religion

Les offices démarraient de façon solennelle, ce qui pour des tunisiens mérite une mention spéciale au Lion d'Or de Venise. Cela se passait dans une belle villa bourgeoise, puisque dans cette station balnéaire , où 90% de la population à cette période était juive, il n'y avait pas de synagogue suffisamment grande pour accueillir toute cette "fine équipe".

Ces hommes et ces femmes ne viendront peut-être pas la veille, au moment du Kol Nidré et sans doute ne feront-ils pas acte de présence tout au long de la journée. Ils vont venir en foule pour Nehilah et écouter la bénédiction des « cohanim ».

Depuis de très nombreuses années, j'adore le D.ieu d'Israël, je crois Sa Parole et je m'efforce de marcher avec Lui dans la vie. Mais je cherchais aussi comment me situer par rapport à Israël (surtout pas, bien sûr, dans le rejet, comme le fait de plus en plus ce monde

A l’occasion du 15 du mois de Av, la fête de l’Amour, je voudrai raconter cinq histoires Tunes, dont j’ai été témoin: un peu actif un peu passif. 

La scène se passe au IIe siècle. Un célèbre sage et son fils, persécutés par le pouvoir romain, trouvent refuge dans une grotte en Galilée, relate le Talmud. Ils vivent là tous deux, reclus dans la pénombre, et consacrent douze années entières à l'étude des textes sacrés et à la prière. Jusqu'au jour où il leur semble que le temps est venu pour eux de sortir. 

Spinoza reste, à ce jour, l’un des penseurs les plus radicaux de la philosophie occidentale et de la théorie politique. Condamnant la superstition religieuse et la censure du gouvernement de son temps, Spinoza a publié l’un des premiers appels philosophiques pour une totale liberté de pensée

Souviens toi de ce que t'as fait Amalek! Aman descend d'Amalek. Alors qui est Amalek? Timna était une princesse du temps d'Abraham. Elle voulue se convertir et s'était adressée à Abraham puis à Itshak puis à Yakov qui la repoussèrent.

Un rabbin, un imam et un pasteur de Berlin ont une idée inédite : construire un lieu de culte où les fidèles des trois religions puissent se rencontrer. 

« Il y a un an vous m’avez dit que “dans tout chrétien, il y a un juif” », rappelle le journaliste, et le pape s’explique : « Il serait peut-être plus correct de dire : « vous ne pouvez pas vivre le christianisme, vous ne pouvez pas être un vrai chrétien sans reconnaître votre racine juive ».

Raphaël a passé toute sa vie à Paris. Né d’une mère tunisienne et d’un père marocain, tous deux de confession juive, il a été élevé dans le respect des traditions religieuses. Après des études de théâtre et un diplôme de commerce, Raphaël est aujourd’hui coach en entreprise. Il s’investit beaucoup dans la synagogue de son quartier, et pratique de manière assidue. 

Lorsque nous parlons à D-ieu, nous devons imaginer que nous parlons à un ami. Partant, le ton doit être amical, les mots utilisées simples et notre envie de poursuivre cette conversation sans fin.