Abraham, dont la tente était ouverte aux quatre vents, assume une responsabilité infinie à l’égard d’autrui…

Cette coutume consiste à prendre, la veille de Yom Kippour, un poulet vivant (un mâle pour les hommes, une femelle pour les femmes) et à le faire tourner au dessus de la tête en disant un formule qui charge la bête de nos péchés, en souhaitant que sa mort se substitue à la notre au cas où on la mériterait.

Un rapport de l’ONU révèle 263 milliards de dollars de pertes subies par les Juifs expulsés des pays arabes depuis 1948

Selon le Tanakh, les franges du talith sont un mémento permettant aux juifs de se souvenir des 613 commandements bibliques et du lien qu'ils entretiennent avec Dieu.

A Tunis, tu nous as fait rêver !! Nous t attendions à la sortie du Lycée Cambon. Ta beauté nous fascinait. Tu t en foutais. Tu sortais en courant du lycée ! Tu nous échappais !!! Je me souviens de cette formidable soirée où tu as été élue la plus belle italienne de Tunisie. Tu nous a fait rêver !! On ne t oubliera JAMAIS !!

Je vous donne un avant goût de la liturgie interprétée par le grand Acher mezrahi (zal). Hatima tova lé koulam.

Il est désormais bien loin le temps où, à pareille époque de l’année, le quartier de Lafayette frétillait de joie…

Ces deux mots en hébreu ont une relation très étroite avec les fêtes de Tichréi et Yom-Kippour. Kippour veut dire "expiation" et les mots de la même racine sont, entre autres, le mot Kofer qui veut dire "rachat" / "Contrepartie" / "Rançon", ou alors le mot "Kappara" veut lui aussi dire "expiation".

Le 6 octobre 1973 à 14 heures, alors qu’Israël célèbre Yom Kippour, le jour le plus sacré du calendrier, et que le ramadan a commencé depuis dix jours, les troupes égyptiennes et syriennes déclenchent une attaque qui prend l’État hébreu – et le monde – au dépourvu.

El Nora Alilaest un piyyut (poème liturgique) qui commence le service de la Ne'ilah à la fin de Yom Kippour. Le piyyut est récité dans le cadre de la liturgie sépharade et Mizrahi, et a été adopté dans les services ashkénaze egalement.

Le but de tout ce que l'on fait a Yom Kippour (jeune, prieres et autres) est d'obtenir l'atonement, la decision Divine de suspendre le jugement pour nos mauvaises actions. Et pour cela, il faut eprouver une sincere repentance, c'est a dire identifier ces actions, les avouer et regretter ce que l'on a fait. Il est evident qu'un profond desir de ne pas retomber dans ces memes erreurs doit accompagner toute repentance.

La frappe israélienne à Doha contre la direction du Hamas m’a confortée dans une idée qui s’impose depuis quelque temps : Israël est redevenu imprévisible pour ses ennemis et incontrôlable pour ceux qui prétendaient le tenir en laisse.