Le livre des Psaumes commence par une proclamation éthique et spirituelle: l’homme juste est celui qui refuse d’emprunter les voies de la méchanceté, de se tenir dans la voie des pécheurs et de prendre place dans la société des railleurs, du péché et du mépris

Nostra Aetate, le texte du concile Vatican II qui a transformé les relations entre l’Église et les autres religions, fête cette année ses 60 ans. Mgr Étienne Vetö, évêque auxiliaire de Reims et spécialiste du dialogue judéo-chrétien, retrace la naissance de cette déclaration, fruit de rencontres, de blessures et d’une envie de réconciliation.

Dans un monde où l’on associe encore l’éthique à la culture religieuse, il est pertinent de se rappeler que, pour le philosophe grec Platon, la religion est capable d’inspirer le meilleur comme le pire. Ecoutez Lord Sacks expliquer son point de vue.

30 ans à bâtir des vies. Sur les collines de Jérusalem, capitale éternelle d'Israël, le Rav Ron Chaya nous enseigne le secret d'une vie consacrée à ramener ses frères à la Torah d'Israël.

Je vais commencer par Judah, le quatrième fils de Jacob. Il avait d’abord deux fils: Er et Onan. Le premier au moment où il devait déposer son sperme sur sa femme Tamar, a jugé bon de le jeter par terre. Dieu n’a pas aimé cela et l’a tué.

C’est lors de l’allumage de la sixième bougie de Hanoukka que les juifs de Tunisie célèbrent le roch hodech el bnat, c’est à dire la fête des filles. En effet, l’histoire de Judith prend place lors de roch hodech teveth.

Lekha dodi (en hébreu : לכה דודי, « Va, mon bien-aimé ») est un cantique de la liturgie juive, chanté à la synagogue le vendredi soir à la tombée de la nuit en vue d'accueillir la « fiancée chabbat » avant l'office du soir.

Lieu de culte, de prière et d’études du judaïsme, la synagogue a connu des changements architecturaux liés aux évolutions des pratiques religieuses.

Bien que Hannouca soit une fête de moindre importance dans le calendrier Juif que Shavouot, Pessah ou Roch Hachana, elle n'en demeure pas moins une des fêtes les plus observées dans le monde Chrétien ou les Juifs vivent encore en galouth.

Le miracle de la fiole ayant duré 8 jours, n’est pas explicitement mentionné dans la Bible mais seulement brièvement dans le Talmud Chabat. Cependant, les origines et pratiques de la fête de 8 jours sont longuement mentionnées par le livre biblique apocryphe* des Maccabées