Voilà un  livre de la liberté, de la lutte et du courage au féminin. Mais aussi le récit de cinq  figures tunisiennes de glorieuse mémoire,  un  hymne  en l’honneur de la femme tunisienne. 

Membre de l’Académie Française depuis 2014, dans un petit ouvrage dédié à Milan Kundera, il a décidé de dire ses quatre vérités à ceux qui le traitent de réactionnaire. « Parce que, malgré mes efforts pour ralentir le galop du temps, j’avance irrémédiablement en âge et aussi, je l’avoue, parce que je souffre des épithètes inamicales parfois accolées à mon nom, le moment m’a semblé venu de faire le point et de retracer mon parcours sans faux-fuyant ni complaisance ».

Highly trusted, the Caïds of Israelites in Tunisia had always been the beys’ chief treasurers or tax collectors. But the 13 July 1888 decree (under French Protectorate) ended the secular function of the Caïd of Israelites and grouped the Jewish community under a Charity Committee (Fr. Comité de Bienfaisance) run by the Grand Rabbi of Tunisia.

À partir des témoignages de sa mère et de sa grand-mère, Axelle Grégoire retrace avec précision et émotion ce que représentait grandir en Tunisie des années 1940 jusqu’à l’indépendance.

Voici un livre extraordinaire. Extraordinaire parce qu’il a le courage et le culot de traiter d’un sujet qu’on pourrait considérer comme intouchable et iconoclaste, celui de la grossesse de la « Sainte Vierge ». Extraordinaire parce que, ce faisant, l’auteure humanise en quelque sorte Marie alors qu’on a tendance à la mettre sur un piédestal divin.

Comment en pleine période d’un hashtag qui fait trembler la planète masculine (Balance ton porc), Monique Zetlaoui a-t-elle pu passer tant de temps avec un cochon ?

L’irruption de Simone Veil dans sa vie lui permet une forme de réparation, de consolation… mais aussi de faire la jonction entre le tiraillement adolescent, qui le fait à la fois admirer les figures de Raymond Aron ou Jacques Derrida, et son désir d’être cinéaste, d’être «connu et reconnu» en s’intéressant à la vie des autres.

Si la déclinaison de très nombreux termes techniques : malouf, nouba, sanaa, msaddar, dardj, btâybi, inçirâf, khlas, hawzi, aroubi, melboun, chaabi, matrouz et tutti quanti, est parfois fastidieuse, la partie la plus intéressante de ce livre est constituée par les biographies des artistes qui ont fait la musique et la chanson juives du Maghreb.

Venue en Tunisie « à la rencontre de cette situation inédite de la première révolution dans le monde arabe qui a renversé en un mois une dictature de vingt-trois ans », Danielle David va y rencontrer son passé : la voici projetée plus de quarante années en arrière, l’année de ses 18 ans, la dernière qu’elle aura passé dans sa Tunisie natale.