaux a son prochain, on lui exprime par la nos sentiments d'affection et d'estime, ce qui entraine l'amitie, la fraternite et la paix . " Comme dans l'eau le visage reflete le visage, ainsi le coeur d'un homme repond a l'autre ". De plus les personnes denuees de tout et qui vivent de facon tres discretes n'auront pas de honte a recevoir les michloa'h manoth et pourront celebrer Pourim. 

MTANOTH LAEVYONIM

On a l'obligation de faire des dons aux pauvres le jour de Pourim.On doit faire deux dons en tout a deux pauvres. On s'acquitte de obligation aussi bien en donnant de l'argent qu'en donnant un plat cuisine ou d'autres aliments. Il suffit d'apres la hala'ha de donner une perouta (piece d'une valeur minime) a chaque indigent, mais quelqu'un qui craint vraiment D. donnera et de bon c?ur, et il s'en trouvera recompense.

LE MICHTE

Il faut manger de la viande de gros betail et faire un repas aussi copieux qu'on en a les moyens. On boit du vin jusqu'a etre suffisamment emeche pour s'assoupir mais il faut toujours etre capable de reciter le birkath hamazon. Ce festin doit avoir lieu avant la tombee de la nuit car il est ecrit " des jours de festin et de joie " et pour qu'il ait lieu le 15 Adar.