Cet immense cimetière Juif du Borgel de Tunis ou Beth a Haim « la maison des vivants » dans la tradition juive a été inauguré par le grand rabbin de Tunisie Eliahou Borgel en 1894, c’est le plus grand cimetière Juif du Maghreb, voir du bassin méditerranéen

Considérée par bon nombre de Tunisiens comme la ville la plus chic de la banlieue nord de la capitale, elle est le lieu de résidence d'été des beys de Tunis du début du xixe siècle à la déchéance de la monarchie en 1957.

Ils sont Tunisiens, chrétiens "de naissance" ou convertis au christianisme ou de culture musulmane et ils fêtent chaque année Noël. Et comme chaque année, certains endroits, notamment, les centres commerciaux s'embellissent de sapins et offrent des produits ciblant une potentielle clientèle.

ACCUSÉ DE NORMALISATION AVEC ISRAËL, IL RÉPOND À SES DÉTRACTEURS
Le ministre du Tourisme et de l'Artisanat, René Trabelsi a nié, lors de son passage sur Attessia TV le soir du 3 décembre 2019, avoir demandé de ramener des Israéliens en Tunisie, dénonçant ces rumeurs véhiculées par ses détracteurs ayant relayé des propos qui ont été déformés.

Visite au cimetière juif du Borgel, à Montplaisir, un quartier dynamique et huppé, au cœur de Tunis. Un véritable «champ de ruines».

Le président tunisien nouvellement élu, Kais Saied, avait déclaré en octobre que "la Palestine est gravée dans le cœur des Tunisiens" et que le moment était venu "de mettre fin à son occupation par Israël".

Archive de l'émission "Des Racines et Des Ailes : Spéciale Tunisie" .
Reportage "Tunis, art nouveau" en intégralité.

A 12 km à l’est de Tunis, la ville de la proche banlieue de Tunis abrite son port principal. Les familles et les bandes d’amis aiment venir se promener sur le bord de mer

Il s’appelle Kamel, un quinquagénaire, les cheveux sel et poivre, le visage tanné par le soleil. Avec ses mains, il dessine dans l’air son histoire.

Tunis est peut-être la seule ville au monde  dont l’espace topographique porte , au niveau de l’appellation de ses rues, ses avenues et boulevards l’empreinte directe  d’un discours symbolique  auquel renvoient ces appellations.