Frank Tapiro a réagi au témoignage de Jimmy, victime d'une agression à Barcelone «parce que juif» : «On est en train de désigner le juif comme l'ennemi, comme dans les années 1930».

Ce Cimetière se présentait sous la forme d’un immense quadrilatère de 65 000 m² , situé au centre-ville de Tunis ; il était divisé entre partie « grana » et partie « touansa » et on y venait régulièrement honorer les tombes de Grands Rabbins célèbres. La tradition rapporte qu’il avait été acheté en plusieurs lots, au cours des siècles, par la Communauté israélite de la capitale.

Opportunite de decrire la communaute juive de Tunisie avec ses deux composantes, les « Touansas « et les « Granas » , les usages de prieres, les odeurs de cuisine, les mets, les proverbes , les fables , les plages, le desert, l’arrivee des Français en Tunisie et celle des Anglais en Palestine, les debuts des mouvements nationaux

Flaubert disait de Djerba, qu'il surnommait l'île des Rêves, "l'air est si doux qu'il empêche de mourir". Et c'est un fait : grâce aux effets modérateurs de la mer, l'île de Meninx (l'ancien nom de Djerba) bénéficie d'un climat exceptionnel pour la Tunisie.

Après un succès retentissant à Tunis où il est depuis trois mois à l’affiche, le documentaire Je reviendrai là-bas du réalisateur tunisien Yassine Redissi est sorti à Paris depuis le 17 mai. Il fait revivre le chanteur bohème juif tunisien Henri Tibi, symbole de la diversité et de la mixité sociale du quartier de La Goulette dans les années 1960. Hommage posthume au chanteur qui est décédé en 2013, le film est aussi une ode à la tolérance et au vivre-ensemble.

Vous connaissez tous l’histoire de la Dame blanche, cette apparition que certains ont rencontrée l’hiver, par nuit et brouillard. Mais vous ignorez qu’il existait aussi il y a bien longtemps, la Dame noire qui a commencé à sévir dans le quartier juif de la Hara.

Dans ce petit livre, la voix de l’écrivain se mêle à d’autres, pour se replonger – encore une fois – dans son histoire familiale, une histoire de la France qui a livré ses Juifs, adultes, vieillards et enfants. Il tente aussi de trouver les mots pour décrire l’époque, la nôtre, la sienne aussi.

Embarquez dans Le Figaro La Nuit d'Haïm Korsia, grand-rabbin de France. Interviewé par Thibaut Gauthier, il a décidé de nous faire découvrir la Grande Synagogue de France et l'intérieur de l'Ecole Militaire à Paris. Dans ces lieux rares, l'homme de foi a répondu sans langue de bois aux questions sur Israël, l'antisémitisme en France, les bleus, l'armée, mais aussi la politique en France.

Un peu avant la fin de l'école c'est-à-dire fin juin, nous avions l'habitude, les jours de semaine de nous installer sur des chaises devant la porte de notre maison, dans la rue.
Le passage de véhicules était exceptionnel.

Recette des hlalems pour le plat du souvenir incontournable du 9 Av

À la différence de ceux qui étaient partis en Israël par idéal sioniste ou par motivation religieuse, la plupart des 800,000 juifs des pays arabes n’avaient guère prévu de quitter leur terre natale. Mais à l’ère des indépendances, ils ont pressenti que leurs droits et leurs libertés fondamentales seraient menacés s’ils persistaient et s’obstinaient à obéir à leur inclination première qui était de rester sur place.

Selon lui, le véritable bouleversement n’est pas seulement géopolitique : il est anthropologique. Après près de 2 000 ans d’exil, le peuple juif serait passé de la survie à la souveraineté, faisant renaître la figure de l’Hébreu, acteur de son destin.