Des caricatures antisémites du 19e siècle à la désinformation liée à la pandémie de Covid-19, la dynastie Rothschild, qui a contribué à l’âge d’or de l’Europe, reste une des cibles favorites des récits conspirationnistes.

.« La Bible ne nous parle pas des Juifs, elle nous parle des Hébreux. Le Juif c’est un Hébreu en exil, mais l’exil a duré tellement longtemps qu’on a fini par inverser les évidences d’identité, et à considérer comme normale une identité anormale, qui a toujours eu vocation à être provisoire et qui est destinée à disparaître. Le Juif est un Hébreu à l’indice de telle ou telle nation, alors que l’Hébreu est un Juif à l’indice de l’universel. Le Juif doit retrouver les racines de son identité, qui ne sont pas juives mais hébraïques. Pour cela il doit rentrer chez lui, au « pays des Hébreux », en terre d’Israël. » (Rav Leon Yehuda Askenazi)

"Docteur, je ne supporte plus mon mari. Malgré tous mes efforts, il ne me donne pas la moindre importance. Depuis que nous nous sommes mariés, il n'y en a que pour sa mère, sa mère par ci, sa mère par là. C'est comme Si je n'existais pas."

"En cas de guerre avec Israël, les mollahs n’hésiteront pas à se servir d’eux comme d’une monnaie d’échange"

C’était il y a plus d’un siècle, en Terre d’Israël, lorsque les Juifs qui y vivaient se rendaient au Kotel lors de la fête de Pessah.
Ce film fait partie d’une plus longue vidéo intitulée “La Vie Juive en Terre d’Israël”.

Il est aujourd'hui considéré comme l'un des plus grands scientifiques de l'histoire, et sa renommée dépasse largement le milieu scientifique. Il est la personnalité du xxe siècle selon l'hebdomadaire Time.

La synagogue d'Ouman, à 200 km au sud de Kiev, est plongée dans le froid et l'obscurité. Deux fidèles y font des ablutions et posent ensuite les téfilines, les petits phylactères sacrés, avant de rejoindre la salle de prière pour l'office du matin, leur voix couvrant le bruit des sirènes d'alerte aux bombardements.

Il faut croire que dès que je mentionne la lettre ב , bet , tout le monde pensera à la première lettre de la bible formant le premier mot de la bible à savoir בראשית, au commencement.

Dans ce quartier populaire de la capitale irakienne, rien ne distingue vraiment le bâtiment en brique défraîchi, si ce n'est la discrète inscription en hébreu surmontant l'entrée. Oublié, le passé somptueux de cette synagogue de Bagdad, qui n'a pas échappé aux ravages du temps.