Il y a mille définitions possibles de ce qu’est une Constitution. On peut s’octroyer le droit d’une interprétation dominante : cela signifie que les Tunisiens ont décidé qu’ils voulaient continuer à vivre ensemble et qu’à la fin des fins ils se sentent plus proches les uns des autres que des dogmes auxquels ils adhèrent.
Il a signalé que « la Tunisie compte aujourd’hui 11 millions de musulmans tunisiens, 1400 juifs tunisiens, entre 600 et 800 bahaïtes, près de 400 Tunisiens chrétiens et presque 1000 étrangères non musulmanes mariées à des Tunisiens et ayant obtenu la nationalité tunisienne ».
Tu te souviens des deux précédentes lettres que je t’avais envoyées il y a quelque temps pour te convaincre de venir passer tes vacances en Tunisie. Je te disais à l’époque que les séjours touristiques chez nous ne comportaient pas de risques particuliers malgré une situation politique interne un peu bloquée.
Les Printemps arabes qui avaient commencé il y a trois ans en Tunisie se terminent en cette fin janvier, en Tunisie également, par le retrait des islamistes et l’adoption d’une constitution démocratique.
Amel Karboul, ministre du Tourisme qui vient d'être nommée par le Premier minsitre Mehdi Jomaâ, présente sa démission après avoir prêté serment. La décision appartient désormais à ce dernier.
Au terme d'un processus inédit et en marge d'affrontements sanglants, tels ceux qui continuent de frapper l'Egypte ou de la Syrie, le pays sort par le haut d'une crise commencée en 2011. Mais cette constitution est-elle aussi progressiste qu'il n'y paraît?
L'article 38 de la nouvelle constitution stipulant, entre autres, «l'enracinement de l'identité arabo musulmane et l'ancrage de la langue arabe dans l'enseignement» constitue, sans doute, un dangereux précédent dans l'histoire de la Tunisie.
Depuis le renversement du régime de Ben Ali en 2011, les Tunisiens ont joui d’une plus grande liberté d’expression, d’assemblée et d’association, y compris la liberté de former des partis politiques. Toutefois, le processus de renforcement des mesures mises en place pour protéger les droits des Tunisiens a été entravé par plusieurs facteurs
Le journal Akher Khabar a mentionné, dans son numéro du 14 janvier, que les tunisiens consomment en moyenne près de 493.000 bières et 109.000 bouteilles de vin par jour à travers le pays.
«La nouvelle constitution tunisienne consacrera les libertés et droits universels et la parité femme-homme dans les organismes démocratiquement élus», indique le ''New York Times'' dans un article consacré à la transition en Tunisie.
A-t-il fui ? A-t-il été poussé vers la sortie ? Ou bien un plan avait-il été ourdi pour l'éloigner d'une situation de chaos, avant de le faire revenir comme celui pouvant ramener l'ordre ?
Depuis quelques jours, le nom de René Trabelsi circule comme éventuel ministre du Tourisme dans le gouvernement de Mehdi Jomaa. Parce que cette nouvelle a suscité quelques réactions ignobles et abjectes qui ne ressemblent pas aux vrais Tunisiens
Connu également sous les noms de "Amenzu n'Yennayer" ou de "Tabburt u Seggas" (la porte de l'année), le nouvel an amazigh reste l'un des festivals les plus populaires d'Afrique du Nord.
Non, la charia ne passera pas et oui, l'accusation d'apostasie est interdite. Non, l'islam ne sera pas la source du droit mais oui, la femme est l'égale de l'homme. Et la liberté de conscience est protégée. Les Tunisiens, avec un minimum de violence et un maximum de raison, se sont battus pour une Constitution qui répudie l'obscurantisme et ouvre la porte à l'espérance laïque dans le monde arabe.
Chaque langue est porteuse de valeurs, d'une vision du monde, d'un système de pensée. Jusqu'aux années 80, les Tunisiens étaient clairement bilingues. A condition bien-sûr qu'ils soient passés par l'école. Aujourd'hui, ils sont nombreux à être devenus bibègues tout en se targuant d'être de véritables arabophones.
C'est une première dans le monde arabe. Et un soulagement pour les Tunisiennes. Lundi, la Tunisie a inscrit l'égalité entre les citoyens et les citoyennes dans sa constitution.
On peut affirmer, preuves chiffrées à l’appui, qu’une frange de tunisiens n’arrive plus, aujourd’hui, à subvenir à ses besoins alimentaires de base. Le risque est de taille mais il est largement sous estimé. La pauvreté, la faim et ce qui en découle comme sentiment de frustration entraînent la colère.
Plusieurs pâtissiers ont reçu des menaces de fermeture de leurs magasins s’ils vendaient des gâteaux à l’occasion du Nouvel An, la «fête des mécréants».
Posséder un patronyme connu et respecté ouvre bien des portes. À l'inverse, un nom un peu trop connoté « paysan » est souvent vécu sinon comme une tare, au moins comme un handicap.
C'était il y a trois ans jours pour jour. Le 17 décembre 2010, Mohamed Bouazizi s'immolait à Sidi Bouzid dans le centre du pays. Et quelques semaines après, la rue poussait le président Ben Ali vers la sortie. Depuis, l'euphorie est retombée. Les espoirs d'une vie meilleure ont disparus et à Tunis, la notion même de "révolution" est remise en question.
Une conférence dédiée aux conséquences de le Shoah sur les Juifs tunisiens s’est déroulée en Tunisie ce week-end, un sujet quasiment jamais abordé dans les pays arabes, rapporte le site d'information en ligne Times of Israël.
S’appuyant sur ses deux disciplines à la fois, Jawa Ayad, la reine égyptienne comme on l’appelle là-bas, prédit donc, en 2014, l’avènement d’une seconde révolution, en Tunisie.
Ahmed Nejib Chebbi a indiqué que cette décision a été prise suite à la publication d’un communiqué dans lequel des partis formant l’UPT ont critiqué la proposition de Beji Caid Essebsi quant à la création d’un Conseil Supérieur de l’Etat.
En sociologie, la morale est l’ensemble des valeurs et des normes qui régissent les relations entre l’individu et la société. Le lien social est donc un phénomène moral
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