Ici les habitants occupent des maisons classiques l'hiver, mais viennent, l'été, s'installer dans celles creusées dans le sol par leurs ancêtres pour se protéger de la chaleur. Ce village troglodytique était déjà habité par des Berbères en 1200 avant Jésus-Christ.

Béji Caïd Essebsi a été enterré aux côtés de membres de sa famille, sous les saluts militaires et les applaudissements de milliers de Tunisiens.

 La différence que je fais entre la Tunisie et le Canada est exactement celle que je fais entre ma mère et mon épouse. Mon épouse, je l’ai choisie, je suis tombé sous son charme, je l’aime, j’en suis amoureux, mais elle ne peut en aucun cas me faire oublier ma mère. Je n’ai pas choisi ma mère, mais je sais que je lui appartiens.

Nommé ministre du tourisme en novembre 2018, René Trabelsi se démène sur le terrain et les plateaux télé pour défendre la destination Tunisie.

L’avenue Habib Bourguiba est le symbole même de l’histoire de la Tunisie. Depuis sa création, la « Promenade de la Marine » a connu beaucoup de changements. Retour en photos sur les 100 ans de changements qui ont marqué l’Avenue Habib Bourguiba. 

Ballade sur la corniche de Gabes

Historiquement, Gabès a fait parti de l’Empire romain dans leur province de Tripolitaine. Gabès a été un diocèse chrétien et plus tard au 7ème siècle, Gabès a été conquise par les musulmans. En 1881, Gabès devint un protectorat français jusqu’en 1940 lorsqu’elle fut prise par les allemands, avant de redevenir française. A l’indépendance de la Tunisie en 1956, Gabès passa sous le contrôle de la Tunisie.

Tunis, la capitale de la Tunisie, au nord du pays a gardé l’empreinte de son passé colonial, comme en témoignent les grandes avenues haussmanniennes et le vieux centre.

Avec  800 km de plages sur sa côte maritime, la Tunisie regorge de magnifiques plages réputées mondialement.

Ala Khallidi (ألا خلّدي), signifiant Rendez éternel, est le premier hymne national de la Tunisie républicaine (1958 et 1987). Il est adopté en remplacement de l'hymne beylical après l'abolition de la monarchie le 25 juillet 1957.

La diaspora juive de Tunisie est répartie entre Israël et la France, où elle a préservé son identité communautaire, au travers de ses traditions, majoritairement tributaires du judaïsme séfarade, mais conservant ses spécificités propres. Le judaïsme djerbien en particulier, considéré comme plus fidèle à la tradition, car resté hors de la sphère d'influence des courants modernistes, joue un rôle dominant