Tout comme les Palestiniens autrefois installés dans l’actuel Israël, les Juifs ont eux aussi subi un exil forcé en Orient, rappellent Joël Kotek et Viviane Teitelbaum, respectivement président et secrétaire générale de l’Institut Jonathas.

Lors d’une conférence qu’il donna à Montpellier en 1980, Emmanuel Levinas intitula son intervention : « La psychanalyse est-elle une histoire juive ? ». À la lecture du nouveau livre d’Ariel Toledano, on est en droit de se poser la question : « L’interprétation des rêves est-elle une histoire juive ? »

Le 5 novembre, les Américains ont élu Donald Trump. Un résultat qui dénote avec le vote de la majorité des Juifs américains, largement en faveur de Kamala Harris. Depuis lors, une partie des Juifs de France se réjouissent de l’arrivée au pouvoir de Donald Trump, un politique qu’ils estiment en phase avec leurs intérêts et allié d’Israël et des Juifs.

Un spectacle c’est comme une être vivant. Ça nait, ça grandit, ça change, ça mûrit, ça mature. ”En guerre” devient ”Les jours d’après”. C’est l’histoire d’un cataclysme qui s’abat sur Israël. C’est l’histoire d’un peuple qui essaie de se retrouver pendant que la haine antisémite s’abat sur le monde.

Après le pogrom du Hamas et des gazaouis du 7 octobre 2023 en Israël, une information dénuée de tout fondement de vérité s’est répandue dans le monde, notamment à travers les réseaux sociaux, et elle a transmis un antisémitisme aussi virulent que celui des temps nazis.

Alors que le régime de Téhéran est aujourd'hui affaibli par la destruction du Hamas, la décapitation du Hezbollah et la révolte qui gronde au sein du peuple iranien, n'est-ce pas le moment propice pour faire tomber cette dictature despotique au pouvoir depuis 1979 avant qu'elle n'atteingne le "seuil nucléaire", ce qui permetttrait aussi de porter un coup sérieeux à l'islam politique partout dans le monde ?

Plusieurs situations vécues ces dix dernières années m’ont conduit à vouloir coucher sur le papier mes réflexions sur la question troublante des relations étranges et troublées entre les communautés sépharade et ashkénaze en France.

Souvenez-vous, il y a quelques années, un hoax circulait sur Facebook prétendant révéler aux utilisateurs le nom de la personne qui passait le plus de temps sur leur profil.

Ce café a été pour moi et certains Ariannais, notre point de rencontre. L’endroit où nous passions le plus de temps possible, avant d’aller à Tunis, pour voir un film, et à la goulette pour nous baigner, en été bien sur.

Beaucoup déclarent qu’Einstein croyait en Dieu. A l’aide de quelques citations, je fais d’abord voir qu’Einstein ne croyait pas en Dieu, rejetait le spiritualisme, le mysticisme, la providence, les livres sacrés, les institutions religieuses et condamnait les tentatives de fonder la morale sur la croyance. Dans un deuxième temps, je fais voir en quoi consiste ce qu’il appelait sa « religiosité cosmique ».

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Né dans une famille de rabbins en 1743, ( mort en 1837 ) il se distingue dès son jeune âge par son savoir et son intelligence ; érudit en Talmud et évoluant aisément dans le zohar. Fils unique, Rabbi Haï TAÏEB habitait avec sa mère et passait de longues heures à étudier le Talmud et la Kabale.