L'origine du nom a donné lieu à de nombreuses hypothèses. Sans retenir le mot Tarchich de la Bible, c'est au IXe siècle avant JC que le mot de Tounès apparaît, la Table de Peutinger cite Thuné, mais se trompe d'emplacement.

Nadia Nakash est la fille d'une rescapée de la Shoah originaire de Gabes, dans le sud de la Tunisie, près de l'île de Djerba. Elle se souvient que ses parents, bien qu'au courant de la guerre en Europe, n'avaient pas conscience de son niveau d'horreur.

Au sommet de la colline de Byrsa à Carthage, située au nord-est de Tunis, à environ dix-neuf kilomètres du centre-ville, se dresse un édifice imposant, l’ancienne cathédrale Saint-Louis, qui compte parmi les joyaux du patrimoine religieux tunisien au cours de la seconde moitié du XIXe siècle.

Le massacre des juifs de Strasbourg, connu sous le nom de "massacre de la Saint-Valentin", apparaît comme le type de ces flambées de haine dont les manifestations ont ensanglanté le calvaire d'Israël au long des siècles passés.

Philosophe, médecin, et juge : Averroès, ce grand penseur andalou, a marqué l’histoire des idées. Son œuvre, qui traverse plusieurs cultures, a su dialoguer avec la pensée grecque, juive et chrétienne. Un héritage qui continue de nourrir la réflexion aujourd’hui.

Les traces d'une présence juive sur les côtes méditerranéennes de l'Afrique remonte à la haute Antiquité. Elle précède d'au moins neuf siècles la conquête arabe et l’islamisation de l'Afrique. 

Si l’appartenance de la Sicile à l’Occident peut aujourd’hui sembler aller de soi, elle n’en a pas moins constitué de 831 à 1071 un des hauts lieux de développement de la culture musulmane. Loin des préoccupations politiques de l’Europe, elle fut alors l’objet d’une lutte d’influence entre le califat abbasside de Bagdad, l’Empire byzantin et les Fatimides d’Egypte.

Il nous fera découvrir une époque chargée d'angoisse, d'injustice, de souffrance, mais aussi d'espérance, de volonté, d'ambition et d'amour familial.

Souvent oubliée, la souffrance qu’a connue la Tunisie pendant la Seconde Guerre mondiale est pourtant bel et bien réelle.

En l’an de grâce mil quatre-vingt-quinze, au temps où le monde chrétien s’embrasa pour la croisade, neuf chevaliers se mirent en chemin vers la Terre sainte. Or, durant neuf années entières, nul ne les vit ni n’entendit parler d’eux. Et maints racontèrent qu’en ce silence, ils avaient découvert un trésor merveilleux : richesses du Temple, reliques sacrées, voire l’Arche d’Alliance, ou bien encore le saint Calice de la Cène.