L’art juif est issu de la tradition juive et prend ses racines dans la religion. Deux traditions picturales émanent du berceau culturel origine

Pouvoir se respecter, c’est s’appuyer sur la capacité de s’aimer soi avec suffisamment de confiance pour pouvoir se définir, s’affirmer et se différencier face aux attentes et demandes de l’autre

Voici l'annonce d'une méthode de plus d'une heure de calligraphie hébraïque faite par le célèbre calligraphe Frank Lalou, auteur de toutes les méthodes de calligraphie hébraïque pour francophone.

Le drapeau national Tunisien fête ses 193 ans d'existence ce 20 Octobre 2020 .
L'histoire a commencé le 20 octobre 1827, quand le souverain husseinite Hussein II Bey décida de la création d’un drapeau à utiliser par la flotte tunisienne, pour la distinguer des autres.

J’ai demandé à un ami qui se dirige vers les 70 ans quel genre de changement sent-il en lui? Il m’a envoyé les lignes suivantes, que je partage avec vous..

À Tunis, dans les rues animées du quartier Lafayette se dresse une synagogue monumentale. Dans un pays à majorité musulmane, ce bâtiment témoigne du passé cosmopolite de la ville, quand de nombreux Juifs vivaient encore ici. Présente en Tunisie depuis près de 3000 ans, la communauté juive a contribué à façonner la culture du pays. Aujourd’hui, ceux qui sont restés sur le sol tunisien continuent à faire vivre un culte et des traditions ancestrales.

Le légendaire basketteur des Laker’s, Kareem Abdul-Jabbar, s'est récemment prononcé haut et fort contre l'antisémitisme omniprésent à Hollywood et dans les sports professionnels. Sa condamnation de ce phénomène inquiétant, bien que rafraîchissante, n’est pas surprenante.

Né à Tunis en 1956, Eric Assous a été récompensé par deux Molières de l'auteur francophone en 2010 et 2015

1914, TROIS ARTISTES SONT ARRIVÉS EN BATEAU AU PORT DE TUNIS. PAUL KLEE ET SES AMIS PEINTRES AUGUST MACKE ET LOUIS MOILLIET. CE VOYAGE DE 12 JOURS À TRAVERS LE PAYS TRANSFORMERA À JAMAIS LA PEINTURE DE PAUL KLEE....

Les « historiens » nous montrent souvent une « réalité historique » – bien qu’il soit possible d’y voir d’autres facettes – comme étant la seule envisageable. Néanmoins, certains d’entre eux, les plus courageux, reconnaissent que l’écriture de l’Histoire n’est jamais achevée, que « l’objectivité absolue » est une fable pieuse, et que leurs « convictions intimes » interviennent dans leurs positions ou analyses.

Alors que l’après-3 novembre suscite de nouvelles craintes, les émeutes pour dénoncer des injustices sociales reprennent. La dernière ligne droite avant l’élection promet bien des turbulences

Reflexion suite aux tentatives de certains d'opposer les juifs et noirs en France.