Sous la clarté éblouissante d’une aube automnale, je t’ai vu faire tes valises et partir, balbutiant un adieu inaudible. Soudain, tu n’étais plus là. Je pris peur du vide que tu m’imposais et de mes lendemains ponctués de cauchemars qui ne tarderaient pas à ressurgir.

Depuis les années 1880 jusqu'à aujourd'hui, les dirigeants sionistes ont mené une politique très inhabituelle voire unique envers leur ennemi palestinien : ils veulent que ce dernier ne souffre pas économiquement mais devienne prospère, qu'il adopte les valeurs de la classe moyenne, qu'il s'installe dans une forme de bonne société bourgeoise et qu'il aille peut-être jusqu'à remercier ses voisins juifs.

En 1534, la Goulette est prise par Khaireddine (barberousse), mais l'année suivante Charles-Quint la lui reprend et la place forte (Carraca) restera entre les mains des Espagnoles jusqu'au 25 août 1574.

L'étude, publiée jeudi par le Centre Maurice et Marilyn Cohen pour les études juives modernes de l'université, contribue à brosser un tableau plus clair des attitudes qui sous-tendent les tensions généralisées autour d'Israël et de Gaza qui se sont propagées sur les campus l'année dernière, conduisant à des manifestations perturbatrices et à des répressions universitaires.

Un roi de Prusse demanda un jour à son aumônier de lui fournir la preuve de l’existence de D. La réponse en deux mots : LES JUIFS. Nous avons assisté à la montée et à la chute des babyloniens -des perses- des phéniciens -des philistins- des grecs- des romains et de toutes les nations païennes de l’antiquité. ces civilisations ont grandi puis disparues. Nous sommes la seule exception, toujours là pour lire et écrire  des livres.

L’historien Georges Bensoussan partage son analyse sur la situation de la communauté juive en France au micro d’Olivier Granilic. Il aborde la résurgence de l’antisémitisme de gauche, les changements survenus depuis le 7 octobre, le rôle des médias et des responsables communautaires, ainsi que les perspectives pour les Juifs en France.

Joyau du patrimoine juif tunisien, la synagogue ''Keren Ichoua'' de la Marsa (Tunisie) a été inaugurée en 1927 et a traversée l'histoire du judaïsme tunisien au travers des âges. La synagogue est aussi aimée et respectée par les compatriotes musulmans qui sont très fiers de ce bâtiment d'une rare beauté, partie intégrante du paysage et de l'architecture de la Marsa

Mais comment prie-t-on chez les juifs? Peut-on prier seul? Peut-on prier en français? Philippe Haddad présente le mode d'emploi de la prière juive.

Un plat typiquement tunisien très célèbre même au-delà des frontières qui s’appelle « Le Lablabi », est une soupe de pois chiches (et des fèves de petites tailles appelées fèves égyptiennes pour donner du goût à la sauce), servie avec du pain perdu, de l’huile d’olive, de l’harissa, du sel, du cumin, de l’ail, et du jus de citron. C’est une des soupes les plus populaires vendues dans la rue, à des heures tardives et consommée

En quoi la personnalité et les choix idéologiques très pacifistes de Kamala Harris, la nouvelle candidate démocrate aux élections présidentielles américaines de novembre prochain, pourraient inquiéter Israël ?
Pour en parler, Richard Darmon reçoit cette semaine Michel GURFINKIEL, journaliste géo politologue, expert en Affaires internationales et auteur de plusieurs ouvrages sur Israël et l'histoire juive.

Je dirais que nous assistons à la défaite en direct du Royaume-Uni dans une guerre civile qui le dépasse, que lui font les forces de la désagrégation que sont l’islam et ses extrémistes, l’émigration massive incontrôlée et incontrôlable, et un personnel politique inconsistant, soumis au politiquement correct et au wokisme, prêt à toutes les capitulations pour préserver sa rente

L’école était située au kilomètre 4 sur la route de l’Ariana, on y arrivait en tram ou en vélo. Il parait que plus tard les autorités tunisiennes en ont fait une Ecole d’Ingénieurs