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LITTERATURE

« Que faire des Juifs ?», le nouveau roman graphique de J. Sfar

Enfant, Joann Sfar est un très mauvais élève du Talmud Torah à Nice, alors que son père anime une émission de radio mythique sur l'histoire du judaïsme. À l'âge adulte, il découvre l'engagement politique, s'installe à Paris et publie ses premières planches. S'ensuivent trente ans de livres, de rencontres et de combats.

Habib Kazdaghli et l'identité plurielle de la Tunisie

L’histoire de la Tunisie est une mosaïque riche et complexe, façonnée par une multitude d’influences au fil des siècles. Plusieurs communautés se sont succédé ou ont cohabité sur son sol, faisant d’elle, comme le souligne l’historien Habib Kazdaghli, dans son ouvrage ‘‘Les juifs, nos frères en la patrie’’

L’État d’Israël et l’avenir du peuple juif, par David Ben Gourion

Comme on le sait, c’est David Ben Gourion, né en 1886 à Plonsk, en Pologne et mort en 1973 dans son kibboutz de Sde Boker, qui, le 14 mai 1948, à Tel Aviv, a proclamé l’indépendance de l’État d’Israël. Le « vieux lion » est, on ne le sait pas toujours, l’auteur d’un certain nombre de textes très éclairants sur la pensée sioniste de, l’un des pères fondateurs de l’État juif.

Réflexions talmudiques sur les rêves par Ariel Toledano

Lors d’une conférence qu’il donna à Montpellier en 1980, Emmanuel Levinas intitula son intervention : « La psychanalyse est-elle une histoire juive ? ». À la lecture du nouveau livre d’Ariel Toledano, on est en droit de se poser la question : « L’interprétation des rêves est-elle une histoire juive ? »

Sonia Mabrouk : « Le vrai pouvoir, aujourd’hui, c’est le nombre ! »

Dans un Camp des saints à l’envers, s'appuyant sur sa fine connaissance de l'un et l'autre côté de la Méditerranée du fait de sa double nationalité franco-tunisienne, elle imagine que, par un coup de théâtre géopolitique, une guerre pousse massivement des Occidentaux, en l’occurrence des Français, à migrer de façon clandestine vers un pays imaginaire du Maghreb, la Djalmanie.

Amy Winehouse, aux extrêmes de l'art par Michel Arouimi

Amy, la « petite juive » qui arborait souvent une Maguen David à son cou, mais aussi « la petite meuf londonienne » qui se voulait « easy going » avec un côté je-m’en-foutiste exaspéré. Du chewing-gum maché pendant les interviews au besoin intempestif d’uriner, en passant par les vomissements, l’alcool, la drogue et la boulimie tant alimentaire que vestimentaire, les tatouages et les piercings, elle poussa à l’extrême le dédain des conventions et des artifices.