Tu te sens plus juif ou français? Par Sarah Knafo

Tu te sens plus juif ou français?

"L'inquiétude des juifs de France" est moins inquiétante que cette expression.

Ces dernières semaines, la presse a martelé: "Juifs de France. Ont-ils raison d'avoir peur?". Ils sont inquiets pour leur sécurité et sous tension, rappelait-on ici ou là, dans les commentaires.

En réalité, ce martèlement et ce renvoi de certains français à leurs origines religieuses est tout aussi inquiétant. 
"- Tu te sens plus juif ou français ? 
- Et toi, tu préfères ton père ou ta mère ? tu te sens plus brun ou clair de peau ?" 
C'est la réponse du juif assimilé à ceux qui voudraient fragmenter l'identité d'un être humain, le réduire à être "l'un ou l'autre", le forcer à voir une contradiction entre sa religion et sa nationalité, le contraindre à choisir. Mais choisir quoi ?

Nous ne disons pas que les juifs de France doivent se positionner contre Israël. Nous disons que le positionnement obligatoire, sous le seul prétexte qu'ils sont juifs, est inquiétant. Bien sûr les juifs peuvent être favorables à l'existence de l'Etat d'Israël, sans doute peuvent ils aussi être en accord avec la politique actuelle du gouvernement israélien (et même avec les revendications identitaires kurdes, ou la politique économique brésilienne!). Mais cet accord doit venir de leur raison, et non de vieux réflexes tribaux. Pour les autres, libres à eux de grossir les rangs de l'Etat juif et de se battre pour leurs opinions. Mais en Israël. Car si la France respecte les opinions de chacun, la République une et indivisible interdit par contre les revendications d'un "Etat dans l'Etat".

Les Français passent leur temps à critiquer leurs gouvernements : sont-ils pour autant de mauvais Français ?
Pourquoi les juifs seraient-ils des "collabos", ou feraient-ils preuve de "haine de soi" sous le seul prétexte qu'ils adoptent parfois une position critique voire indifférente à l'égard d'un gouvernement qui n'est pas le leur ?

Pourquoi ce départ massif des juifs français vers Israël ? Certains évoquent des raisons économiques (perspectives moroses en France, face au dynamisme israélien), d'autres des raisons de climat... Ces arguments ne tiennent pas. Sinon pourquoi ne pas aller vivre en Equateur si l'ambiance y est bonne ? La vérité, c'est qu'une grande partie des juifs de France s'est déracinée, a été déracinée de la nation française. Les raisons de leur départ sont identitaires.

Alors oui, les cris de "mort aux juifs" dans les rues parisiennes ou sarcelloises sont inquiétants. Oui, certains antisémites se cachent sous couvert d'antisionisme et pire : certains ne voient même pas de différence entre ces deux postures.
Alors justement, ne laissons pas le slogan "Israël assassin, juifs français complices" puiser sa vérité dans la réalité. 
Du moment qu'un israélite se revendique français ici, en quoi serait-il responsable des actions de Tsahal là-bas? Combien d'Aymeric Caron laisserons-nous brandir des chiffres de guerres de Tsahal en pleine discussion sur un film portant sur Ilan Halimi ?

Voici les effets pervers du multiculturalisme que l'on a tant vanté.
Finalement, c'est tout un choix de société qui est en jeu. Choisissons-nous de faire de la France un pays multiculturel ? De faire vivre côte à côte différentes "communautés" sur notre territoire ? De "rayer les mentions inutiles" de l'article 1 de notre Constitution et de jeter l'universalisme républicain dans les poubelles de l'Histoire ? Ou de réaffirmer fermement comme Clermont-Tonnerre en son temps qu'on donnera tout aux juifs en tant qu'individus, rien en tant que nation ?
Les propos de Clermont Tonnerre méritent d'ailleurs que l'on s'y arrête. Manifestement il n'y a pas d'antisémitisme : l'identité juive y est admise. Une bienveillance y est même affirmée pour les juifs qui opteraient pour l'assimilation. Or l'assimilation, c'est le contraire du racisme. C'est reconnaitre à tout individu, d'où qu'il vienne et quel qu'il soit, le droit de se fondre dans la communauté nationale, la seule que la République reconnaisse.

Pour preuve du fonctionnement de ce modèle assimilationniste, jadis les juifs français criaient "la France est notre Terre promise !". Désormais on semble vouloir leur rappeler que la France n'est pas leur et que leur terre promise est ailleurs. Ils perdraient à se laisser enfermer dans ce déni d'une part de leur identité. Ils peuvent être à la fois français et juif, comme je suis à la fois brune et mat de peau.

Une juive française, ni comme BHL, ni comme Rony Brauman.

Sarah Knafo, Etudiante à Sciences Po