Histoire

Jérusalem, Ville sainte pour les croyants des trois grandes religions monothéistes, juifs, chrétiens et musulmans, a été l'objet de tant de passions et de tant d'affrontements, de tant de désirs et de tant de rêves, de tant de poèmes et de tant de peintures, qu'on en vient à douter qu'elle fasse partie de notre monde ! 

"L'histoire de Hannah" est l'une de mes nouvelles extraite de mon dernier ouvrage: "L'avant-dernier marrane », et que je vous demande de joindre à mon témoignage, de diffuser, de transférer à vos connaissances ou lecteurs, m’a été inspiré un soir dans un atelier d’écriture auquel je participais en France.

Avec plus de 42 000 ghettos et camps de concentration répartis à travers, quasiment tout le monde devait savoir de ce qui se tramait

Cette saga d’une famille sicilienne en Tunisie s’inspire volontiers du vécu de ses grands parents, de leur départ de Trapani jusqu’en 1956 date à laquelle la Tunisie obtient son indépendance.

Libres et estimés au milieu d’un peuple, jeune, actif et intelligent, ils montraient que le métier des armes leur était aussi familier qu’à toute autre nation et qu’ils savaient se battre avec un admirable courage. Il n’était pas rare de voir des Juifs à la tête des tribus arabes. 

Cette nouvelle législation symbolise également une rédemption historique pour l’Espagne, ce pays ayant pendant longtemps refusé de reconnaître sa faute passée à l’égard de sa communauté juive.

Quelle fut l'attitude de l'Eglise romaine, des années 1930 jusqu'à la fin de la Seconde Guerre mondiale, envers les Juifs persécutés ? Quelles positions de principe adopta-t-elle par rapport au fascisme en général et au national-socialisme

Ces Juifs qui vécurent le long de la frontère algéro-tunisienne, étaient parfaitement connus sous le nom de « Ba houtzim » . Ils sont trés surement le relicat des tribus berbères juives connues de Ibn Khaldoun

L'obsession nazie de l'antisémitisme est telle que le gouvernement décide de rationaliser et de radicaliser sa politique. Les mesures discriminatoires sont désormais jugées insuffisantes. Il faut passer à une étape supérieure qui relève de la programmation d'une politique d'extermination. C'est la finalité de la conférence qui se déroule le 20 janvier 1942 dans l'hôtel de police de la Sécurité du Reich à Wannsee.

70e anniversaire de la rafle des Juifs de Tunis, le 9 décembre 1942, dont le souvenir sera rappelé lors de la cérémonie du 9 décembre 2013, à 10 h 45, dans la crypte du Mémorial de la Shoah, et lors de rencontre et projection l'après-midi.

Je parle de la nuit de cristal pour comprendre les tenants et les aboutissants d’un acte abominable commis par des gens apparemment bien, normaux contre une population civile sans défense, livrée à la violence la plus absolue, la plus extrême de celles que l’on puisse imaginer.

Il s’agit d’un génocide qui a frappé le peuple Juif ; celui qui a révélé au monde le monothéisme, celui qui a créé la loi morale, la Bible, et donné naissance au christianisme. Les valeurs morales véhiculées par le judaïsme depuis des millénaires sont devenues les valeurs morales des démocraties occidentales.