On a lu, entendu de nombreux récits de femmes racontant tout de leur cancer du sein. Des blogs, des livres, des films. Les hommes, si peu. Leur maladie n’est pas un domaine familier. Comparez un peu pour voir sur votre moteur de recherche « blog cancer du sein » et « blog cancer de la prostate ».
À une époque où il est de bon ton de remettre constamment en question la légitimité juive en Israël, la découverte d’un ouvrage historique capital sur cette question, écrit au XVIIe siècle, apporte un nouvel éclairage de la plus haute importance.
Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, après la tentative d'extermination du judaïsme, de nombreux penseurs juifs développèrent dans l'Hexagone une expérience intellectuelle inédite. Elle fut connue sous le nom d'École de pensée juive de Paris.
Pauvre est la Critique – mais puissante. N’était sa puissance (sans doute, la plus grande de toutes les puissances qui s’exerce sur l’esprit, aujourd’hui ; si bien que ses ravages, etc.), tous connaîtraient sa pauvreté – pauvreté des réputations qu’elle dessine
Être « arabo-oriental » en France, quel que soit le pays, l'empire, la culture, la colonie ou le département d'où l'on vient ou la religion qui est la sienne (chrétien, musulman ou juif), c'est s'inscrire dans un récit peuplé de héros, de lieux de mémoire, de mythes, de combats, de violences, de rêves et d'échecs.
On devinait la prédation chez ce fils d’immigrés tunisiens, on devinait la hargne, nourrie par un si fort sentiment d’humiliation qu’il était impossible de déterminer ce qui, dans son histoire personnelle, dans ses rapports empreints de méfiance, avait pu l’entretenir si longtemps et avec tant de vigueur.
Né à Prague en 1883, au sein d’une famille juive en voie d’assimilation, Franz Kafka, l’aîné de quatre enfants, n’aura vécu que 41 ans. Et cependant, son bref passage sur terre aura marqué de son empreinte la littérature du début du vingtième siècle et, sans l’esquisse d’un doute sensé, pour l’éternité des générations d’écrivains.
« Le Thé des Ecrivains » offre un magnifique écrin au Marais. On peut y déguster des lectures, se délecter de bons petits plats, s’abreuver de couleurs et de savoirs. Un art de recevoir qui ressemble à son proprio, amoureux des mots.
Un regard circulaire a suffi au rabbin pour trouver l'élue. Il choisit Yudah pour son nom, une contraction de Yahuda, et pour ses yeux baissés lorsqu'il l'a regardée. Toute femme est belle pour le rabbin du moment qu'elle n'est ni manchote ni borgne.
Après « ces terres que je croyais miennes », l' histoire ou la vie d'un « Tune » en Tunisie, de 1930, année de sa naissance jusque 1967, année de son arrivée en France, Albert BELLAICHE, reprend la plume pour nous conter la suite de son parcours.
Un véritable interrogatoire autant pour se rassurer d'avoir été une bonne mère que pour vérifier sa théorie en forme de jugement sévère à l'encontre de ces mères qui avaient infantilisé leur rejeton en leur refusant toute autonomie.
Car ce qui fait froid dans le dos c’est de constater, au travers de ces écrits, le cheminement d’une pensée commune. C’est de trouver là, sous la plume de Jules Verne, de Loti ou de Daudet, les échos des haines voraces et cannibales d’époques plus proches de la nôtre.
J’ai été heureux de découvrir un autre son de cloche sur les Juifs orthodoxes, que l’on dit fermés et austères. J’ai été étonné aussi de leur ouverture, étonné qu’ils aient accueilli et accepté l’auteure - une étrangère après tout - dans l’intimité de leurs foyers
Les ouvrages qui traitent de la position du judaïsme par rapport au monde animal et à la nature sont assez rares pour que ne soit pas saluée avec enthousiasme la sortie de ce travail très fouillé de Jacques Goldberg, professeur émérite d'éthologie à la Sorbonne Université René Descartes
Un panel de trente auteurs allant de Bret Easton Ellis à Salman Rushdie a nommé Philip Roth "le plus grand écrivain vivant". Malgré les polémiques qui n’ont cessé d’émailler sa carrière, Philip Roth est bel et bien consacré par le milieu littéraire américain.
Ces deux peuples réputés travailleurs et ingénieux, issus de deux des plus anciennes civilisations du monde toujours vivantes, ont en partage de nombreux points, particulièrement en ce qui concerne l’attachement à la famille
La bande est faite de juifs, de chrétiens et de musulmans. Un détail peu important, mais la séparation de plus de 25 ans a forcément changé, chez eux, la vision des choses. Que ce soit à travers Internet ou sur le sol du pays natal, le débat, sur certaines questions, s’est ouvert avant même les retrouvailles officielles.
Jean-Pierre Allali dédie l'ouvrage à ses petits-enfants, ses petits-neveux et ses petites-nièces afin, dit-il, « qu'ils n'oublient pas la part « tune » qui est en eux ».
La Bible a légué à l’humanité le principe que tout pouvoir politique doit être limité, parce que la tendance de la nature humaine à faire le mal interdit de trouver une solution satisfaisante à la question politique
Ainsi son père, juif d'Afrique du Nord, a t-il décidé "de s'appeler Amour" au lieu de Benhamou et épousé une askhénaze dont il ne supportait "ni la culture ni la nourriture ni l'humour" yiddish.
La judaïcité forme d’ailleurs le trait d’union entre la plupart des personnages. Un trait constant chez Yasmina Réza. L’auteur d’«Adam Haberberg» sait cependant éviter l’impression de ghetto caractérisant les fictions d’une Eliette Abecassis.
Cette juive orthodoxe est violée par un Noir et se retrouve enceinte. Quel sort sera-t-il réservé à l'enfant à venir ? Quels bouleversements la famille va-t-elle connaître, aujourd'hui comme demain ?
Installée à Jérusalem pour étudier, une jeune femme, Sara, juive par son père et musulmane par sa mère, disparaît mystérieusement. Son père Daniel, qui vit à Montréal, décide de partir à sa recherche lorsqu'il constate que l'enquête n'avance pas.
Son engouement aux allures d’arabesque n’est pas envisageable dans sa culture juive tunisienne : « Mon grand-père m’a dit un jour, on a traversé la Méditerranée ce n’est pas pour tendre la main, ce n’est donc pas pour que ma petite fille lève la jambe ! »
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